“上帝為我們關(guān)上一扇門，就會為我們開啟一扇窗”，這是許多人都喜歡的話。這句話告訴我們，有得必有失，有失必有得。所謂“魚和熊掌不可兼得”是舍棄魚，還是舍棄熊掌，一切都由自我去決定。我們應當明白自我所選擇的，明白自我所需要放棄的，僅有這樣，才不會發(fā)生得不償失的情景。

以往看過這樣一則小故事：

一次，蘇格拉底在學生們出行之前，分給他們每人一個大袋子，袋子里裝有智慧、歡樂、幸福、正直、成功、失敗、煩惱、驕傲……上路之初，學生們還不覺得費勁，但路途遙遠，學生們也覺得手上的袋子越來越沉，他們不得不放棄袋子里的一些東西。之后，當學生們第二次放棄袋子里的某些東西后，一下子就感到簡便許多。這時，蘇格拉底說：“你們最終學會了放棄，人生本來就需要放棄??！”

沒錯，人生本來就需要放棄。但放棄并不是指一昧地放棄所有事物，而是恰到好處地放棄。其實，放棄也是一種選擇，放棄是為了下一次的成功。俗話說“退一步，海闊天空”我們應當懂得放棄的真正含義，這樣，才能更好的進取，作出更好的選擇。

也許，你會認為，放棄就是脆弱的一種體現(xiàn)。的確，在某種層次，某些事情上，放棄就是懦弱、膽怯。但有的時候，放棄并不是一種膽怯、自卑、自暴自棄的表現(xiàn)，更不是陷入困境時渴望得到的解脫，而是，在冷靜思考和分析后做出的選擇。

在一篇文章里寫道：

放棄是一種勇氣，但放棄決不是對自我的背叛，放棄自私，放棄虛偽，你就會變得高尚，你生活的天堂將是晴空萬里。放棄一段飄渺的感情，你就會變得塌實，如釋重負。

是的，我們應當學會放棄，學會選擇放棄。放棄，不是退避，而是一種儲蓄，儲蓄更大的力量。放棄那些不切實際的幻想，放棄盲目的欲望，放棄所有應當放棄的東西，就會獲得更多，擁有更多。

每一天都有新的體驗，或喜或悲，都要放棄從前，邁向新的一天。不管昨日擁有的是晴朗還是烏云，我們都要學會放棄。僅有這樣，才會擁有更好的心境去迎接新一輪的挑戰(zhàn)，迎接第二天的太陽。只要我們抱著樂觀的心態(tài)，失去，也會變得可愛，放棄，也是明智的選擇。

關(guān)于學會放棄議論文范文（精選篇2）

人們的心中，總覺得堅持就是好的，只有堅持到底才會成功，才能成功。其實不然，有時盲目的堅持會使一個人走向失敗，當你堅持用無謂的努力來追求無結(jié)果的目標時，那么你就錯了。堅持理想，勇于追求是一種精神；敢于放棄，學會放棄是種境界。當你堅持了許久的事依然沒有結(jié)果時，你何嘗不試試放棄呢？你何嘗不試試換個目標堅持呢？

人生有太多的無奈，不懂得放棄，就等于不會學會選擇自己的生活。大千世界中，需要放棄的東西太多了，沒有任何一個人可擁有整個世界。對于不應該屬于我們的，更需要勇敢的放棄，一個人要有在追求之中放棄，在放棄之中追求的品德和精神。我們每個人只有兩只手，你大不了一手拿一樣，嘴巴銜一樣，你還能怎樣呢？再說因為不管你有多富有，你死了只需要能安葬下你的地方就夠了。不管你多能干，沒有你這地球一樣要轉(zhuǎn)動，不管你是偉大或者渺小，你的生命都會只在這世界中走一遭。不是嗎？

中國有句俗話叫做：舍得舍得，有舍才有得。這里的舍得便是放棄。我們的人生不可能有風平浪靜的時候，而我們面對生活中的挫折與失敗，還有種種不舍時，我們應該學會放棄，放棄生活中那些無謂的追求。當你執(zhí)著地追求毫無結(jié)果時，當你的努力是徒勞無功時，你就應該學會放棄，放棄無謂的追求與徒勞的努力，換個新的目標，也許，生活就會從此不同，生命便會更加精彩。

人們堅持的目的就是為了獲得，為了看到結(jié)果，所以他們選擇不放棄。其實這種觀念是錯誤的。放棄與獲得其實是一對孿生姐妹，凡事都有兩面性，就像偶然和必然，歡樂與悲傷，擁有與失去，看似互相對立，互相矛盾，實則互相關(guān)聯(lián)。你放棄了，其實也是獲得了。你獲得了輕松、快樂，就必再緊繃神經(jīng)，不必再承受壓力，不必每天都拉緊心里的那根弦，這那到不是一種獲得嗎？

有人可能會覺得放棄意味著無原則、無條件的退縮。實際并不是這樣的。世界有了愉快的追求人生才多姿多彩。每個人都不希望每天繃緊神經(jīng)去追求目標，所以，我們應該學會在該放棄時放棄，該堅持時堅持。當然，真正的放棄并不是一味的退縮與妥協(xié)，學會放棄意味著懂得擁有，懂得自己的真正實力。

學會放棄是意味著從自己不擅長的方面退下來而集中精力投入到自己擅長的方面，這就是成功的開始。成功的人生是有取有舍的，放棄讓魯迅先生棄醫(yī)從文，他成為了中華民族的精神脊梁，放棄讓倫琴發(fā)現(xiàn)了X射線，動搖了經(jīng)典軟科學體系。所以，我們應該學會放棄，放棄自己的弱勢，這樣，才能讓自己的強勢、優(yōu)點得到發(fā)揮。在成功的道路上，學會放棄也是一種助推器，一種催化劑。

放棄是一種智慧，是一種美德，是一種境界，也是一種獲得，更是一種明智的選擇。拿得起，就應該放得下。如果你堅持不該堅持的，你的堅持就變成了固執(zhí)&所以，從今天起，讓我們在生活中學會放棄吧！

關(guān)于學會放棄議論文范文（精選篇3）

世間有許許多多的事物，有的人會為了得到人間的某種事物而努力，有的時候往往你努力了那種事物還是不屬于你，你會垂頭喪氣的。我很欣賞為了追求某種事物而努力的精神，但是人間的事物屬于你的，你不努力也會得到，不屬于你的，你在努力也不會得到的。

我們班的魏泓宇，他就是一個不會放棄的人，會為了一種榮譽而不擇手段，在考試前夕，班上會有無數(shù)次摸底考試，而魏泓宇為了在他爸爸媽媽前面得到更多的表揚，就在考試的時候作弊，因為我們的一套試卷的最后一頁就是答案，我們的答案都一直留在試卷的后面，魏泓宇就把他試卷后面的答案撕了下來，每一次考試他就把答案拿來抄上去，填空題、判斷題……不用列算式的題，他就把答案抄上去，應用題他就把答案拿來湊，每一次他的考試成績都比我的好，然而他的父母一點兒也不知道魏泓宇考的這么好的成績是怎么考來的。在期末考試上，魏泓宇開始著急了，他希望誰能幫他，考試完畢他就和我說他數(shù)學一定能考上90分，結(jié)果他只考的86分。評三好學生的時候魏泓宇的總分（數(shù)學、語文、和操行分）比我高了一分，結(jié)果我是三好學生而他不是，他總是覺得不公平，可是他想過他平時的表現(xiàn)沒有，上課說話、翻圍墻……他甚至為了這個三好學生而落淚，我覺得真不應該。

有的時候真的某種事物不屬于你，你也沒有必要去爭取，就算是你爭取了，它還是不屬于你，給你帶來的是悲傷，我們真的有的時候該學會放棄，你學會了放棄不至于給你帶來太多的悲傷。

關(guān)于學會放棄議論文范文（精選篇4）

曾讀到這樣一個故事：大哲學家柏拉圖底曾帶著他的七個徒弟來到一塊麥田前，對他的徒弟們說：“你們現(xiàn)在從這塊田地里走過去，在田里撿一穗最大的麥穗，前提是你們只能拾一支且誰也不準回頭，如果誰撿到了，這塊田地就歸誰?！?/p>

“這還不簡單！”徒弟們聽了，很高興地說。

“好，我就在對面等你們?！卑乩瓐D底在田地的對面等待結(jié)果。

于是那七個徒弟就從田地里走到對面，最后他們卻都失敗了。原因很簡單，那就是他們都以為最大的麥穗在前頭，所以他們一路上總是匆匆向前，結(jié)果到了盡頭才知道其實最大的麥穗自己已經(jīng)錯過，追求最大卻失去最大。

這是一個古老的故事，象征著人的欲望永不能滿足，以及缺乏明確判斷的能力。“貪”是大多數(shù)人的毛病，有時候，如果我們只想抓住自己想要的東西不放，特別是現(xiàn)代社會，有些人什么都不愿放棄，結(jié)果卻什么也得不到。猶如一頭要吃草的毛驢，面對左右兩邊各放著的一堆青草犯了難。先吃哪一堆呢？一直猶豫不決的毛驢最后餓死了。在生活中，人們總喜歡抓點什么，房子、金錢、名利……抓得世界五彩繽紛，抓得自己精疲力竭?？晌覀儺吘怪皇欠踩?，我們想抓住的太多，而我們能抓住的實在太少太少。

在現(xiàn)實生活中你也許會遇到這種類似的情況：有位病人在臨死之前異常痛苦，一手緊抓床欄，一手緊抓親人或好友，總不肯放手，以為只要抓住便會有希望，親人看他痛苦萬分，便說：“放手吧，放手后你就輕松了、舒服了，我們會一直在你身邊，看著你，愛你?！彼犃烁械綄捨?，放心了，就放手了，一放手就解脫了。這正如人們所說：“人握拳而來，撒手而去，先是一件件索取，后又一件件疏散?！边@是人生的減法，也是人生的放棄。在某些時候，你選擇了放棄了，就意味著你選擇了一種新的人生，可惜有人至死也不明白有一種智慧叫放棄。

不會放棄的人，永遠無法獲得。有個孩子，伸手到一個裝滿糖果的瓶里去，他盡其所能地抓了一把糖果，當他想把手收回來時，手卻被瓶口卡住了。他既不愿放棄糖果，又不能把手縮出來，不禁傷心地哭了起來。一個旁人對他說：“你知足些吧！只拿一半，讓你的拳頭小一些，那么你的手就可以很容易地拿出來了。”

人人會說“錢財乃身外之物”，其實真正看得開的又有幾人？多數(shù)人在臨死彌留之際才知道這是打不碎的真理，但為時已晚，確是人類的悲哀?！帮嬍衬信酥笥嫜??！闭苋饲f子神游九霄云外，看那小小寰球上蕓蕓眾生爭名奪利碌碌不休，不禁發(fā)出千古浩嘆。拋開消極“無為”的一面，豈無警世之效乎？

學會放棄，就得知道該放棄什么，不該放棄什么。為了熊掌，我們可以放棄魚；為了事業(yè)的成功，我們可以放棄消遺娛樂；為了純真的愛情，我們可以放棄金錢；為了莊嚴的真理，我們可以放棄利祿乃至生命。我們應保留生命中最有價值、最必要、最純粹的部分，而放棄那些附疣與累贅。當你放棄的那一刻，你就找回了自己，找回了快樂。

關(guān)于學會放棄議論文范文（精選篇5）

人們常說：兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。

放棄是生活中我們需要時時面對的清醒選擇。學會放棄，才會卸下這人生的種種包袱，輕裝上陣，等待生活的轉(zhuǎn)機，度過風風雨雨；懂得放棄，才會活的更加充實和輕松。

從前，有幾個人在海岸邊垂釣，旁邊幾個游客在欣賞風景。只見一名垂釣者釣上了一條大魚，足足有一尺長，落在岸上后，仍翻騰不止，可是釣者卻用腳踩著大魚，將魚鉤拿下，把魚順手丟入海中。周圍圍觀的人響起一陣驚呼：這么大的魚還不能令他滿足？就在眾人屏息之時，釣魚者魚竿一揚，釣上一條稍大的，但他仍是不肯多看一眼，也像剛才一樣扔進河里。第三次，釣者釣到了一條不足一尺的魚兒，眾人以為這條魚也會放回，其實不然，釣者把這條魚放在了自己的魚簍中。

游客百思不得其解時，只聽見釣者說：我家的盤子最大不過一尺，大魚釣回去也裝不下。呵呵，難道釣魚者如此弱智？盤小魚大，不會把魚切成小塊嗎？其實，釣魚者不貪也！

是啊，高處不勝寒，欲望總也滿足不了，凡事適可而止，才會獲得適度的歡愉。知足常樂，適時放棄也是不錯的。適時放棄，生活興許會比原來更加美麗，充實，退一步海闊天空。再進一步說，現(xiàn)實中有些事情，在自己完成不了的時候，適當放棄，另辟蹊徑也許會獲得其他更大的成功。

放棄并不是一種失去，而是一種解脫，更是一種得到，所以，要懂得在合適的時候的處境放棄一些東西。

關(guān)于學會放棄議論文范文（精選篇6）

人生有得有失，得就是失，失就是得，所以人生最高得境界應該是無得無失。但人們都是患得患失，未得患得，既得患失。明智的做法就是學會放棄，放棄是一種境界，大棄大得，小棄小得，不棄不得。

在《魚我所欲也》這篇古文中寫到。魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。

當我們面臨選擇時，必須學會放棄。放棄，并不意味著失敗。像下圍棋一樣，小的利益雖然放棄，得到的卻是更大的利益。但如果想兼得魚和熊掌，恐怕兩樣都得不到。

拿破侖的失敗是足以證明：住人生緊要處，在決定前途和命運的關(guān)鍵時刻，我們不能猶豫不決，徘徊彷徨，而必須明于決斷。敢于放棄，卓越的軍事家總是在最重要的主戰(zhàn)場上集中優(yōu)勢兵力，全力以赴去爭取勝利，而甘愿在不重要的戰(zhàn)場上的損失和敗績。

人生和打仗一樣，要有所獲得，就不能讓誘惑自己的東西太多，心靈里累積的煩惱太雜亂，努力的方向過于分散。我們要簡化自己的人生。我們要經(jīng)常的有所放棄，把自己生活中和內(nèi)心的一些雜念斷然放棄掉。

在人生的一些關(guān)口，我們的人生會長出一些雜草，侵蝕我們美麗人生的花園，搞亂我們幸?；▓@的田地。我們要學會將這些雜草鏟除，放棄不適合自己的職業(yè)，放棄異化扭曲自己的職位，放棄暴露你的弱點的環(huán)境和工作，放棄失敗的戀愛，放棄破裂的婚姻，放棄沒有意義的實際應酬。放棄壞的情緒，放棄偏見惡習，放棄不必要的忙碌壓力。

關(guān)于學會放棄議論文范文（精選篇7）

磨難居于生活中，猶如空氣對于動植物，水對于魚，無處不在。面對這些磨難與挫折，也許我們會堅持到底、持之以恒，也許我們會放棄。

我們放棄了，并不代表我們向生活、自然，向我們自己認輸。我們學會放棄，也許這是一種很好的放松方式，也許這是一種(對于某件事)的解脫。

蘇東坡一生多次遭受困頓躓宕，仕途幾經(jīng)沉浮，在元豐五年的烏臺詩案被貶于黃州。這次的磨難幾乎要來了他的性命。因此。他便有了一蓑煙雨任平生的人生態(tài)度。

料峭春風吹酒醒，微。正因在這微冷的春風中輕拂著，借著春雨洗滌心中的遺憾。回首多年來在仕途中所遭受的風風雨雨，眼前的這些微涼的細雨也不過如此。這時心中就暢想歸去，也無風雨也無晴。

蘇軾的放棄，放棄官場上的官吏，并不是他無法勝任，而是對多年來的仕途早已厭倦，對人生的大徹大悟。他的放棄，使他的生活多了一份寧靜，多了一份閑情。

魚和熊掌二者不可兼得。我們要學會取舍，學會放棄。

曾經(jīng)看過這樣一個故事：同事的朋友，本來是可以成為一名重要角色的人，但因謠言推出競賽，因此他和這名角色失之交臂。經(jīng)過許多年磨難之后，他成為了一名白領(lǐng)。

正因為賭氣，這么一位有才的朋友，他選擇放棄，但他并非不是一個成功的人。

在我們的生活中，有種種不同的磨難在我們的身邊，有許多的難題擺在我們眼前。有時我們會選擇持之以恒;有時我們會放棄，但放棄也許會使我們更加地輕松。

生活中，人們常常會選擇一種東西，但一會兒發(fā)現(xiàn)有更好的，就會放棄前者。當我們同時對兩種事物感興趣時，我們必須懂得取舍，學會放棄。這樣我們的生活會更加地多姿多彩。