乱人伦人妻系列,久久久亚洲AV波多野结衣,性熟妇xideos另类hd,无码粉嫩虎白一线天在线观看

班門弄斧議論文作文大全

| 行政

班門弄斧議論文作文大全精選篇1

從古至今,無論在字典里還是在人們口中,總認(rèn)為“班門弄斧”就是在行家里手面前賣弄自己的才能,因而容易受到眾人的鄙薄和否定。顯然,社會(huì)上對(duì)班門弄斧的人總是排斥的,但是為什么非要把弄斧者往壞處想呢?我認(rèn)為,敢在魯班面前弄斧的人,一定是個(gè)敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的人,其精神是值得稱道的。

陳景潤曾偶然發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學(xué)著作里的錯(cuò)誤,寫信給華教授,華教授真誠地接受了批評(píng)并及時(shí)作了改正,并且因此發(fā)現(xiàn)了這顆數(shù)學(xué)新星,為陳景潤日后輝煌成功創(chuàng)造了十分有利的條件!這說明,敢班門弄斧者絕非平庸之人,在“弄斧”中他既指正了高手的不足也對(duì)自己的新學(xué)之物作了一些肯定與修改。事實(shí)證明,一個(gè)人若想要有所提高,也只有到“班門”那兒弄斧,才能求得“真經(jīng)”。

《三國演義》一百二十回,“無名小輩”在關(guān)公門前使刀弄槍的數(shù)不勝數(shù),最后一個(gè)乃是魏將龐德,他在關(guān)公風(fēng)頭最盛時(shí)請(qǐng)命出征,不時(shí)在關(guān)公面前使刀。其刀法令關(guān)公擊節(jié)叫好,雖然最終關(guān)公在“溫酒斬華雄”之類的豐功偉績(jī)后添了一條擒于禁,斬龐德的赫赫武功,但世人從未恥笑龐德“不自量力”??梢?,到班門去弄斧之人,是要有非凡的勇氣的。自滿者,不會(huì)去請(qǐng)教,因?yàn)樗X得沒人可以去自己相比。自暴自棄者,亦不會(huì)去,因?yàn)樗狈π判?,太看輕自己,唯有自信且謙虛之人,才會(huì)去班門“獻(xiàn)”藝。這種精神難道不值得頌揚(yáng)嗎?

英國人塞繆爾·約翰說過:“無愧于有理性的人生活,必須永遠(yuǎn)在進(jìn)取中度過,”“弄斧”之人為求得真才實(shí)學(xué)敢于在班門面前“獻(xiàn)”藝,這說明他們身上有一種不斷探索開拓的精神。人類在發(fā)展中不斷會(huì)發(fā)現(xiàn)新的奧秘,如果墨守成規(guī),沒有一種挑戰(zhàn)精神,我們這個(gè)世界就不會(huì)進(jìn)步。作文

在科學(xué)的發(fā)展史上,有不少偉人是“班門弄斧”而取得成功的。所以,我們要提倡“班門弄斧”,正是指要善于學(xué)習(xí)前人理論,而在此基礎(chǔ)上,又敢于破除權(quán)威的影響,提出自己的見解。這樣一種對(duì)待權(quán)威的態(tài)度是科學(xué)的、全面的。俗話說:尺有所短,寸有所長。權(quán)威不等于科學(xué),權(quán)威的理論更不是永恒不變的真理。就說木匠的祖師魯班,他的手藝再高明,也不能和現(xiàn)代的科學(xué)工藝相比。我們又怎能總抱著“祖師”的牌子不放,不敢越雷池一步呢?

不敢“班門弄斧”,正是由于受權(quán)威的左右,失去了自我。不敢“班門弄斧”,就不能推陳出新,歷史怎能向前發(fā)展,科學(xué)怎能更快的進(jìn)步?而“班門弄斧”,是不盲從、有主見的表現(xiàn),是敢于發(fā)表自己的思想的表現(xiàn)。這樣的精神,正是我們社會(huì)所缺少的。

班門弄斧議論文作文大全精選篇2

首先那為木匠知道那是魯班爺?shù)募?,但他還是要去,證明他敢于挑戰(zhàn)不迷信權(quán)威。這種可貴的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

其次若對(duì)權(quán)威挑戰(zhàn)就是不自量力那么是否任何都是不自量力呢?不是。在國外年輕時(shí)的加利列,就對(duì)當(dāng)時(shí)的泰山北斗亞里士多德的自由落體定律十分懷疑,并通過多次的實(shí)驗(yàn)證明他的結(jié)論是錯(cuò)的,并當(dāng)眾實(shí)驗(yàn)在實(shí)驗(yàn)前:"人們說你敢對(duì)偉大的他做懷疑真是不自量力,但在實(shí)驗(yàn)后,人們對(duì)伽佩服的五體投地。并叫他天才。請(qǐng)問伽是不自量力嗎?沒有,他的這件事告訴了我們要敢于挑戰(zhàn)敢于追求真理膏腴班門弄斧。

在世上像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),可以看出班門弄斧是一種可貴的精神,不應(yīng)該貶而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。如果我們每人都這樣我們的社會(huì)會(huì)飛快的進(jìn)步,所以我們應(yīng)該拿起你手中的斧頭走做一個(gè)新時(shí)代的弄斧者吧!

班門弄斧議論文作文大全精選篇3

班門弄斧說的是一個(gè)古代的木匠拿著斧到一家大門前,為人展示他的技術(shù).人們都笑他"你知道這是那個(gè)的家嗎?是魯班爺?shù)募遥阏媸遣蛔粤苛?"而我認(rèn)為班門弄斧恰恰是敢于挑戰(zhàn)的表現(xiàn),是直的我們?nèi)W(xué)習(xí)的,是只的夸的不應(yīng)貶.

首先那為木匠知道那是魯班爺?shù)募?,但他還是要去,證明他敢于挑戰(zhàn)不迷信權(quán)威.這種可貴的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的.

其次若對(duì)權(quán)威挑戰(zhàn)就是不自量力那么是否任何都是不自量力呢?不是.在國外年輕時(shí)的加利列,就對(duì)當(dāng)時(shí)的泰山北斗亞里士多德的自由落體定律十分懷疑,并通過多次的實(shí)驗(yàn)證明他的結(jié)論是錯(cuò)的,并當(dāng)眾實(shí)驗(yàn)在實(shí)驗(yàn)前:"人們說你敢對(duì)偉大的他做懷疑真是不自量力,但在實(shí)驗(yàn)后,人們對(duì)伽佩服的五體投地.并叫他天才.請(qǐng)問伽是不自量力嗎?沒有,他的這件事告訴了我們要敢于挑戰(zhàn)敢于追求真理膏腴班門弄斧.

在世上像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),可以看出班門弄斧是一種可貴的精神,不應(yīng)該貶而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大.如果我們每人都這樣我們的社會(huì)會(huì)飛快的進(jìn)步,所以我們應(yīng)該拿起你手中的斧頭走做一個(gè)新時(shí)代的弄斧者吧!

班門弄斧議論文作文大全精選篇4

晚上,寫完課外閱讀筆記,發(fā)現(xiàn)有一塊“空地”,“荒”了怪可惜的,于是提筆畫了幾根小草,媽媽看見了,說:“你的老師能寫會(huì)畫,在他面前‘班門弄斧‘,豈不讓人家笑話!”聽了媽媽的話,我不禁浮想聯(lián)翩。

“班門弄斧”這個(gè)典故是比喻在比自己高明的人面前賣弄本領(lǐng),自古以來都是貶義的。

由此,我想到:學(xué)生們學(xué)習(xí)本領(lǐng),總會(huì)遇到各種難題。假如如老師斥道:“學(xué)習(xí)乃人生大事,休要逞強(qiáng)!”學(xué)生也很“謙遜”,不再進(jìn)取,那科學(xué)技術(shù)怎么能發(fā)展到今天這樣先進(jìn)的水平?向老師學(xué)習(xí),并非“班門弄斧”。即使弄幾下斧,求教于他人,有什么不好?因此而多學(xué)一些本領(lǐng),又有什么不對(duì)?如果永遠(yuǎn)不敢“班門弄斧”,人類可能還在吃生肉,披樹皮。敢于“班門弄斧”,正是求教的開始。

它束縛著人們的思想。事物總是發(fā)展的,后代總是勝于前代的,有許多人在“班門”前大“弄”其“斧”;

青年數(shù)學(xué)家陳景潤,就是在著名數(shù)學(xué)家華羅庚面前“弄斧”,為摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠取得優(yōu)異成績(jī);

工人作家宗福先,就是在戲劇大師曹禺門前“弄斧”,寫出了話劇《于無聲處》,轟動(dòng)了全國。

我們不要怕“班門弄斧”,而要積極的去“班門弄斧”。

班門弄斧議論文作文大全精選篇5

班門弄斧,不經(jīng)意拿出這個(gè)詞,是個(gè)貶義詞,可那是舊時(shí)代,新為了讓你從迷茫中走出來,我來說個(gè)生活中的例子。

一個(gè)釘子,放到不透明的氣球中,松松垮垮放在那,你不會(huì)看到里面有個(gè)尖尖的釘子。相反你把氣球擠壓后,釘子亮閃閃的尖就會(huì)破“殼”而出。當(dāng)代,高科技時(shí)代,所有人,即使你再閃亮,再尖銳,也要記住,“人才都是擠出來的”所以,要學(xué)會(huì)“班門弄斧”。比如說,中國數(shù)學(xué)家陳景潤,在他30多歲的時(shí)候,向偉大數(shù)學(xué)家華羅庚“班門弄斧”他不斷向華羅庚展示自己的教學(xué)才能,最終得到認(rèn)可,成為一位數(shù)學(xué)家,研究了1+1問題,并取得輝煌成績(jī)。

還有一位普通的工人作家宗福發(fā),他勇于班門弄斧,目標(biāo)是曹禺,后來宗福發(fā)與曹禺交談文學(xué)后,出版了《于無聲處》這本書,聞名中國。

班門弄斧不僅需要才能,還需要超長自信,也就是說要敢于挑戰(zhàn),同時(shí)要不俱怕不氣餒,你對(duì)名人發(fā)起挑戰(zhàn),難免會(huì)遭到嘲笑。若要“班門弄斧”就一定要面對(duì)嘲笑,挫折,批評(píng),當(dāng)你面對(duì)這些問題時(shí),一定要從言以對(duì),這是你“班門弄斧”的基本素質(zhì)與體現(xiàn)。

大家要學(xué)會(huì)“班門弄斧”,要不懼怕,不氣餒,相信自己就是最強(qiáng)的!

班門弄斧議論文作文大全精選篇6

中國有句古話叫做班門弄斧,用來諷刺那些不自量力,自取其辱的人,事實(shí),真是如此嗎?

在這個(gè)嶄新的21世紀(jì)里,正是我們大展風(fēng)頭的時(shí)候,管什么流言蜚語,管什么鄙視的眼神,有了成績(jī),為什么不將展現(xiàn)呢?一味的躲藏,難道要等到花謝嗎?覺得自己已有了一定實(shí)力時(shí),為什么不找一個(gè)高手切磋一下呢?整日與那些無名小卒一起,心里就不覺得窩囊嗎?在這個(gè)鋒芒畢露的時(shí)代,沉默是金,按兵不動(dòng)都早已不流行了。

“人往高處走,水往低處流”怎么能因?yàn)槭浪椎难酃?,來扭曲自己心中的路?心只有一顆,所以它跳動(dòng)的時(shí)間有限,在這有限的生命中,為何不碰出火花。去班門弄斧,輸了又怎樣,敗者就注定流淚嗎?告訴你,每個(gè)上陣之士都是做好必死的準(zhǔn)備的,況且這只是討教下技藝,技不如人又如何,最起碼對(duì)自己有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。讓心也找到自己的方向,這又何樂而不為呢?

弄斧就要到班門,請(qǐng)不要給自己的心后悔的機(jī)會(huì)。機(jī)會(huì)只有一次,錯(cuò)過的話,就再也沒有后悔的余地了。生命雖是多變的,但是,無論它怎樣子的變化,我們真正的希望,我們真正心意怎么也不會(huì)隨著它的變化而變化。也許有一天,我們老了,和自己的子孫們圍在小小的火爐旁烤火,當(dāng)你聊起年輕的時(shí)候,我不希望,你的眼睛不會(huì)閃過后悔之色。

請(qǐng)出去闖一闖吧,就算用盡了全身的力氣,就算碰的頭破血流,也請(qǐng)你不要放棄,畢竟,我們還年輕。

班門弄斧議論文作文大全精選篇7

一般人認(rèn)為,班門弄斧的都是一些自大、不自量力的人。但是,我并不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),我認(rèn)為,凡班門弄斧的人,皆有自信者。他們關(guān)于挑戰(zhàn)權(quán)威,對(duì)權(quán)威說不,可見,班門弄斧之人是有自信的,從中,我們也知道他們還會(huì)有勇氣。

詩仙李白曾有詩云:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘?!北娝苤?,孔子是中國歷史上最偉大的圣人之一,他李白雖然有一點(diǎn)成就,但也沒有資格與孔大圣人相提并論吧,他居然還說出這樣不自量力的話,他居然如此狂妄自大,這不是自取其辱,空增一些笑料嗎?不,并不是這樣的,這其實(shí)是自信的表現(xiàn)。試問,如果沒有足夠的自信和勇氣,又怎么敢在孔大圣人面前班門弄斧呢?

當(dāng)代社會(huì)需要進(jìn)步發(fā)展,就需要有人班門弄斧。文明的發(fā)展不能只靠前人的思想理論,更需要的是后輩們積極思考,大膽創(chuàng)新。試想,如果伽俐略當(dāng)時(shí)在眾人的指指點(diǎn)點(diǎn)下打了退堂鼓,放棄了做雙球落體的實(shí)驗(yàn)的想法,他還能證明偉大的哲學(xué)家亞里士多德是錯(cuò)誤的嗎?顯然是不能的。在眾人的議論下堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),這需要很大的勇氣與自信。想想看,如果哥白尼當(dāng)初害怕教會(huì)的勢(shì)力,不敢發(fā)表日心說,人類天文學(xué)還能達(dá)到當(dāng)今的高度嗎?顯然也不能。在強(qiáng)大的教會(huì)之下發(fā)表與教會(huì)學(xué)說相沖突的看法,這需要勇氣??梢?,若沒有這些班門弄斧的人,人類文明將停滯不前。

班門弄斧可以促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,文明發(fā)展。可見,班門弄斧不是狂妄自大,也不是不自量力,而是自信、勇敢的表現(xiàn)。

42869