法國工程師林格曼曾經設計了一個引人深思的拉繩實驗：把被試者分成一人組、二人組、三人組和八人組，要求各組用盡全力拉繩，同時用靈敏度很高的測力器分別測量其拉力。結果，’二人組的拉力只是單獨拉繩時二人拉力總和的95%;三人組的拉力只是單獨拉繩時三人拉力總和的85%;而八人組的拉力則降到單獨拉繩時八人拉力總和的49%。這個結果對于如何挖掘人的潛力，搞好人力資源管理，很有研究價值。

“拉繩實驗”中出現(xiàn)“1十1<2”的情況，明擺著是有人沒有竭盡全力。這說明人有與生俱來的惰性，單槍匹馬地獨立操作，就竭盡全力;到了一個集體，則把責任悄然分解到其他人身上。社會心理學研究認為，這是集體工作時存在的一個普遍特征，并概括為“社會浪費”。

人的潛力極限需要刺激，而最長效、最管用的刺激手段，莫過于建立人盡其才、人盡其力的激勵機制。責任越具體，人的潛力發(fā)揮得越充分，?；^的人越少，用真勁的人發(fā)展的空間越大。這樣，既能在人力資源管理上挖潛節(jié)能，又可讓“南郭先生”無法濫竽充數(shù)混日子，最大限度地減少“社會浪費”。

名人事例素材

1、放棄

春秋末期，范蠡助越王勾踐實現(xiàn)霸業(yè)后果斷放棄榮華富貴，下海經商，最終成為一名成功的企業(yè)家。而他的親密戰(zhàn)友文種，舍不得放棄，最終導致殺身之禍。

2、威靈頓不懼失敗

威靈頓元帥失敗而不氣餒，他躲在雨中的看到，蜘蛛快結成的網(wǎng)不斷被風雨吹壞，仍然繼續(xù)在結網(wǎng)，于是重整旗鼓在滑鐵盧戰(zhàn)役一舉打垮拿破侖。

3、李時珍與《本草綱目》

明代李時珍，發(fā)現(xiàn)以前藥物書中有很多錯誤，立志要編寫一部藥物書籍。歷經艱辛，走千山萬水，用了三十多年，終于寫成了劃時代的醫(yī)藥巨著――《本草綱目》。

4、徐霞客著書

明代地理學家徐霞客，年輕時便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后來多次遇險，幾乎喪命，但他始終沒有畏懼，最終給人留下了具有重大學術價值的《徐霞客游記》。

5、曾參：身教重于言教

曾參的妻子趕集為讓兒子不要跟去，口頭許諾兒子回來后，給兒子豬肉吃，曾參知道后，毅然殺豬給兒子，身教重于言教教子。

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也許生活就是一部大百科全書吧，它包含著生活中的千變萬化；也許生活是一架精美的鋼琴，能夠彈出許多優(yōu)美的旋律；也許生活是一條河流，奔騰不息洶涌卻有激情，淘盡人世間的煩惱，無論是何種生活都不能與我那充實而又精彩的四中生活相提并論。

秋姑娘伴著文科這個新班悄悄溜進我的世界，秋分拂面但秋雨對我們特別關照，整天胡攪蠻纏地讓我們不得不在校園模仿淑女走秀，不然會摔個底朝天，我挪著腳步生出幾分傷感，最美的回憶已寥寥無幾了，陽光調皮地從樹縫中射下來爬在我的身上，讓我更覺得孤獨與寂寞，我使勁把陽光撕成碎片撒落在校園里，宛如絕情的扯去往事一樣但又覺得心里好空虛，回憶往昔早已物是人非了，風乍起我聽見風中的吶喊，原來是徐志摩在向我走來，我終于逃開了令人生厭的理化了，而我的摯愛——語文和政史地向我走來，它們給我的感情帶來豐富，給我的心靈帶來滋潤，給我的激情予以陶冶。

數(shù)學和語文似乎是一對愛鬧矛盾的情侶，所以數(shù)學是一位縱橫江湖的俠客，語文則是隱逸山林的高人。數(shù)學的感覺是灑，是“晴川歷歷漢陽樹”，語文的感覺是茶，是“任庭前花開花落，望天上云卷云舒”，品味書的迷人，詩的仙境，體味高中生活的味道，請賞四中的精彩生活吧：

明月幾時有？捧手問師傅。老師成為我們生活中的“父母”，晴朗夜空，對著燈光輝煌的縣城，品著燦爛文化的魅力，和室友暢談人生，回憶經歷過的風風雨雨，倍加珍惜今天這來之不易的高中生活，因為有我們四中才會洋溢著生活的精彩；在母校我們可以和主人公一起嘗遍人生的酸甜苦辣和悲歡離合；我們可以和徐志摩一起在康河的柔波里作別西天的云彩；同王宜振一起采一片樹葉做一支葉笛把四中的春天吹得搖搖擺擺；我們也可以和保爾一起做斗爭，為墻角賣火柴的小女孩送去人間的溫暖，這樣也可以讓高爾基的《童年》得到一絲安慰。

人生如書，寫一部名曰人生，我們要永遠保持高中生活的風采，朋友，敞開雨季的心扉，挽起花季的珠簾。千萬不要再留戀昔日的那些破碎的夢了，不要因為今天的天氣而否定明天的陽光，也不要因為錯過星星而哭泣了，否則你會錯過皎潔月亮啊，試著用微笑點綴高中生活，即使我們總是形影相吊也要對影成三人。心中有夢才會覺得生活的美妙，如此美好的四中生活我情牽著你，如此精彩的四中生活我夢繞著你，是你絢麗了繁華的會寧，點綴了桃花山的秀麗，注入了景園的宏偉，一切因你而美！

生活就是一部大百科全書，立下人生志向，活出生活的精彩和活力；生活就像一只風箏，只有努力向上飛的那只，才能成為天之驕子。讓我們共同品味高中生活的精彩，共同創(chuàng)造四中的輝煌，美妙人生會因四中而更加精彩！

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辛棄疾目標

古代偉大的詩人辛棄疾是位偉大的英雄，年輕的他立志要成為一位前無古人，后無來者的偉大詩人，而事與愿違，面對敵人的攻擊，他毅然決定棄筆從戎，開始了多年的戎馬生活，辛棄疾適時改變了自己的奮斗目標，正是他那"了卻君王天下事，贏得生前身后名"的壯志，使他成為千古的英雄，成就了偉大的詩人。

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不要放棄夢想

19世紀法國著名的科幻小說家儒勒·凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社，均不被賞識，第16次投稿才被接受。美國作家杰克·倫敦最初投稿，也沒有一家出版社愿意發(fā)表，以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一舉成名。丹麥著名童話家安徒生作問世，有人知道他是一個鞋匠的兒子，即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒，筆耕不輟，終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后，即有人把他罵得“狗血淋頭”，說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻，而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個誹謗者。

高中議論文萬能素材：善良的屠格涅夫

1878年冬天，一個衰弱不堪、嘴唇凍得發(fā)青的乞丐在街上攔住了匆匆經過的屠格涅夫。乞丐伸出一只通紅的、腫脹的、骯臟的手，向作家乞討。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都沒找到。他窘極了，便緊緊地握住乞丐顫抖的手：“別見怪，兄弟，我身上一無所有?！逼蜇ひ病熬o緊地握了握”作家的手。“哪里的話，兄弟，”乞丐口齒不清地慢慢說道，“就這也該謝謝您啦。這也是周濟啊，老弟?！?/p>

高中議論文萬能素材：肖邦的遺愿

1830年11月，費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。

肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒牵谳氜D流離的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。

肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

高中議論文萬能素材：球王貝利的養(yǎng)成

貝利成名后，有個記者采訪他?！澳愕膬鹤右院笫欠褚矔阋粯樱蔀橐淮蛲跄?”貝利回答：“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅強斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒有經受困難的磨練，他不可能成為球王。”

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人類歷史發(fā)展到近現(xiàn)代，經濟飛躍發(fā)展，社會空前進步人類發(fā)展的又一次飛躍。這要歸功于四次工業(yè)革命：第一，二次主要是以蒸汽機、紡織、冶煉技術的工業(yè)進步;第三次工業(yè)革命是在

20世紀初，主要是化學、電力和內燃機技術的發(fā)展;當代依靠電子、信息等新興技術發(fā)明興起，信息產業(yè)推動了第四次工業(yè)進步。

每一次的工業(yè)革命都是由于科學技術的新發(fā)展推動的，足以證明“科技是第一生產力”。

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《阿Q正傳》八十年前，魯迅先生創(chuàng)造了阿Q這個人物，阿Q已經成了愚昧落后的國民的象征。時至今日，阿Q絕跡了嗎?非也，阿Q仍活著;阿Q精神消失了嗎，非也，時時還會體現(xiàn)。想想看，不懂自身的權益，善惡不辨，欺善怕惡，麻木不仁，精神勝利等在阿Q身上找到的缺點和弱點，我們是否都會有一些?(可用于“精神”“素質”等話題)

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是孔圣的"不舍晝夜"，是莊生的"白駒過隙"，是曹孟德的"譬如朝露"，是陳子昂的"愴然泣下"。

還有那句撥動無數(shù)少年心弦，觸落無數(shù)老者清淚的"你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?"

面對時間的流逝，曠達如一代梟雄，依然會感嘆于"神龜雖壽，猶有盡時";灑脫如千古詩仙，依然會傷懷于"朝如青絲暮成雪"。

在時光的河里，人是悲劇性的，無法將時間定格在你喜愛的某個時段，只能服從于它的指使和安排。衰老不可避免，幸福無法永存，未來不可提前支用。這是人的無奈，是人的宿命。但時間又是一種有規(guī)律的意識流動，并且依附于物質的移變。因此時間沒有絕對的穩(wěn)定性，在不同的事物和感受里，時間的長短、質地、光色、輕重又相對各異。人不能改變時間的結果，但完全可以改變時間的質量，在流逝的悲哀中詩意地行走。

歷代詩人對時間的殘酷都有所領略，在他們的作品里，逝者如斯、人生苦短、白駒過隙的感嘆讓人仰天長嘆。人這一輩子太不容易了，兒童時期懵懂無知，青年時期不懂得珍惜，中年又忙于工作和家庭，退休了，該歇歇了，但夕陽無限好，只是近黃昏。這樣一想，人就是時間的奴隸，一輩子活來活去，就是湊夠年齡，兩眼一閉，兩腿一蹬，吹燈了事，算是完成了一次匆忙遺憾的旅行吧。經過了，看過了，哭過了，笑過了，最后化為灰燼徹底永訣。

我們都有這樣的感受，當人們處于某種陶醉狀態(tài)時，感覺時間過得很快，這就是時間的相對性，這說明人快樂的速度要低于時間流動的速度;當人們處于孤獨無聊的狀態(tài)時，感覺時間無限漫長，這說明心的跋涉速度遠遠高于時間流動的速度。因此快樂可以讓人擁有更多的時間，也就相對延長了人的壽命。因此，世上沒有絕對的永恒，卻有相對的永恒，相對的永恒是人類擺脫自身悲劇命運的唯一出路。正像西西弗的無休止的勞役，如果他在搬運石頭的過程中，能用心感受太陽的美好，感受花草鳥蟲的美麗，那么也算不上一件太苦的差事，也就會改變對時間的認識，擁有相對的永恒。

蘇軾曾說：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。那是因為他處在痛苦之中，所以才會感嘆人生的短暫，羨慕自然萬物的無窮無盡。但蘇軾很快悟到了一點，那就是："惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不絕，是造物者之無盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水，主動延緩心的前進速度，所以他才會用相對的眼光看待時間，也就能超脫塵俗，快然自足。他說："蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時間的脆弱之處，感覺到了萬物的沉靜穩(wěn)重的生命速度，即使人不能像生物一樣對周圍的變化幾乎無動于衷，但也可以通過意識的變化來改變時間的流動，這也是一種相對性。以人的認識，自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫，是一種悲哀，殊不知，在蜉蝣看來，也許它的一生就相當于人類的百年。越是有生命的事物越是有時間概念，石頭就不會感覺時光之痛，這就是人類的脆弱，人類應該向自然萬物取經，以達到相對永恒的目的。

在時光的河里，我們并不是悲哀的浪朵，我們跟著時間行走，靠改變自身來改變命運，實現(xiàn)相對的永恒。這樣，我們無論用什么樣的方式來創(chuàng)造快樂，都會無怨無悔，時間也就無所謂長短，也就可以超越時間的藩籬，自由天地間。

優(yōu)秀作文范文模板高中語文篇8

[訓練目的]

1.培養(yǎng)結構思維能力及調整文章結構的修改能力

2.能夠從段落結構上對習作進行修改，使段落更清楚、結構更完整

[訓練指導]

調整文章結構的能力是一種文章的內容的構筑能力，它是作者邏輯分析能力的直接反映。對文章結構的能力主要表現(xiàn)在：學生能在中心思想的指導下，通過結構思路把文章的內容構筑起來。從內容上看，調整結構包括整體布局。線索設置。層次安排。段落劃分以及過渡。照應、開頭。結尾等。要使這些層次、段落等得到最優(yōu)的組合，就要理順它們之間的邏輯關系。要理順這些邏輯關系，就要培養(yǎng)較強的邏輯分析能力。有了較強的邏輯分析能力，能把文章結構的內在邏輯關系理順，那么，調整結構就有了堅實可靠的依據(jù)了。培養(yǎng)學生的'結構能力，應該重點解決好以下兩個問題：

其一是，學習文章結構的基本方法

文章的結構方法多種多樣，而讓學生從中學習和掌握文章的基本結構法，是很重要的。就議論文來說，就應掌握總分式、并列式、對照式、層進式等幾種結構方法。

其二是，要重視邏輯思維能力的培養(yǎng)

布局謀篇，就是要在中心思想的控制下，將材料科學地組織在一起，使文章成為一個具有特定的內部聯(lián)系的完整結構。這一工作主要是靠邏輯思維來進行的。

培養(yǎng)學生布局謀篇過程中邏輯思維的能力，就是要考慮怎樣才能做到文章的結構完整、嚴謹，層次分明，中心突出。它具體包括以下幾方面的要求：

(1)整個思維過程都應把突出中心思想放在首位。材料的詳略，層次的安排，都要服從如何更好地表現(xiàn)中心思想的需要。如果該詳不詳，該略不略，或不能將集中表現(xiàn)中心思想的材料放在顯要的位置，中心思想就會被沖淡，被掩沒。同時，中心思想要首尾一貫。文章從開頭，經中間，到結尾，都要體現(xiàn)同一的中心思想。只有這樣，才能使中心思想在文章中突出出來。

(2)要保持文章部分思想與中心思想之間、部分思想相互之間在邏輯上的同一性，這就是說，部分思想必須能反映整體思想，部分思想之間要相互照應，否則就會破壞結構的完整性和嚴謹性。同時，部分思想之間的聯(lián)系要合理，即應該反映事理的固有聯(lián)系，否則也會失去結構的嚴謹性。在部分思想與部分思想之間有較大的跳躍或轉折時，應該注意合理過渡，保持前后思想之間的繼承性和連續(xù)性。

(3)層意要明確。每個層次又須具有相對獨立的、完整的意思，它的內容必須是清楚的、確定的。同時，層意之間不得重復，不得矛盾。如果層意出現(xiàn)全部或部分重復，層次的界限就會模糊起來;如果層次之間一旦構成邏輯矛盾，所闡述的思想便不可信或模糊不清。只有各個層次內容明確，彼此之間不出現(xiàn)重復和矛盾的現(xiàn)象，才能做到層次分明。

(4)層次安排要合理。層次安排，要有一定的順序，哪個在前，哪個在后，要根據(jù)輕重緩急、大小主次來安排，做到有條不紊地來表達。同時，要注意前后之間的連貫性，或承接，或轉折，或并列，既要反映事理所固有的聯(lián)系，也要反映邏輯規(guī)律的要求。

優(yōu)秀作文范文模板高中語文篇9

絕不氣餒的賈平凹

賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創(chuàng)作，他連連在校報上發(fā)表詩作，并逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終于獲得成功。２０年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數(shù)十次獲得國內外各種文學獎。

分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。

話題：“寫作之路”“堅持就是勝利”

優(yōu)秀作文范文模板高中語文篇10

她從大城市回來。那是一座國際級的大都市，我們常常看到各種大型會議或者一些電視劇情就要比它為背景，方能顯得高大上。

想當然地，我們會覺得她會有點不一樣。至少在眼界，以及一些生活中的小細節(jié)，不至于太過于摳摳縮縮。

事實還是大于雄辯。

她還是那樣的節(jié)儉。這是一項很好的美德，只是當它太過度的時候，也會成為生活中的煩惱。

只要沒有特別地大手大腳，鋪張浪費，適度地采用自己能掙到的，就是一種簡單的快樂。

可是并不是所有人都會這樣想，應該還是跟從小形成的觀念有關。

所以，想當然地，也不去過多地干涉，畢竟一個人是否選擇改變，要由他自己來做決定。

只是從她身上，我明白一個道理。一個不管身在哪里，主要是自己的心態(tài)，是否想要有所突破，還是停滯不前。

如果一直把自己放在陰暗低下處，不肯抬頭看天上的星空，那就算是把她拉到陽光處，她還是會自己找個遮光蔽陽的物件，擋住自己的視線，獨自享受著心中的那片黑，卻不懂也不愿多欣賞那份明朗。

如果一個人心中向陽，那即使沒有去過千山萬水地游覽，當他抬眼看星空的時候，都能感受到宇宙的浩瀚。

優(yōu)秀作文范文模板高中語文篇11

生理學家巴甫洛夫兩個關于狗的實驗

19世紀的時候，有位科學家做了一個奇特的實驗。他設計了一套復雜的外科手術，把狗的食道在頸部中央割斷，然后，小心地將割斷的兩端都引出體外，并縫在皮膚上……

一切準備順當后，他端來一盆鮮肉，放到狗的面前。我們可以想象得到，饑餓的狗立刻貪婪地大口吞起肉來，只在嘴里咀嚼了幾下就咽下去了。當然，這些肉到不了胃里——我們知道，它的食道已被切斷了，于是，咽下去的肉又掉到了食盤里。這樣，狗一直不停地貪婪地吃著，可是因為始終沒有把肉送到胃里，所以它一直吃不飽，盤子里的肉也始終保持那么多。

這算什么實驗啊?分明是在捉弄一條狗嘛。不，請不要急，再慢慢看下去。就在這條狗的肚子底下，還拖著一根細細的橡皮管。原來狗的胃也動過手術，已經插入一根瘺管通到體外，橡皮管就套在瘺管口上。隨著實驗的進行，大家很清楚地看到了：在狗徒勞地吃肉后的四五分鐘里，橡皮管里流出了大量的胃液。

這個實驗就是有名的“假飼實驗”。這個實驗解決了生理學家研究消化系統(tǒng)工作時的一個難題：消化系統(tǒng)在動物體內，消化活動進行時，人們看不見;如果把肚子挖開來看，動物又不能進行消化活動了。這個實驗使人們可以觀察到狗的消化腺的分泌情況，證明了：當食物還沒有進入胃的時候，胃就具有分泌胃液的機能。當時，許多科學家都稱贊“假飼實驗”是19世紀最有貢獻的生理學實驗。

這位拿狗做實驗的科學家就是俄國偉大的生理學家巴甫洛夫。1904年，他獲得了諾貝爾醫(yī)學或生理學獎金。

優(yōu)秀作文范文模板高中語文篇12

校園，一個美麗神圣的字眼；高中，一段美好難忘的時光。在潔白的象牙塔里，高中生活每天都是精彩的，在這里，我們曾攜手走過……

茂盛的玉蘭樹，綠意盎然，散發(fā)著沁人心脾的玉蘭花香，在陽光的照射下，她投下自己的身影，給人舒心的清涼，一陣風過，繁密的綠葉間仿佛跳躍著無數(shù)閃動的精靈。放眼望去，那是校園的操場，籃球架下，曾有我們縱身投籃的身影；排球場上，曾有我們吶喊助威的聲音；跑道上，有我們?yōu)⑾碌暮顾?；足球場上，有我們歡快的笑聲，高一的我們，是運動的，快樂而活潑，高一的生活，是五彩的，激情而奔放。

高大的田家炳科研樓坐落在校園的南側，整個校園因田樓的建成而更加美麗。田樓里有實驗室、圖書室、閱覽室、音樂室、繪畫室等，還有齊全的設備，使同學們的課余生活更加豐富多彩：生活實驗室里，我因提取出了葉綠素而興奮不已；音樂室里，我們認真地練習《東方之珠》，在“紅五月歌唱節(jié)”中放飛自己的歌聲；畫室里我們曾描繪下自己的未來藍圖；閱覽室里我們曾暢游知識的海洋……我們不光從書本中汲取知識，也從老師那里學到做人的道理：要用善良的眼光看世界，世界才會更美好；要學會尊重人，懂得尊重每一位辛勤培育自己的老師，懂得尊重每一個關心、幫助我們成長的奉獻者。老師的教導，使我們受益匪淺。高二的我們，就像一塊海綿，吸取著各方面的知識，高二的生活，雖平實，卻收獲多多。

走過了高一，洗去了更多的稚氣；經過高二，增添了更多的沉穩(wěn)；而在高三，我們變得更加成熟。高三，我們沉淀著彩虹似的夢，為著自己的夢想，每個人都在努力。課堂上，每個人都更加認真地聽老師講課，唯恐自己遺漏了什么；課間，同學們不再聊天說話，而是圍著老師問個不停；連平時最愛鬧的同學也安靜地在座位上看書。每當走進教室，看到的是同學們埋頭苦讀的身影，教室里的氣氛似乎有些緊張，但更多的卻是融洽；你某個問題不懂時，老師或同學會盡力為你解答，當你生病感冒時，同學們總會關切地詢問；當你煩惱時，老師會及時開導你，讓你重新投入“戰(zhàn)斗”中。老師的教導時刻激勵我們：無論你是獅子還是羚羊，你都必須奔跑。同學的刻苦時刻提醒我們：無論你是一般生還是優(yōu)等生，你都必須奮斗！高三的我們，是拼搏的，但從容而自信；高三的生活是繁忙的，但更是充實的！

我們的高中生涯即將過去，但我們從中收獲了許多：書本的知識，老師的教誨，同學的友誼，成功或者失敗，就像那秋天里的枝頭，掛滿了累累的碩果。我相信，那過去了的，必將成為親切的懷念。