介紹中秋佳節(jié)習(xí)俗的作文5篇

秋季，是個(gè)思念的季節(jié)，中秋節(jié)翩然而來(lái)，家鄉(xiāng)的一切又勾起我無(wú)限的向往和思念。今天小編在這給大家整理了一些介紹中秋節(jié)習(xí)俗的作文，我們一起來(lái)看看吧!

介紹中秋節(jié)習(xí)俗的作文1

中秋，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

在中秋佳節(jié)的這一天，家家戶戶的過(guò)節(jié)方式截然不同;同樣各族人民的過(guò)節(jié)方式也如此。例如：苗族，苗族的跳月，每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家團(tuán)聚后，都要到山林空地上，載歌載舞，舉行“跳月”活動(dòng);傣族，傣族的拜月，每逢中秋節(jié)這天，小伙子一清早就帶上火藥槍上山打火雀、野雞，獵取節(jié)日野味。姑娘、媳婦們忙著到湖邊、池塘里抓魚。老阿媽則忙著舂糯米，做大小不同的食物，他們每個(gè)人都忙著準(zhǔn)備節(jié)日的晚餐。晚上，四只桌角上各放一個(gè)糯米圓餅，每個(gè)餅上插一炷冷香。待到月亮從山林上空一升起來(lái)，就點(diǎn)燃冷香，全家大小開始“拜月”。然后，對(duì)空鳴放火藥槍，以示對(duì)英雄巖尖的敬意。最后，全家老小歡樂(lè)地圍坐在小方桌旁，品嘗食物，談笑賞月，盡興方散;侗族，侗族的偷月亮菜，相傳古時(shí)候，中秋晚上，月宮里的仙女要降臨下界，她們把甘露灑遍人間。

仙女的甘露是無(wú)私的，因此，人們這一夜可以共同享受灑有甘露的瓜果蔬菜。侗家給這種風(fēng)俗，取名為“偷月亮菜”，所以，中秋之夜，侗家姑娘打著花傘，選取自己心愛后生的園圃，去采摘瓜菜，而不會(huì)被人看成是“偷盜”。她們還要有意地高聲叫喊：“喂!你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧!”原來(lái)，她們這是借助月宮仙女傳遞紅線呢。如果能摘到一個(gè)并蒂的瓜果，這表示她們能有幸福的愛情。因此，成雙生長(zhǎng)的豆角便成了她們采摘的對(duì)象。

嫂子們這夜也同樣到別家園圃里去“偷月亮菜”，不過(guò)，她們希望能采到一個(gè)最肥的瓜或一把活鮮青翠的毛豆，因?yàn)椋@象征著小孩的肥壯，毛頭的健康(毛豆的諧音，指小孩)。小伙子們也有“偷月亮菜”的習(xí)俗，因?yàn)樗麄円蚕Ｍ聦m仙女賜給他們幸福。不過(guò)，他們只能在野地里煮了吃，不能帶回家去?！巴翟铝敛恕?，使侗寨的中秋之夜，增添了無(wú)限歡樂(lè)和神奇異彩。

當(dāng)然，我們中國(guó)的中秋佳節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，也深受各國(guó)的老外的喜愛;所以，把我們的傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)揚(yáng)光大也很重要。

介紹中秋節(jié)習(xí)俗的作文2

農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里，全國(guó)各族人民都會(huì)用不同的方式來(lái)慶祝節(jié)日。我們漢族同胞大多會(huì)在這一天賞月，吃月餅，賞桂花，全家大小團(tuán)聚一堂來(lái)慶祝節(jié)日。

小時(shí)侯，只知道在這一天會(huì)有美味可口的月餅吃，并不知道這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗還有一段美麗的神話傳說(shuō)。每當(dāng)我仰望夜空，看到那皎潔的圓月，心中便升起了無(wú)數(shù)的幻想，到底是什么樣 的傳說(shuō)呢?終于在我六歲那年的中秋節(jié)，我纏著奶奶要她給我講了“嫦娥奔月”的故事：在古時(shí)候，有一個(gè)凡間女子的丈夫意外得到一顆仙丹，丈夫不想離開娘子，所以沒有吃下仙丹，那個(gè)女子偷吃了仙丹變成了神仙升了天，丈夫天天盼著娘子早日回來(lái)。玉帝允許他們?cè)诎嗽率逶聢A之夜相見，所以每到八月十五，他的娘子就會(huì)下凡來(lái)與他團(tuán)聚。每當(dāng)人們看見月圓之時(shí)，就能出國(guó)留學(xué)網(wǎng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)女子抱著一只玉兔站在桂花樹下，望著人間思念遠(yuǎn)方的親人，那個(gè)女子就是嫦娥，聽到這兒,我耳邊仿佛響起了清代詩(shī)人皮日休的“八月十五日夜桂子”這首詩(shī)：

玉顆姍姍下月輪，

殿前拾得露華新。

至今不會(huì)天中事，

應(yīng)是嫦娥擲與人。

這是一副多么美麗的畫面，即使是天上的嫦娥仙子，也盼望著月圓之夜人能團(tuán)圓。

以前過(guò)中秋節(jié)時(shí)，我是和爺爺奶奶一起過(guò)的，可是今年我隨父母來(lái)到外地，中秋之時(shí)卻不能一家團(tuán)圓，我這才感受到思念之苦。這時(shí)我不由的想起了已離開祖國(guó)懷抱多年的臺(tái)灣同胞，他們一定盼著可以早日回歸祖國(guó)?！霸聢A人團(tuán)圓，各族一家親?！蔽以谶@兒忠心祝愿臺(tái)灣同胞早日回到母親的懷抱，這是全國(guó)人民的共同心愿。希望下一個(gè)中秋，祖國(guó)母親的所有兒女都能歡聚一堂。

介紹中秋節(jié)習(xí)俗的作文3

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝“。擁有著中秋佳節(jié)的季節(jié)不得不稱之為別出心載。

在這天晚上，它不一樣。它有著仙女般的容貌。有著超凡脫俗的氣質(zhì)。有著朦朧輕悠的飄渺，更有著如侶如伴的思念。

金黃的翡翠點(diǎn)綴了它的面夾，飄渺的朦朧裝飾了它的黑發(fā)，使它活象一個(gè)栩栩如生的仙女的面容。睜一眼便射出萬(wàn)丈光芒，照耀大地，迷惑所有的人類，正好應(yīng)征了傾城傾國(guó)。

正如“微露之光，怎與月爭(zhēng)輝“。在這漆黑浩瀚的夜空，竟不見平日的明星。僅連一顆也奪不過(guò)它的色彩。它傲視塵俗。它的羽翎拍滿了整個(gè)古往今來(lái)。無(wú)數(shù)文人騷客甘敗于它不凡的氣質(zhì)之下。

“相思如明月，可望不可攀“。它那可望而不可及又令人有飄渺之情。朦朧神秘的色彩，正如我今日所再次的閱歷。那嫦娥奔月依成佳話，那穿梭古金古今的傳說(shuō)又何嘗不是人向往。

淡淡的輕紗仿似羽衣，賜予它秀麗的裝著。而我們卻至多站在窗臺(tái)對(duì)它遙遙呼望。

“他鄉(xiāng)有明月，千里照相思“月圓人不圓，伴隨著輕風(fēng)月影總免不了相思之情。倩風(fēng)挽月，撒下了無(wú)盡的夢(mèng)，但我們的夢(mèng)難圓，我只好寄托著它飄落下的羽毛，深深地，輕聲地呼喚著它的名字。

你看那飄落的余輝，正是寄于我們的希望。

介紹中秋節(jié)習(xí)俗的作文4

中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國(guó)漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國(guó)。因?yàn)榍锛镜钠摺?、九三個(gè)月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)。中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時(shí)已具雛形，唐時(shí)，中秋賞月之俗始盛行，并定為中秋節(jié)。歐陽(yáng)詹于《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》云：“八月于秋。季始孟終;十五于夜，又月云中?；谔斓?，則寒暑均，取于月數(shù)，則蟾魂圓，故曰中秋?！?/p>

在這古老傳統(tǒng)的影響下我國(guó)一直有這樣的習(xí)俗每到中秋家家戶戶都吃團(tuán)圓飯，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，這是一件多么令人激動(dòng)的事情。這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來(lái)形容人們的"悲歡離合"這又讓多少人痛心!唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的深深的感情、對(duì)親人的關(guān)懷與思念嗎!我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?！鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的?，F(xiàn)在不也是有大多數(shù)部分的人圍坐在桌前"吃餅賞月"嗎!

月餅也是團(tuán)圓的象征。蘇東坡有詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？梢姰?dāng)時(shí)的月餅已經(jīng)是具有一定意義的“餅”和“月”了。

中秋節(jié)的來(lái)歷也有人說(shuō)是當(dāng)時(shí)老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y(tǒng)治把“殺靴子”，滅元朝;八月十五家家齊動(dòng)手的紙條放進(jìn)月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝出國(guó)留學(xué)網(wǎng)被老百姓們推翻了。也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說(shuō)中秋節(jié)是豐收的季節(jié)，是農(nóng)民們體驗(yàn)享受豐收的喜悅與高興吧!

中秋節(jié)是快樂(lè)的，是團(tuán)圓的象征，是充滿喜悅的象征，讓我們共同歡過(guò)這個(gè)有“意義”的“中秋節(jié)”吧!

介紹中秋節(jié)習(xí)俗的作文5

每年農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、臺(tái)州、舟山，這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港，過(guò)了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。

“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐代。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。