關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇1）

春來(lái)秋去又一年，燕回仍未把巢嫌

無(wú)奈吾心已塵覆，隨那流水入西天

——題記

不記何時(shí)拂過(guò)你的笑臉，在那春暖花開(kāi)的季節(jié)。你說(shuō)要離我而去，因?yàn)檫@不是屬于你的春天。說(shuō)后轉(zhuǎn)身踱去，瞬間化成云煙，只留我在那蝶擾蟲(chóng)鳴的地點(diǎn)，流淚問(wèn)你：時(shí)間，何時(shí)再能見(jiàn)面? 罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閑，記住你的笑臉，猶似春日陽(yáng)光。不忘以前戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時(shí)間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級(jí)登高樓，一碟菜肴兩盞酒，訴你心中快樂(lè)，傾你心中煩憂。不過(guò)，你慢慢老去，不能與我同舟。

時(shí)間在流逝。春，匆匆路過(guò)，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時(shí)河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時(shí)光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。安徽高考滿分作文：時(shí)間在流逝

曾徹夜哭訴被時(shí)間拋棄的委屈，卻只有大雁的.哀號(hào)傳回;曾整日怒吼被時(shí)間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應(yīng)?？赡苤荒芤蝗霜?dú)自承受這失去的痛苦，抑或只有自己承擔(dān)不得不拋棄的無(wú)奈。不過(guò)，坎太深，縫又太寬，這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的就是對(duì)白駒過(guò)隙的深刻體會(huì)和對(duì)寸寸光陰的感受。當(dāng)釋?xiě)眩?dāng)放開(kāi)，或許一切仍在。

春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽(yáng)催短景;夏天，激情仍在，雖然門(mén)前流水尚能西;秋天，果實(shí)仍在，雖然一蓑煙雨任平生;冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒(méi)有什么離開(kāi)，雖然時(shí)光很快;沒(méi)有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨(dú)倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽(yáng)，霸占山頭，開(kāi)懷暢飲，放聲歌唱!

無(wú)論如何，時(shí)光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒(méi)留下半點(diǎn)施舍。何不學(xué)著太陽(yáng)，讓自己輝煌，等到那天，和時(shí)光比一比，看誰(shuí)更亮!

是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對(duì)，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時(shí)光戀，總得竭力一生追!

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇2）

大是見(jiàn)多了各地的風(fēng)土人情，對(duì)于家鄉(xiāng)的青瓦白屋，多是有了些許卷狀，僅因那小屋青澀得讓我感傷!

又是一個(gè)瀟灑的雨季，那淡淡的風(fēng)雨的浸香還在這冰冷的空氣里沉寂，路邊的些許泛黃的草葉上，僅是裝載了這個(gè)秋的落寞。然而這樣的蕭瑟景象，終不及那幾間雨中飄搖的房子來(lái)得苦澀!

裊裊炊煙緩緩升起，又是新的一天，因?yàn)閯C冽的風(fēng)并不能穿透叢林，那抹朦朧的色彩隨即便充斥了整片林子，就連灼眼的翠竹亦是感染了它的憂傷，心甘情愿的為自己涂上一抹乳白。那座略顯滄桑的房子便于那迷蒙幻彩間，顯出了其最原始的本色?；蛟S于這世間，他本是枯舟一葉;或許于這世間，它就屬那可憐的乞討者;或許于這凡塵，他只能化名為悲涼!

原，初升的太陽(yáng)也有融掉一切的本領(lǐng)，滴滴晨露緩緩地敲打出生命的進(jìn)曲，卻以沖刺的速度綻放出一生的奇跡。它們?cè)谔弁粗序湴林?，就正如這墻，悠遠(yuǎn)的它們總以滄桑自居。它們也驕傲著，只是這種驕傲已被那層層的厚土掩蓋，偶飄下的塵粒，僅是它們掙脫束縛的符號(hào)!

如今，太多的唇紅齒白掩蓋了其本色?？茨?，那棟新裝上霓虹燈的豪宅正炫耀著自己的著裝?；ɑňG綠的衣裳包裹了太多的無(wú)賴，唯有凄凄艾艾地躲在風(fēng)中凝噎，化作一縷幽幽倩魂，疲憊與這世間百態(tài)。

這兒，我尋到了一處，土灰的.墻體滿是皺紋，錯(cuò)落地裝上滄桑的綠裝。雖是卑微得可憐，可我卻獨(dú)獨(dú)感受到此處那未被金錢(qián)蒙蔽的價(jià)值。這是一個(gè)提升靈魂的地方。我仿似懂了，古往今來(lái)，多少閑人的隱居之情不被當(dāng)代君王所理解，只因他們出生于那紅墻赤柱之間，他們?cè)鯐?huì)懂得這世間有一種風(fēng)情，名曰：閑云之態(tài)!

土墻也好，茅廬也罷，只要他們脫離了其本質(zhì)，在華麗的土墻茅廬，也不過(guò)是掉了味的糖果。而我們這逃不出俗世的百姓，也只能在利益包裹的外殼下，去毀壞這塵世中最美的祭奠，來(lái)筑成字符和這個(gè)社會(huì)的宮墻!

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇3）

有人笑說(shuō)：“門(mén)縫里看人，把人看扁了。而當(dāng)今的社會(huì)，卻是門(mén)縫里看人，把人看遠(yuǎn)了。”然而，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關(guān)系，更是人心鑄成的一道道心門(mén)，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠(yuǎn)在天涯，隔出了“事不關(guān)己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個(gè)冰冷的世界。

然而，沒(méi)有人是一座孤島，社會(huì)中的你我總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只有每個(gè)人都點(diǎn)燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛(ài)心，便能拯救整個(gè)社會(huì)的明天。

順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補(bǔ)一下多余的洞，那如果劃船的孩子中也有一個(gè)是他自己的掌上明珠，他又怎能不因沒(méi)有順手做小事而后悔莫及?

順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習(xí)慣，更是道德社會(huì)的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車(chē)輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國(guó)人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的`邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一個(gè)拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動(dòng)地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美，不是沉魚(yú)落雁閉月羞花，卻足以讓每個(gè)人都為她的魅力所折服。

但你我更要知道，這種魅力并不是你我力所不能及，只要我們?cè)敢鈱㈨樖值男∈掠眯淖龊?，將平常之?ài)心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

也許，平常的愛(ài)心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻可以撐起愛(ài)，撐起陽(yáng)關(guān)，撐起人與人之間的橋梁;也許，平常的愛(ài)心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻可以挽救一個(gè)生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。

沒(méi)有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛(ài)心便是善的橋梁。

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇4）

野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)中，人們出于對(duì)動(dòng)物的喜愛(ài)而喂食它們，但是卻要受到警告和懲罰。原因是這種行為會(huì)讓野生動(dòng)物失去覓食的能力。

同動(dòng)物要學(xué)會(huì)覓食一樣，我們每個(gè)人都要在這個(gè)紛擾繁華的世界中學(xué)會(huì)如何生存，我們倘若習(xí)慣了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的悠閑生活，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)任何的波折和磨難，沒(méi)有任何經(jīng)歷生活風(fēng)吹浪打的能力，當(dāng)屏障消失，供養(yǎng)中斷，我們只能像水中浮萍，無(wú)依無(wú)靠，空虛如艾略特筆下的空心人。正因?yàn)槿绱耍覀冃枰嚯y的澆鑄，需要挫折的捶打，正如無(wú)風(fēng)無(wú)浪的海載不走船只一樣，沒(méi)有苦難的人生也不會(huì)精彩。

人生有權(quán)享受苦難，史鐵生在最狂妄的年齡失去了雙腿，他曾對(duì)這份不期而至的考驗(yàn)痛恨至極?？墒侵饾u的，他坦然接受了這份苦難，“我的職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作?！彪m然命運(yùn)無(wú)情地奪走了他的雙腿，但也正是這份苦難，讓他更能泰然面對(duì)生死，更堅(jiān)強(qiáng)勇敢地面對(duì)生活。他雖然無(wú)法站立行走，但他卻能在靈魂的國(guó)度自由徘徊翱翔。

人生有權(quán)享受苦難，泰戈?duì)栐ぐ旱貙?xiě)下：“只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨難，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過(guò)血的手指才能彈出世界上的絕唱。”倘若沒(méi)有苦難的考驗(yàn)，我們每一個(gè)人都十分脆弱，像一觸就碎的瓷娃娃，沒(méi)有任何抗擊打的能力。堅(jiān)硬如鋼鐵，是在經(jīng)歷過(guò)上千度的高溫和不計(jì)其數(shù)的捶打中才煉成的。正如堅(jiān)強(qiáng)的保爾·柯察金，在經(jīng)歷過(guò)生活的各種打擊和考驗(yàn)后才鑄就了他鋼鐵般不屈的性格。

人生有權(quán)享受苦難，這種權(quán)利就像生命的權(quán)利一樣不容剝奪，所以當(dāng)我們看到那些處在困境中的'“可憐人”，當(dāng)我們對(duì)待那些無(wú)助的人或物，不要因?yàn)橐粫r(shí)的心軟而鑄成大錯(cuò)，有些事情是他們必須要經(jīng)歷的。正如沙漠中的植被才能將根扎得很深，正如在暴風(fēng)中存活下來(lái)的植物才能長(zhǎng)存不滅。一時(shí)的苦難對(duì)于他們不是厄運(yùn)，反而是他們走向成功的墊腳石。切記不要像泰戈?duì)査阅菢樱骸拔野鸦崃业胤旁谖业男纳?，結(jié)果花謝了。”

脆弱是順境造成的。人們有權(quán)享受苦難，充實(shí)自己，錘煉自己，正如沉潛是為了更好的騰飛一樣，苦難的存在也是為了讓人生擁有更清晰美好的未來(lái)。

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇5）

許我流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我當(dāng)立足塵世，安享繁華;

許我古木參天，林靜山幽，我當(dāng)靜心潛息，夷猶詩(shī)畫(huà);

許我云海茫茫，群山隱約，我當(dāng)極目望遠(yuǎn)，胸懷天下。

不必輕信人言的好與不好，也無(wú)需糾結(jié)于位置的高與不高，更不要嘆什么人世虛妄生命無(wú)常。最重要的是，珍惜所有，此心安處，步步美景，處處?kù)`山。

延參法師在《寬懷人生》中寫(xiě)道：靈山迦葉拈花一笑，心與靈山咫尺之遙。這正是人生的狀態(tài)：守著一顆寧?kù)o安然的心靈，笑對(duì)一切世俗所謂的紛擾，然后，人生能夠從容。從容地堅(jiān)守自己“一覽眾山小”的宏愿，或是從容地確立起出世與入世間的平衡，亦或是，從容地安于“不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)”的平淡，凡夫俗子亦欣然。

在這個(gè)場(chǎng)人生的登攀中，我們往往最渴望做的，是用自己的腳步覆蓋別人走過(guò)的.路，用自己的行動(dòng)被動(dòng)地去驗(yàn)證別人口中的美麗。移步換景，于我們僅僅匆匆過(guò)往，我們關(guān)心的僅僅：山上，是否真如別人所說(shuō)的那般美麗。于是，聞?wù)f蟾宮折桂是正道，有些人便會(huì)想著搭上天梯也要上去，等真正實(shí)現(xiàn)了愿望，卻又嘆息著“高處不勝寒”的悲哀;于是，聞?wù)f中庸之道能夠保身，有些人便收起了一切鋒芒，待已圓滑如初愿，卻又陷入上下兩派的夾擊指責(zé);于是，聞?wù)f平平淡淡就是福，有些人便從此徘徊于地平線，生活真的一點(diǎn)波瀾也無(wú)了，卻又自覺(jué)人生無(wú)趣悔不當(dāng)初。

其實(shí)，人首先理應(yīng)遵從的不是別人的意見(jiàn)，而是自己的內(nèi)心。高考滿分作文從人生起點(diǎn)到生命之巔，有太多絕美的風(fēng)景可回首，堪勾留。如果我們不能擁抱整座高山，那么至少，我們能夠以一顆安然的心凝結(jié)住這個(gè)瞬這個(gè)地的美景，不困于人言，不役于外物，只求心安，讓乍起的浮躁在清風(fēng)中稀薄，讓靈山立于此心安處?；蛟S對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，徒留下的，是雪泥鴻爪;堪追憶的，是似水年華，于是一切便如莫名其妙的歌中所唱：這個(gè)生孤注，兩茫茫，誰(shuí)與我，遲暮還鄉(xiāng)?但其實(shí)，人生應(yīng)如是：

或，在山腳的繁花中采擷一縷幽香;

或，在山腰的古木中洞察一種深邃;

或，在山頂?shù)脑坪Ｖ衅∫簧鸀⒚摗?/p>

人問(wèn)：“我高不成，低不就，安得靈山所?”

我云：此心若安，步步美景，處處?kù)`山。

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇6）

探究，本事一種幫助學(xué)生理解掌握知識(shí)的重要學(xué)習(xí)方法，卻總因各類條件不足而流于形式，成為“癡人說(shuō)夢(mèng)”。

著名教育家熊炳奇在他的博客中曾寫(xiě)到：“探究應(yīng)成為學(xué)習(xí)的主要方法，不應(yīng)該被忽視！”誠(chéng)然，探究讓同學(xué)們?cè)谔岢鰡?wèn)題、解決問(wèn)題的同時(shí)，還讓同學(xué)們體會(huì)到了自己動(dòng)手解決問(wèn)題的喜悅感，你能不說(shuō)探究給了同學(xué)們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使他們對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣了嗎？相反，如果將探究逐于課外，老師們只是一味地“滿堂灌”，那么，就算學(xué)生理解了又怎樣，他們只是一味地被動(dòng)接受，完全感受不到自己探究的'樂(lè)趣。久而久之，學(xué)習(xí)只會(huì)成為負(fù)擔(dān)。

就拿自己的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)吧，在我們的新課程標(biāo)準(zhǔn)生物、物理書(shū)中，就有非常多的探究實(shí)驗(yàn)。而在這三年中，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室的機(jī)會(huì)不超過(guò)兩次。在那兩次試驗(yàn)中，我體會(huì)到了非常大的樂(lè)趣，不但對(duì)實(shí)驗(yàn)步驟、流程了如指掌，而且對(duì)誤差分析的把握也十分到位。而在那兩次范圍外的其他實(shí)驗(yàn)，我們只能聽(tīng)著老師講怎么做，看著課本“教”我怎么做，然后將實(shí)驗(yàn)流程死記住，如此一來(lái)，不免感覺(jué)非常吃力。

探究不僅教給同學(xué)們知識(shí)，而且可以培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)意識(shí)。在探究中，各小組不但要分工明確，而且也要密切合作，將探究所得結(jié)果匯總整理，共同提高。

很有名氣的小說(shuō)家池莉教育女兒的方式常惹爭(zhēng)議，有人對(duì)她幫助女兒探究的做法非常贊同，也有人表示否定。殊不知，正是這樣的教法讓她的女兒錄取了國(guó)外著名大學(xué)。但是，現(xiàn)階段的的學(xué)校探究活動(dòng)大都流于形式。如此，不僅挫傷了同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，還會(huì)讓同學(xué)們被動(dòng)地接受知識(shí)，對(duì)待學(xué)習(xí)甚至變得呆滯。

綜上所述，探究是一種非常行之有效的教學(xué)方法，它不僅可以幫助我們學(xué)習(xí)；另一方面，對(duì)于提升協(xié)作意識(shí)也大有益處。

所以，真的不要讓探究成為“癡人說(shuō)夢(mèng)”！

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇7）

門(mén)是什么？路是什么？它們代表了太多太多。我走過(guò)的路、打開(kāi)的門(mén)對(duì)嗎？這個(gè)問(wèn)題也許唯有走到人生終點(diǎn)的人才能回答。

門(mén)后的世界是怎樣的，門(mén)后的路通往哪里，不打開(kāi)它，不走一遍你永遠(yuǎn)不會(huì)知道。我們?cè)谌松穆飞蠒?huì)遇到太多太多的門(mén)，那么應(yīng)怎樣抉擇？

有人說(shuō)，在人生的路上，要多打開(kāi)一些門(mén)，因?yàn)榭傆幸簧乳T(mén)是屬于你的。我的父親就是這樣做的。事實(shí)證明，正是由于他從小廣泛的愛(ài)好，他才知道長(zhǎng)大后真正喜歡和想要的是什么。就像種小麥的時(shí)候，一個(gè)坑里多撒些種子，總有幾棵會(huì)發(fā)芽。大學(xué)時(shí)，父親已經(jīng)是個(gè)多才多藝的人了，他寫(xiě)的文章常能被報(bào)刊采用，能輕松和外國(guó)人交流，數(shù)學(xué)論文也總是受到大家的一致好評(píng)。常言道“初生牛犢不怕虎”，他覺(jué)得天生我材必有用，自己干什么都行?？扇说木κ怯邢薜?，后來(lái)，父親逐漸意識(shí)到，手掌想要有力必須十指緊握，要出拳頭，學(xué)習(xí)和工作也是這樣。一個(gè)人不可能在多個(gè)方面都取得很大的'成績(jī)，因此必須舍棄一些多余的理想，專攻一門(mén)。

父親常常對(duì)我說(shuō)：“你看田地里的小麥，它們發(fā)芽后，農(nóng)民就要把一些長(zhǎng)勢(shì)不好的芽拔掉，讓剩下的麥芽得到充分的營(yíng)養(yǎng)，這樣好的麥芽才能長(zhǎng)得更高?！敝懒诉@個(gè)道理，接下來(lái)就是選擇，選擇對(duì)哪一扇門(mén)也是一項(xiàng)技術(shù)活。父親常常喜歡跟我開(kāi)玩笑說(shuō)：“自己種的苗自己最了解，選擇是你自己的事，要相信自己的直覺(jué)。”父親選擇打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)這扇門(mén)，走上互聯(lián)網(wǎng)研究的路，才有了如今自己的事業(yè)。

選擇屬于自己的門(mén)和路就是這樣，自信、果斷與堅(jiān)持永遠(yuǎn)是最重要的。有人說(shuō)，不要被路途上那些華麗的門(mén)迷住，永遠(yuǎn)堅(jiān)持找尋自己最初就想要推開(kāi)的那扇門(mén)。外婆少年時(shí)曾是淮安市的中考狀元，很多所謂的“高收入”專業(yè)向她打開(kāi)大門(mén)?？赏馄攀莻€(gè)固執(zhí)的人，她喜歡地理，發(fā)誓要做一個(gè)浪跡天涯的地質(zhì)人。提起這段往事，外婆常說(shuō)：“不要說(shuō)我了，就說(shuō)雕塑大師羅丹吧，他完成了一件作品，學(xué)生們都說(shuō)那雙手雕得惟妙惟肖，他卻拿起一把斧頭，砍掉了那雙完美的手。因?yàn)樗胍憩F(xiàn)的是那雙炯炯有神的眼睛，而不是那雙手?！蓖馄胚x擇了她熱愛(ài)的事業(yè)，并為之奮斗，她很快樂(lè)。

現(xiàn)在，我也面對(duì)著很多的門(mén)，它們有的富麗堂皇，有的裝飾簡(jiǎn)陋，我應(yīng)該打開(kāi)哪一扇呢？但是我相信無(wú)論我打開(kāi)哪一扇門(mén)，走哪一條路，無(wú)論這扇門(mén)這條路是光明還是黑暗，是康莊大道還是曲徑通幽，只要是我自己選擇并喜歡的，我會(huì)一直走下去，相信總能走出一段彩色的人生。

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇8）

漸漸的，我長(zhǎng)大了。

從呱呱墜地的第一聲哭泣，到懂事無(wú)知的孩子；從年少瘋狂的昨天，到理智果段的今朝。而我的父母卻在不知不覺(jué)中老去，他們辛勤的工作著，過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活，換來(lái)了我蓬勃的生機(jī)；他們那滄桑的面容，斑白的雙鬢，是無(wú)情歲月殘留下來(lái)的痕跡。

長(zhǎng)大，是一種責(zé)任。長(zhǎng)大，就意味著我要獨(dú)自去面對(duì)、去承擔(dān)身邊的一切的一切，無(wú)論是酸、甜、苦，辣的，我都會(huì)經(jīng)歷的！因?yàn)槲乙呀?jīng)懂事了，已不再是那個(gè)曾經(jīng)賴在父母懷中撒嬌的淘氣小女孩。小的時(shí)侯，假如我遇到了傷心的事，我可以在父母面前哭個(gè)痛快，然后轉(zhuǎn)身將它輕輕忘記，不留痕跡。而今，有了心事卻只能埋在心底，強(qiáng)作笑顏，不露出丁點(diǎn)的蛛絲馬跡，因?yàn)榕滤麄冎篮蟊任疫€焦急或?yàn)榱宋叶硪环荻嘤嗟膿?dān)心。小時(shí)侯，我為了吸引身邊小朋友羨慕的眼光，我總是哭喊著纏著父母要買(mǎi)這買(mǎi)那，以滿足我心中的那小小的'欲望與虛榮心。而今，每次用完了身上的錢(qián)，總是開(kāi)不了口，不知該怎樣啟齒跟家里面要錢(qián)；胡亂花錢(qián)的時(shí)候，總有一種負(fù)罪的感覺(jué)。何曾想過(guò)，我們手中的點(diǎn)滴要通過(guò)父母多少個(gè)面朝黃土背朝天的辛勤勞動(dòng)才能換??？小時(shí)侯，我從不知天高地厚，從來(lái)不懂得關(guān)心與否，總是閑父母說(shuō)話過(guò)于羅嗦嘮叨，不耐其煩，總是聽(tīng)不進(jìn)勸告的只字片語(yǔ)，我行我素。而今，才發(fā)現(xiàn)嘮叨是一種關(guān)懷、一份愛(ài)，他們總是默默為我驅(qū)趕了身邊的一切逆流。

小時(shí)候，我總是在內(nèi)心埋怨，束縛了我太多的自由，總是努力張開(kāi)翅膀，想沖破身上的樊籠，飛翔外面自由精彩的天地。而今，我終于明白，家才是我心靈停泊的唯一港灣。那里只有無(wú)盡的親情與愛(ài)，與生俱來(lái)，割舍不斷。

從小到大，在我身上承載了父母太多的愛(ài)與汗水，濃縮了無(wú)數(shù)的擔(dān)心與淚水?，F(xiàn)在，我已有責(zé)任與能力去獨(dú)自面對(duì)一切的挫折困境，不能再讓他來(lái)為我分憂解愁，為我擔(dān)驚受怕。

因?yàn)?，他們都已在時(shí)光的腳步中逐漸蒼老，經(jīng)不起更多的風(fēng)雨！

而我還要走完我以后的路！

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇9）

現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒(méi)，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？——題記

理智，是一朵花，盛開(kāi)于智慧的春風(fēng)申；情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。

一、渴望真情

情感、這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕今，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴姐研墨，力士脫靴，他高唱"仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬莆人"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

冰心先生說(shuō)：雨后的青山，像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

二、超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。

這些，都是沒(méi)有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說(shuō)：三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)意思，

三、駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷—先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是何等寬廣的胸懷??！

無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的'依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

"情"與"理"的和諧統(tǒng)一

情理結(jié)合，是的最大特點(diǎn)。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡(jiǎn)潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫(xiě)作的基本格調(diào)?？释媲?，超越感情，駕馭感情，逐層推進(jìn)，進(jìn)而升華。

點(diǎn)面結(jié)合，是的又一特點(diǎn)。善于選材：屈原的性情鑄就他的英名；李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世！這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國(guó)，唐玄宗誤國(guó)，這是沒(méi)有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對(duì)"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋，是為點(diǎn)，而三點(diǎn)連綴成面，文字簡(jiǎn)約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢(shì)。全文由點(diǎn)及面，內(nèi)容拓展有序，主題開(kāi)掘極深。

作為散文。語(yǔ)言的典雅、凝練、流暢，體現(xiàn)了良好的語(yǔ)言功底。另外，題記的令人深思，小標(biāo)題的提綱享領(lǐng)，都為文章增色不少。

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇10）

生活不是一場(chǎng)戲，它確定不了生命的盡頭是完美還是缺憾。生活往往就是如此，沒(méi)有片頭和片尾，有的只是那些情絮飄零的日子，那些——隨波逐去的年華。

小浪花就像連綿不斷的雨，經(jīng)久不息，不曾斷絕。生活不是靜止不動(dòng)的站臺(tái)，而是長(zhǎng)鳴而去的列車(chē)。如果把生活比作天堂，這天堂里卻沒(méi)有陽(yáng)光;如果把生活比作地獄，生活卻還不至于如此絕望。時(shí)間就像被撒旦的魔杖一帶而過(guò)，回首往事。才發(fā)現(xiàn)——流動(dòng)奔涌的才是生活。

有些人匆匆地走了，留下的只是秋季里一個(gè)灰蒙蒙的背影。汽笛響了，列車(chē)開(kāi)了，站臺(tái)上凄凄涼涼，只剩下離別的悲傷。徐志摩說(shuō)：“輕輕的.我走了，正如我輕輕的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！钡谋瘋?，淡淡的愁，我才知道，其實(shí)每個(gè)人都有那些——情緒飄零的日子。

情緒飄零的日子，天，是灰色的。漂灑著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的憂傷。每個(gè)人都有失意的日子，但生活還是繼續(xù)著。所以在那些日子里，我們告訴自己：“沒(méi)有離別的憂傷，又怎會(huì)有重逢的喜悅?！陛p輕的把一片落葉拾起，輕輕地不留下一絲嘆息。每個(gè)人都會(huì)有那個(gè)——心靈中的天堂。

最真實(shí)的東西，往往離生活最近;最美麗的東西，往往離自然最近;最想要的東西，往往離夢(mèng)想最近;而最樸實(shí)的東西，卻只記在孩子的心里。無(wú)奈是生活的必需品。每個(gè)人面對(duì)無(wú)奈時(shí)，都會(huì)做出無(wú)奈的選擇。有些人他選擇了墜落。在人世沉浮中，他們將純真如泥沙般埋入心靈的湖底，在人生的旅途中，他們將自私裝進(jìn)了那即將帶走的行囊?？晌铱傁嘈胚@個(gè)世界告訴我，昏暗的天地中總有一放凈土，一片碧海藍(lán)天，不信——你聽(tīng)，淚滴的聲音。

聽(tīng)到心跳的聲音，你感覺(jué)到生命的存在;而聽(tīng)到淚滴落的聲音，天使說(shuō)，那里心靈最緊處的震撼，可悲的人沒(méi)有任何情感而言。天使說(shuō)，那就是他們生命的——尾聲。

生活不是一場(chǎng)戲，生活是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng);生活既像一首詩(shī)，又像一首歌，它是沒(méi)有選擇的選擇。

放飛的風(fēng)箏離開(kāi)那條線就不會(huì)飛得太久;生活走出那個(gè)圈卻走不到盡頭。牽著你還是那條線，圍繞的還是那個(gè)圈，生活就是這樣的生活，那就讓我們幸福的期待，期待著幸福生活的來(lái)臨吧!

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇11）

我們沒(méi)有選擇地降臨人世，時(shí)間、環(huán)境、親人，都不是我們能左右的。如果人生是一場(chǎng)沙漠之旅，是一次必須要完成的旅行，雖然我們無(wú)法回避沙漠，但是我們可以自由選擇如何走下去，我的人生我做主。

黃沙漫漫，駝鈴聲聲，滿目蕭瑟的荒原上，沙駝追逐著夕陽(yáng)。當(dāng)別人爭(zhēng)相退步時(shí)，當(dāng)別人嫉妒她的美貌時(shí)，王昭君卻選擇了無(wú)悔的奉獻(xiàn)。沙海何懼，朔風(fēng)何懼，再大的風(fēng)沙也阻擋不了昭君的腳步，因?yàn)樗膬?nèi)心再也沒(méi)有任何懼怕與負(fù)擔(dān)，她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆聽(tīng)過(guò)她對(duì)國(guó)家不舍的.琴音，塞北的寒風(fēng)見(jiàn)證過(guò)她對(duì)民族與諧的期盼?！耙蝗プ吓_(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”，歷史成就了昭君的忠誠(chéng)剛烈，她的心靈飛向了人性的至高點(diǎn)。

是什么維持了漢匈五十年的與平與安定?是昭君的選擇，昭君的愛(ài)。

東晉名士陶淵明也曾熱衷于官場(chǎng)，渴望施展抱負(fù)與才華，“精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。刑天舞干戚，猛志固常在”，但是黑暗的官場(chǎng)始終沒(méi)有他的用武之地。陶淵明從田園中找到了心靈的寄托，“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵”，最終在彭澤任上他發(fā)出了“安能為五斗米折腰示鄉(xiāng)里小兒”的感嘆，選擇辭官歸田?！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶淵明的生活樸素自然，詩(shī)情畫(huà)意。

是什么成就了田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)?是灑脫無(wú)羈的田園生活，是陶淵明的選擇。

因?yàn)楦赣H病痛的疾苦，魯迅來(lái)到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)。那時(shí)，他信奉達(dá)爾文的進(jìn)化論，認(rèn)為青年必勝于老年。一次課間時(shí)播放日俄戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的幻燈片，給了魯迅非常大的震動(dòng)，自那以后，“我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客，病死多少是不必以為不幸的。”他認(rèn)為首要的是改變?nèi)藗兊木瘢朴诟淖兙竦?，?yīng)首推文藝，于是就倡導(dǎo)文藝運(yùn)動(dòng)了。從此，中國(guó)多了一位偉大的文學(xué)家。

是什么成就了魯迅的棄醫(yī)從文?是魯迅的責(zé)任感，魯迅的選擇。

作為中學(xué)生的我們，正在人生的道路上奮勇搏擊，前方的路并非坦途，遭遇荊棘與坎坷時(shí)，要迎難而上，時(shí)刻以前人為榜樣，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

命運(yùn)掌握在自己手中，我的人生我做主!

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇12）

如果世間萬(wàn)物的品格都有自身所對(duì)應(yīng)的氣息，那么誠(chéng)信一定如同百花盛開(kāi)一般沁人心脾。

中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)信作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒(méi)有小事也應(yīng)講誠(chéng)信的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎？若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)信許諾，變法還能成功？秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎？

誠(chéng)信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的'那棵參天大樹(shù)。擁有誠(chéng)信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)信，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國(guó)有兩位舉世無(wú)雙的武將：呂布和關(guān)羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海?？墒乔О倌陙?lái)，人們都是推崇關(guān)羽，唾棄呂布，原因何在？關(guān)羽義重如山，信字當(dāng)頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號(hào)敵人，也不忘當(dāng)年之約放曹操生路。至于呂布，反復(fù)無(wú)常言而無(wú)信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰(shuí)效力誰(shuí)就得死，相比關(guān)羽誠(chéng)信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無(wú)光來(lái)形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來(lái)了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠(chéng)信本身并不困難，難的是面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)，仍有堅(jiān)守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對(duì)死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠(chéng)信就是這樣，堅(jiān)守誠(chéng)信，便會(huì)擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

或許在很多人看來(lái)，有時(shí)誠(chéng)信似乎很傻，非常沒(méi)有意義，由于誠(chéng)信往往會(huì)伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，或許下一個(gè)因喪失誠(chéng)信而受害的人，就會(huì)是你和你身邊的人?；蛟S違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當(dāng)花失去香味時(shí)，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運(yùn)。誠(chéng)信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來(lái)源，擁有誠(chéng)信，人格便有了自己的靈魂。

誠(chéng)信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅(jiān)守誠(chéng)信，便是在堅(jiān)守世間最美的品質(zhì)。

愿誠(chéng)信之花永世開(kāi)放。

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇13）

王爾德說(shuō)：“人們都是生活在陰溝里，卻依然有人在仰望星空。”

刺穿世俗的塵埃，孩子真正的目光看到了星空，面對(duì)世俗的偏見(jiàn)而能“不畏浮云遮望眼”。其境界如《人間詞話》中人生三境界中的至境：恰如登飛來(lái)峰，所求所見(jiàn)就在轉(zhuǎn)瞬的回眸中。

在成人的世界里，孩子卻如一棵樹(shù)，風(fēng)婉約地吹，云含情地過(guò)，流水殷勤，花香迷離，可它依舊挺立在那里，八方不動(dòng)，一眼就能看出國(guó)王并沒(méi)有所謂的“新衣”。

孩子的眼光真實(shí)。

可凱斯塔納卻說(shuō)：“從生命的大樹(shù)進(jìn)入文明社會(huì)的罐頭廠，變成一個(gè)個(gè)散發(fā)著罐頭味的產(chǎn)品?！?/p>

在社會(huì)大潮傾瀉而下之時(shí)，孩子的真實(shí)還能完好無(wú)損嗎？茅瑩在不久前的節(jié)目中提到一篇帖子，說(shuō)是一個(gè)孩子請(qǐng)求媽媽讓就讀小學(xué)一年級(jí)的自己學(xué)鋼琴。因?yàn)楹⒆拥耐涝谒龑W(xué)1+1時(shí)就已經(jīng)學(xué)會(huì)百位數(shù)的心算，在她學(xué)習(xí)abc音標(biāo)時(shí)就已經(jīng)用英語(yǔ)交流，而此時(shí)的同桌已考出鋼琴八級(jí)。

在我們注視著孩子澄澈的眼睛時(shí)，我們意識(shí)到，曾有過(guò)花朵般溫情和天使般笑容的他們之后依舊躲到成人的軀殼里，變得和成人一般臃腫，一樣浮華，一樣急功近利，一樣俗不可耐，一樣無(wú)聊透頂……

孩子所謂的成熟，表面上看是一種增值，但從生命美學(xué)的.角度來(lái)講，實(shí)為一場(chǎng)減法，高考滿分作文他們不斷交出與生俱來(lái)的美好元素和純潔品質(zhì)，去交換人世間的某種邏輯與生存技巧。

當(dāng)人變得臃腫，生命亦變得可疑，就像一只煮熟的扇貝，你已聽(tīng)不出濤的聲音，嗅不出海的氣息了。

《詩(shī)經(jīng)》有言：行道遲遲，載渴載饑，我心傷悲，莫知我哀。我想，這就是社會(huì)上許多個(gè)體的感受吧。

我們不該把成人世界的虛假與冷漠帶給他們。

我們對(duì)孩子的期望昭示著對(duì)這個(gè)國(guó)家的期望。一個(gè)國(guó)家的孩子，長(zhǎng)大以后應(yīng)像清代張潮在《幽夢(mèng)影》中所說(shuō)的“因酒想高士，因花想美人，因雪想名士，因月想俠客，因山想得意詩(shī)文”，長(zhǎng)大以后應(yīng)像俄國(guó)列維坦一樣能看見(jiàn)夕陽(yáng)感動(dòng)，應(yīng)像他一樣在柴可

夫斯基的《如歌的行板》中找到歸屬，而不虛偽世俗，不再感動(dòng)，不會(huì)成為生命的罐頭。

梁漱溟寫(xiě)過(guò)一本書(shū)，《這個(gè)世界會(huì)好嗎》，我想會(huì)的。

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇14）

說(shuō)“不”，在輕浮者那里，是一種無(wú)知淺薄的炫耀，而在智者那里，則是一種洞明世事的睿智拒絕；說(shuō)“不”在意氣用事者那里，是一種狂妄的表現(xiàn)和無(wú)謂的犧牲，而在真正的勇者那里，則是一種大義凜然的堅(jiān)守和毫不怯懦的抗?fàn)帯?/p>

所以，請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。它不是逞強(qiáng)的工具，也不是逃避的借口，然而生活中的我們，卻從不吝嗇說(shuō)“不”。推選班長(zhǎng)，為逃避重?fù)?dān)，以“不”敢為天下先，標(biāo)榜自我而無(wú)人毛遂自薦。而上學(xué)遲到，卻以強(qiáng)悍的姿態(tài)拒絕讓門(mén)衛(wèi)登記姓名，來(lái)表現(xiàn)自己的勇敢，殊不知，老子當(dāng)時(shí)說(shuō)出：吾有三寶，一曰慈，一曰儉，一曰不敢為天下先，是勸誡人們不要為爭(zhēng)名逐利而蜂擁而上，以致兵戈相見(jiàn)，生靈涂炭，這是智者渴望人們和睦的呼喊，而不是逃避職責(zé)的'理由，而勇敢，不是蠻橫不講理，孔子說(shuō)過(guò)“知恥近乎勇”，對(duì)自己的錯(cuò)誤檢點(diǎn)省察而幡然知恥，才是勇敢。

不要輕易說(shuō)“不”，在世事尚未洞明，人情尚未練達(dá)的時(shí)候，在沒(méi)有深刻理解什么是“不”

之前，理智地運(yùn)用“不”。

不要輕易說(shuō)“不”，還因?yàn)樗枰覀兏冻龃鷥r(jià)，有時(shí)候甚至是血的代價(jià)、生命的代價(jià)。兵敗垓下的項(xiàng)羽對(duì)烏江亭長(zhǎng)說(shuō)“不”，放棄東山再起的機(jī)會(huì)，自刎烏江，從此霸王別姬成為一曲絕唱；而韓信，不對(duì)漂母說(shuō)“不”，不拒絕她的幫助，忍辱負(fù)重，終成一代名將。究其原因項(xiàng)羽太在乎他的英雄氣概，殊不知大丈夫能屈能伸，像韓信。假如項(xiàng)羽不輕易說(shuō)“不”，那歷史恐怕就要改寫(xiě)，項(xiàng)羽或許就不僅僅是一個(gè)悲劇英雄了。

說(shuō)“不”，有時(shí)是一個(gè)生死攸關(guān)的選擇，請(qǐng)慎重考慮，請(qǐng)三思后行。

當(dāng)然，在邪惡勢(shì)力面前說(shuō)“不”，如同文天祥在元朝招降“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的絕唱；在混濁世事面前說(shuō)“不”，如屈原投江，如陶潛歸隱；在挫折困難面前說(shuō)“不”，如貝多芬，“厄住命運(yùn)的咽喉”的吶喊，如千手觀音創(chuàng)造的奇跡??這些，都是經(jīng)過(guò)深思熟慮后，對(duì)心靈里一方凈土的堅(jiān)守，對(duì)人間邪惡勢(shì)力抗拒、不公命運(yùn)的有力抗?fàn)?，他們才是真正的勇者?/p>

所以，請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”。

關(guān)于往年高考議論文作文精彩范文欣賞（篇15）

如果沒(méi)有差異，我們的世界，我們的生活會(huì)過(guò)得平淡無(wú)味；如果沒(méi)有差異，我們的內(nèi)心世界將會(huì)感到孤寂，如果沒(méi)有差異，世界將停在原地，不會(huì)向前發(fā)展。高考滿分

花兒并不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍(lán)紫，才顯得繽紛，動(dòng)物并不是只有一種，飛禽走獸，花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，才顯得歡騰；我們的衣服并不是只有一種樣式，人類也并不是只有黃種人。

在這個(gè)世界中不會(huì)存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對(duì)于科學(xué)家來(lái)說(shuō)，他為科技的強(qiáng)大功能而欣喜；對(duì)于天文學(xué)家來(lái)說(shuō)，他更關(guān)注手機(jī)對(duì)人文情懷的改變。他們沒(méi)有是與非，只有視角的不同。

在這個(gè)世界，萬(wàn)物相同是相對(duì)的，差異是絕對(duì)的。

我們每天所看到的.太陽(yáng)也并非是我們昨天看到的那一輪，它總會(huì)有變化，它總會(huì)存在著差異。今天跟昨天相比，每個(gè)人都或多或少發(fā)生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒(méi)有差異，世間將會(huì)是一片死寂，如果沒(méi)有差異，我們的生活將枯燥無(wú)味；如果沒(méi)有差異，我們將會(huì)失去前進(jìn)的動(dòng)力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。

我們每一個(gè)人的思維、想法、態(tài)度、做法都有差異，就因?yàn)檫@些差異，整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)世界才會(huì)不斷前進(jìn)發(fā)展，才能導(dǎo)致新事物、新科技的產(chǎn)生，才能讓社會(huì)越來(lái)越完美。世界越來(lái)越完美，生活才會(huì)越來(lái)越幸福。

在前不久，網(wǎng)上傳轉(zhuǎn)著這樣一句話：“元芳，你怎么看？”也就是說(shuō)，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪，因?yàn)槟戏胶苌傧卵狈饺藚s不想下雪，因?yàn)橄卵?huì)對(duì)農(nóng)作物造成滅頂之災(zāi)。在春旱的時(shí)候，農(nóng)民盼星星盼月亮，盼著老天下一點(diǎn)雨，因?yàn)檗r(nóng)作物需要雨露滋潤(rùn)；而對(duì)于春游的人們來(lái)說(shuō)，卻希望天天春風(fēng)和煦，陽(yáng)光燦爛，因?yàn)檫@樣的天氣更是游玩的好時(shí)機(jī)。

不難想象，如果千人一面，人類生活將是多么沒(méi)有意思，如果萬(wàn)物同形，大千世界將是多么黯淡無(wú)色。我們認(rèn)識(shí)并理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個(gè)性。尊重個(gè)性，就是熱愛(ài)社會(huì)，就是熱愛(ài)我們賴以生存的世界。