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描寫(xiě)四大名著作文

| 新華

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅?!卑橹@首耳熟能詳?shù)囊袈?,我再一次重溫《三?guó)演義》,這清代小說(shuō)的巔峰。急于興復(fù)漢室的劉備、上知天文下知地理的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的張飛與關(guān)羽、挾天子而令諸侯的曹操,這些英雄又活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前。我隨著這本書(shū)走進(jìn)了歷史上局勢(shì)動(dòng)亂的三國(guó)時(shí)期,親臨了馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng),目睹了考慮周全的計(jì)謀,同時(shí)也感受到了千古流傳的情誼,那就是諸葛亮對(duì)劉備的忠心。

“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯“,他就是諸葛亮,一個(gè)淡泊名利的隱士,一位足智多謀的智者,一名忠心耿耿的軍師。如果諸葛亮是一匹未被世人了解的千里馬,那么劉備就是發(fā)掘千里馬的伯樂(lè)。

為了報(bào)答劉備三顧茅廬之恩,二十年如一日地為劉備奔走效勞?;馃乱?、白河用水、草船借箭、七擒孟獲、空城計(jì),如今細(xì)細(xì)品味這些家喻戶曉的故事,感受到的不止是諸葛亮那過(guò)人的智慧,更是諸葛亮一心為劉備出謀劃策打江山的忠誠(chéng)。他的忠誠(chéng)不僅僅表現(xiàn)在劉備在位輝煌的時(shí)候,更表現(xiàn)在劉備仙去之后。

“庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也“。白帝城托孤,諸葛亮接受劉備最后的托付。劉備臨終前告誡劉禪:“汝與丞相從事,事之如父?!辈⒏嬖V諸葛亮:“如果劉禪不行,你可以取而代之?!钡侵T葛亮并無(wú)謀權(quán)篡位之心,依然竭盡全力輔佐著劉禪,盡管劉禪是“扶不起的阿斗”。正所謂“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,為完成劉備的遺愿,諸葛亮多次親自出征,從無(wú)怨言,只為報(bào)答多年前劉備的發(fā)掘之恩。

搖著羽毛扇的諸葛亮永遠(yuǎn)是我最敬佩的英雄,不僅僅因?yàn)樗拔闯雒]便知天下三分”的智慧,更因?yàn)樗麑?duì)劉備那份“鞠躬盡瘁死而后已”的忠心。

描寫(xiě)四大名著作文篇2

假期我看了一本非常有趣的書(shū),它的名字叫《西游記》。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。

故事的主角有四個(gè),分別是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。

師父叫玄奘,是唐朝的一個(gè)和尚,所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個(gè)徒弟,并由這三個(gè)徒弟保護(hù)著去西天取經(jīng)。他心地善良,對(duì)佛祖非常忠心,正是由于他的堅(jiān)持不懈,才讓這個(gè)隊(duì)伍團(tuán)結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。

大師兄叫孫悟空,也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來(lái)的猴子,做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會(huì)了七十二變,還能翻一個(gè)跟斗就是十萬(wàn)八千里的筋斗云,十分厲害。他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年,直到唐僧來(lái),才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒,一路降妖伏魔,取得了勝利。

二師兄叫豬悟能,也叫豬八戒。他原來(lái)是天上的天蓬元帥,犯了錯(cuò)作文/被貶下凡,成了一頭豬精,在高老莊想要娶媳婦時(shí)被孫悟空抓到,成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做,經(jīng)常扯孫悟空的后腿,造成了不少麻煩,但他可以活躍氣氛,是隊(duì)伍里的開(kāi)心果。

三師弟叫沙悟凈,也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將,不小心打碎了玉帝的酒杯,被貶到流沙河做妖怪,是孫悟空和豬八戒收伏了他,師徒四個(gè)組隊(duì)前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強(qiáng),性格也不圓滑,但他很聽(tīng)話,是一個(gè)特別忠厚老實(shí)能干活的人。

這四個(gè)人性格不同,都有各自的優(yōu)缺點(diǎn),但他們?yōu)榱送粋€(gè)目標(biāo),團(tuán)結(jié)一致,打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪,通過(guò)車(chē)遲國(guó)斗法、三借芭蕉扇等等考驗(yàn),歷經(jīng)種.種磨難,最終取得真經(jīng)。

《西游記》里的故事精彩紛呈,我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣,請(qǐng)和我一起走進(jìn)《西游記》的魔幻世界,和唐僧師徒一起去冒險(xiǎn)吧!

描寫(xiě)四大名著作文篇3

《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹先生花了近十年時(shí)間嘔心瀝血的創(chuàng)作,也是中國(guó)四大名著之一,被后人譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史的巔峰之作。主要講述了賈寶玉和林黛寶的凄慘愛(ài)情故事和賈府由盛而衰的過(guò)程。

小小年紀(jì)的我,捧起《紅樓夢(mèng)》可真是如饑食渴啊!曹雪芹先生的文筆讓我嘆服,每一個(gè)人物形象都是那樣鮮活,他們串聯(lián)起一個(gè)龐大的家族,折射出一個(gè)社會(huì)的興與衰。小小年紀(jì)讀紅樓,如夢(mèng)般?;蛘邲](méi)有大人們的深刻見(jiàn)解,但我也有自己的一番體會(huì)。

我認(rèn)為這本書(shū)很奇妙。每個(gè)人的取名都是曹雪芹先生匠心獨(dú)運(yùn)的結(jié)果,就連丫鬟的命名都很有講究。比如說(shuō)賈府的四位大小姐:元春、迎春、探春、惜春??雌饋?lái)很普通,可如果把它們的第一個(gè)字連起來(lái)讀,就是“元迎探惜”?!霸较А保痪褪窃驀@息嗎?曹雪芹先生真妙,把諧音用活了,巧妙地暗示了故事的悲慘結(jié)局。還有林黛寶的貼身丫鬟祡娟,祡娟首先會(huì)讓人想到杜鵑花,但杜鵑花是守護(hù)墳?zāi)沟囊环N花。然面紫娟是林黛寶的丫鬟,如果要說(shuō)她是杜鵑花,那就暗示林黛寶是座墳?zāi)埂?/p>

我喜歡的人物很多,但我最喜歡的還是林黛寶。她是一個(gè)很有才華的姑娘,讀過(guò)很多書(shū),可就是有一個(gè)不好,多愁善感,喜歡哭,對(duì)什么都很敏感,愛(ài)生悶氣。不過(guò),書(shū)的開(kāi)頭就說(shuō)了林黛玉前世是絳珠草,今生注定以淚報(bào)恩。但我想對(duì)她說(shuō):“林黛玉,如果你少一分高傲,多一分賢慧,不生悶氣,放得下,那就不會(huì)是這個(gè)結(jié)局了呀!”

我想,在現(xiàn)實(shí)生活中,也要開(kāi)朗一點(diǎn),對(duì)任何事情都要拿得起,放得下,學(xué)會(huì)面對(duì),對(duì)它人也不要過(guò)于嚴(yán)厲,得饒人處且饒人!即不像林黛玉那么多愁善感,也不要像王熙風(fēng)那樣陰險(xiǎn)狡詐。放平心態(tài),發(fā)現(xiàn)世界之美!

描寫(xiě)四大名著作文篇4

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

賈府張燈結(jié)彩鼓樂(lè)齊鳴迎娶新婦之時(shí),無(wú)人關(guān)注,凄冷的瀟湘館里,林黛玉焚稿斷癡情,含恨而終,結(jié)束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花,但尚未綻放就被狂風(fēng)吹斷。她與寶玉的愛(ài)情,是黛玉之幸,也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無(wú)微不至的關(guān)心和體貼,卻也帶給她無(wú)盡的煩惱憂思。還淚之說(shuō),并非空談,最后他更讓黛玉痛徹心扉,寒心絕望,生無(wú)可戀,抑郁慘死。黛玉的悲劇,在于封建禮教對(duì)女子的摧殘,對(duì)女孩的苛刻,是封建婚姻葬送了黛玉的愛(ài)情,世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深?lèi)和醇病?/p>

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

描寫(xiě)四大名著作文篇5

說(shuō)到《水滸傳》,大家一定都非常熟悉,它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國(guó)演義》并稱(chēng)為“四大名著”,由此可見(jiàn)《水滸傳》的文學(xué)地位有多么地高。

《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一篇用白話文寫(xiě)成的章回體小說(shuō),主要內(nèi)容圍繞著梁山泊的英雄好漢替天行道的故事。又被稱(chēng)為《忠義水滸傳》,人們一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》,由施耐庵作于元末明初。全片講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事,再現(xiàn)了封建時(shí)代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過(guò)程。塑造了宋江、盧俊義、吳用、林沖、武松等英雄好漢形象。

在《水滸傳》中,梁山泊的好漢們對(duì)應(yīng)天上的星魁,分為三十六天罡和七十六地煞。一百零八位好漢個(gè)個(gè)身懷絕技,每個(gè)人還有一個(gè)響亮的稱(chēng)號(hào),例如:及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、撲天雕李應(yīng)……

而在這一百零八個(gè)好漢中,我最欣賞的還是宋江。我覺(jué)得,宋江這個(gè)人物不能算得上是真正意義上的英雄好漢。他既沒(méi)有武松醉打蔣門(mén)神、花和尚倒拔垂楊柳的威風(fēng),也沒(méi)有黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎、關(guān)勝降水火二將的英勇,他的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)只在于他有著江湖上難得的義氣。施耐庵之所以讓梁山泊前首領(lǐng)晁蓋死去后讓宋江繼位,是因?yàn)橹挥兴拍茏屍溆嘁话倭闫呶缓脻h臣服。連脾氣暴躁、難以服人的黑旋風(fēng)也都心甘情愿地叫他哥哥。宋江將他的忠義展現(xiàn)得淋漓盡致,使得一百零八將上下一心。當(dāng)然,光義氣也不能坐穩(wěn)梁山伯頭領(lǐng)的寶座,還要有謀略,宋江的謀略有時(shí)連天機(jī)星吳用也贊嘆不已,例如:攻下祝家莊、大敗遼軍等等這些功績(jī)都是靠宋江的謀略才取得的。

而宋江的一生中最大特點(diǎn)就是他十分忠,而且這個(gè)忠已經(jīng)到了愚忠的境界,導(dǎo)致在最后被高太尉等人害死。

宋江在故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

描寫(xiě)四大名著作文篇6

在假期里,除了走親訪友,我的時(shí)間幾乎都花在讀書(shū)上了。作為一個(gè)“小書(shū)迷”,這可真是太過(guò)癮了!其中給我印象最深的,就是——《三國(guó)演義》。

這本書(shū)主要講了蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止,近百年的歷史。在書(shū)中,我第一次明白了世上有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣兇惡霸道的人,更有像周瑜一樣細(xì)心眼兒的人……幾百個(gè)人物形象,在羅貫中的筆下,都是那么個(gè)性鮮明,栩栩如生。

在《三國(guó)演義》的人物中,我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文,知地理,不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他,他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計(jì),簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊!

當(dāng)然,在書(shū)中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè),比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的。可是讀完《草船借箭》,我才明白,聰明才智固然重要,但更需要你有一顆寬宏很多的心。由于諸葛亮才華橫溢,料事如神,使周瑜十分嫉恨,他把諸葛亮看作是東吳一患,要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,要完不成,就按軍法處死諸葛亮。讀到那里,我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹,憑著他的智慧和機(jī)智,在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭,完成了他的任務(wù),把周瑜氣得啞口無(wú)言。

可是最讓我佩服的,并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算,“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭,而是諸葛亮看穿了周瑜想害他,卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重,繼續(xù)與吳國(guó)合作,最終才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操,贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想,如果諸葛亮也心生怨氣,與周瑜纏斗,那戰(zhàn)役的結(jié)果,怕是要改寫(xiě)了呢。

想到平日的生活里,也總有些人心胸狹隘,為了小事也要計(jì)較。比如有人只是因?yàn)榭荚嚨土藥追?,就要心生嫉妒,與其他同學(xué)產(chǎn)生隔閡。其實(shí),退一步海闊天空,很多矛盾都能夠避免。什么事都斤斤計(jì)較,難道真要像周瑜那樣氣到吐血才好嗎?

《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一,蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理,值得一讀再讀。我期望經(jīng)過(guò)自我的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,又心胸寬廣的人。你也來(lái)讀一讀三國(guó),讀出自我的感悟與收獲吧!

描寫(xiě)四大名著作文篇7

讀了《水滸傳》后,最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義,忠義兩全。《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為首的108條好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋大破遼兵,最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),在我腦海中印下了兩個(gè)字:忠、義。

一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠于自己的國(guó)家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈,最后上吊自殺,這也是忠的表現(xiàn)。

“義”字包含了很多內(nèi)容,108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中,我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。

他有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打,結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應(yīng)該有義氣,擁有強(qiáng)烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

描寫(xiě)四大名著作文篇8

恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書(shū)面評(píng)閱她,沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí),可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。

寫(xiě)作課上,讓學(xué)生寫(xiě)人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě),對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。

《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過(guò)人物眼光,在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì),一見(jiàn)面便似曾相識(shí),”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。

“雖也用說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒(méi)有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě),顯示了主人公心相通的癡情,拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。

曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要,我們經(jīng)常說(shuō):他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō):要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)他的眼睛。

我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛,等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開(kāi)了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫(xiě)殺!那奇妙處,就在于會(huì)說(shuō)話,能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。

生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái),力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。

描寫(xiě)四大名著作文篇9

第一次翻開(kāi)這本書(shū),我就被故事中精彩的片段迷住了?!段饔斡洝愤@本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下,又描述了釋迦造經(jīng),觀音訪僧,魏斬龍,以及玄奘出世等故事后來(lái)主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng),一路降妖伏魔,走過(guò)十萬(wàn)八千里,前后十四年,歷經(jīng)九九八十一難,終于取回真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富,語(yǔ)言生動(dòng)詼諧,并塑造了極有個(gè)性、家喻戶曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。

在書(shū)中我最喜歡的片段是“整天東游西逛,每日云來(lái)霧去,行蹤不定,廣交各路神仙,,自由自在極了?!边@句話生動(dòng)形象的描寫(xiě)了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。

《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話小說(shuō),還可以說(shuō)是一部童話。書(shū)中,不管是擁有七十二般變化的孫悟空,懶惰貪吃的豬八戒,還是各顯神通的神仙妖魔,在我們的眼里都是如此親切,如此可信,如此活靈活現(xiàn)!因此,它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力,而想象力又是人身上最寶貴的東西,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,都離不開(kāi)人類(lèi)豐富獨(dú)特的想象力!

現(xiàn)在,人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,孩子們也越來(lái)越聰明、懂事。只是外面的世界很精彩,自己的時(shí)間很有限……

從某種意義上來(lái)說(shuō),隨著人的長(zhǎng)大,頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧,也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!

描寫(xiě)四大名著作文篇10

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)寒假讀完了這本描寫(xiě)人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!

如果讓我談?wù)勥@梁山聚義的一百單八將,我不先說(shuō)呼保義宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不先說(shuō)武松漂亮的醉拳,我一定先說(shuō)魯智深,因?yàn)槲以谒疂G人物中我最欽佩它!

他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn),贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情,把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助金老父女逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí),魯智深便將這銀子丟還了他。

他性急如火,又心細(xì)如絲。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后,忍不住怒火,馬上就要去打死鄭屠。但他救助金老父女脫身的安排,又是非常周到的。在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲,便把碟兒盞兒都丟在樓板上。從這也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),

他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠,不畏強(qiáng)暴;出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯智深粗中帶細(xì),與李逵的魯莽是不同的。

在我們現(xiàn)代也需要像他這樣敢于拔刀相助又知法動(dòng)發(fā)的人。

水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門(mén)慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象,也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。

這是一本很不錯(cuò)的書(shū),總之,《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)的”官逼民反“的現(xiàn)象,深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì),它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地沖擊封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,在文學(xué)史上是罕見(jiàn)的。它描寫(xiě)的梁山義軍受招安后盡管講忠義,打外敵,平內(nèi)亂,還是不見(jiàn)容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者,還是落得悲慘的結(jié)局,也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。

描寫(xiě)四大名著作文篇11

今年寒假,我讀了《西游記》這本書(shū)。它是明代作家吳承恩的著作。是根據(jù)唐代陳玄奘去往西天取經(jīng)的故事改編的,里面加入了機(jī)智靈巧、火眼金睛的孫悟空;懶惰好吃、貪戀女色的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。由他們?nèi)齻€(gè)保護(hù)唐僧西天拜佛求經(jīng)的故事。

一路上,唐僧經(jīng)歷了九九八十一難。孫悟空一路上降妖除魔。在三打白骨精一難中,孫悟空和唐僧之間產(chǎn)生了誤解,因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,能辨別凡人和妖怪,但唐僧卻是肉眼凡胎,辨別不得,又有善心,因此產(chǎn)生誤解。導(dǎo)致最后孫悟空被唐僧驅(qū)逐。

在那一難中,白骨精先變成一個(gè)少女去迷惑唐僧,卻被去摘果子的孫悟空識(shí)破了法術(shù),舉起金箍棒就打,表面上是將那女子打死了,實(shí)際上那妖怪脫命升空了。唐僧不知道,就開(kāi)始念起了緊箍咒。第二次,那妖怪變成了一個(gè)來(lái)找女兒的婆婆,卻又被孫悟空識(shí)破,孫悟空又打殺了妖怪,唐僧又像上次一樣念起了緊箍咒。妖精接二連三的變化,孫悟空接二連三的將妖精打殺,這一切都是為了保護(hù)唐僧啊,可唐僧卻不知道,以為孫悟空濫殺無(wú)辜,驅(qū)逐了孫悟空。

沒(méi)有了孫悟空保護(hù)的唐僧很快就遇難了,豬八戒只好去花果山找孫悟空救師父,孫悟空?qǐng)?jiān)定的去了,可見(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧的忠心耿耿。

唐僧師徒四人成功到達(dá)西天拜佛求經(jīng),靠的是什么?是他們堅(jiān)持不懈、忠心耿耿的精神和態(tài)度啊!

《西游記》給我的啟示是:做人要有善心,做事要堅(jiān)持不懈,不能半途而廢。

描寫(xiě)四大名著作文篇12

《三國(guó)演義》,相信大家對(duì)這本書(shū)并不陌生,它是四大名著之一,作者羅貫中。整本書(shū)是根據(jù)三國(guó)時(shí)期的歷史故事寫(xiě)的,講述了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家想要統(tǒng)一中國(guó)互相征戰(zhàn)的故事!

羅貫中把書(shū)中人物描寫(xiě)的淋漓盡致,如劉備、曹操、孫權(quán)等眾多人物。其中我最喜歡的英雄人物是諸葛亮。

諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍。在書(shū)中敘述了關(guān)于他的很多故事,如草船借箭,智取華容道,巧布八陣圖等,通過(guò)這些故事的描寫(xiě),充分體現(xiàn)了諸葛亮的才智,不愧為“智圣”的名號(hào)。其中草船借箭這個(gè)故事描寫(xiě)的最精彩,也是我最喜歡的一個(gè)章節(jié),下面就讓我給大家講一講吧!

草船借箭的故事發(fā)生在赤壁之戰(zhàn)中,孫劉聯(lián)軍在赤壁共抗曹操軍隊(duì),曹軍在長(zhǎng)江北岸,孫劉聯(lián)軍駐扎南岸,以孫權(quán)軍隊(duì)為主。周瑜是孫權(quán)一方的領(lǐng)軍將領(lǐng),諸葛亮是代表劉備一方的將領(lǐng),通過(guò)接觸,周瑜對(duì)諸葛亮的才干很是嫉妒,欲設(shè)計(jì)謀害他的性命。

一天周瑜升帳和諸葛亮等將領(lǐng)討論與曹軍作戰(zhàn)事宜,周瑜說(shuō)水上作戰(zhàn),用箭最好,便讓諸葛亮造十萬(wàn)只箭并在十天之內(nèi)造完,而孔明說(shuō)三天就可以了,討論過(guò)后,孔明向魯肅借20條船,每條船上要三十名士兵,船用青布幔子遮住,還要一千多個(gè)草把,扎成人形,排在船的兩側(cè)。

第三天的四更,孔明邀請(qǐng)魯肅一起取箭,帶船向北岸駛?cè)?,到了曹營(yíng)附近,這時(shí)大霧漫天,孔明讓船頭朝西,船尾朝東,一字排開(kāi),然后讓軍士打鼓吶喊,驚動(dòng)了曹軍,曹操看不清虛實(shí),讓弓箭手射箭,不讓敵人靠近,于是船一側(cè)的草把上扎滿了箭,孔明又讓船只更換方向,這樣另一側(cè)的草把也逐漸扎滿了箭,這時(shí)孔明讓士兵齊喊,謝謝曹丞相的箭,很是激怒了曹操,說(shuō)完讓船趁霧駛回南岸。

原來(lái)諸葛亮早就料到這件事,于是提前推測(cè)天氣,想好辦法。周瑜得知諸葛亮借箭經(jīng)過(guò),自嘆自己不如孔明,也沒(méi)有找到借口殺了諸葛亮。草船借箭這件事,諸葛亮借助天時(shí)地利,充分表現(xiàn)了自己的聰明才智,一舉兩得:一是驚擾了曹軍,智取敵軍的物質(zhì)資助己方;二是巧妙避開(kāi)了自己的殺身之禍。

這本書(shū)我非常喜歡,作者把這些英雄人物描寫(xiě)的能力突出,性格鮮明,故事生動(dòng),引人入勝。希望大家都能看看這本好書(shū)!

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