元宵節(jié)介紹踩高蹺場景作文5篇

踩高蹺不但扮演的人身著戲裝，濃妝艷抹，且歌且舞，而且往往裝扮戲曲折子，踩高蹺的角色，因為各自身份不同，所以造型各異，高低不一。今天小編在這給大家整理了一些元宵節(jié)踩高蹺作文，我們一起來看看吧!

元宵節(jié)踩高蹺作文1

元宵節(jié)那一天，我太開心了。我看了大街上各種各樣的節(jié)目，有舞獅子、有舞龍、有踩高蹺，還有扭秧歌、耍腰鼓等節(jié)目，熱鬧非凡，讓人目不暇接。彩燈把大街、把每家每戶裝扮得像是人間天堂，別有一番韻味。

我們早早的來到了大街上。大街上成了人的海洋，花的世界。人們的臉上洋溢著節(jié)日的幸福。他們?nèi)宄扇簢谝黄?，有說有笑地走著，不時發(fā)出爽朗的笑聲。我們一家來到了廣場前，廣場上早已擠滿了人，人們穿著過年時的盛裝，都盯著元宵的舞臺，眼中流露出一絲期待。

只聽一陣鏗鏘有力的鑼鼓聲響起，元宵節(jié)表演開始了。幾十名化著濃妝的大媽有序地登上了舞臺，他們身上穿著花花綠綠的衣服，看起來仿佛年輕了十歲，臉上也洋溢節(jié)日的歡樂。她們的褲子十分肥大，舞動起來，飄逸十足，袖子也很肥大，像戲曲演員用的水袖。衣服上鑲了一層金邊，在陽光的照射下閃閃發(fā)光。她們頭上還別著鮮花，十分俊俏。她們手中舞著一條條彩帶，五顏六色，十分好看。那彩帶像一條飛蛇從人們的眼前快速飛過。她們用舞姿表達著心中的喜悅。

舞蹈隊剛走，又來了一支高蹺隊。踩高蹺的人個個生龍活虎，顯得十分威風。他們踩著足足有一米高的高蹺，站著比姚明還要高，我生怕他們掉下來。他們一腳深、一步淺地走著，讓我們的心也跟著提了起來，都捏了一把汗。但是我們的擔心都是多余的。他們一步步走動著，還做了一些“危險”的動作，卻總是掉不下來，高蹺像是長在他們腿上了。隨著音樂的節(jié)奏，他們不斷變換著隊形，一會兒繞著三角，一會兒繞著方格，步伐變幻莫測。

我很喜歡看我們學(xué)校的軍樂隊表演。只見同學(xué)排著整齊的隊列，身穿軍裝，看起來精神抖擻，大鼓鏗鏘有力，小鼓清脆響亮，兩種鼓交合起來，十分動聽。小號吹了起來，吹的是《義勇軍進行曲》，我仿佛看到了當年紅軍戰(zhàn)士在敵人的槍林彈雨中奮勇前進的身影。節(jié)目一個個演完了，都十分的精彩。

夜幕也降臨了，街上的燈全開了，放射出五顏六色的光。大樹上掛著一串串彩燈，像是在地上燃起的煙花，小樹上掛著流水燈，像一顆顆流星從天而降，顏色是那么美，將整個城市裝扮的絢麗多彩。高樓上的窗戶掛著一個個燈籠，有星星狀的，有中國結(jié)的，各家有各家的樣子，紅光四溢，流光溢彩，鮮艷奪目……整個城市就像一個不夜城。

火樹銀花不夜天，好一個流光溢彩的世界!我太開心了，陶醉在這個燈的世界里。

元宵節(jié)踩高蹺作文2

元宵節(jié)還有一個很獨特的節(jié)目，踩高蹺。這個需要定的技術(shù)含量，一般人都不容易學(xué)會滴~今人所用的高蹺，多為木質(zhì)，表演有雙蹺、單蹺之分。雙蹺多綁扎在小腿上，以便展示技藝;單蹺則以雙手持木蹺的頂端，便于上下，動態(tài)風趣。其表演又有“文蹺”、“武蹺”之分，文蹺重扮象與扭逗，武蹺則強調(diào)個人技巧 高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛?！睆奈闹锌芍缭诠拔灏俣嗄?，高蹺就已流行。表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。 漢魏六朝百紅中高蹺稱為“蹺技”，宋代叫“踏橋”。清代以來稱為“高蹺”，用1至3尺長的條木制成，上有木托。表演的人將雙腳分別綁在木棍上，化裝成各種人物，一人或多人來往逗舞，由嗩吶伴奏，表演有趣的動作或故事。

北京稱為“高蹺會”。黃河流域則稱“扎高腳”，有文蹺、武蹺之分。文蹺主要表演走唱，有簡單的舞蹈動作。武蹺則表演倒立、跳高桌、疊羅漢、劈叉等動作。 據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地。據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。

元宵節(jié)踩高蹺作文3

正月十五元宵節(jié)這天，人們?nèi)ゴ蠼稚峡床雀哕E，一家人團團圓圓吃元宵，還有點蠟燭、放煙花、看花燈等等，但我覺得最有趣的是大街上的踩高蹺。

上午十點鐘左右，我就和姑姑還有弟弟去上海城銷售處等著踩高蹺的人的到來。等了不一會兒，就聽見了敲鑼打鼓的聲音。一會兒，我們就看見了踩高蹺的人，前面是一輛卡車，上面坐滿了“猴子”在敲鑼打鼓，后面跟著的就是踩高蹺的人。他們的腳下踩著高高的木棍，最前面的是兩個道士，中間有醫(yī)生、仙女，還有幾位小孩子裝扮的小猴子，只是他們踩的高蹺短一些。最后一個是彎腰駝背的人，我覺得最后一個人最讓人好笑了。他弓著腰、歪著嘴、偏著鼻子，手里還拿著一個酒壺(其實里面裝的是水)。邊走邊說：“喝酒了!”看見誰在他旁邊，就往那個人嘴里倒一點點，真是好玩極了!他走路也和別人不一樣，走兩個小步再走一個大步，像個醉漢一樣。

踩高蹺的人走了一會兒，開始表演了，有仙女跳舞、小猴搶桃子……，其中給我印象最深的是小猴搶桃子。一位道士手里拿著一根樹枝，上面有好幾個仙桃，在小猴子面前舉來舉去，小猴子在下面一邊跳，一邊搶，他們雖然踩著高蹺，但動作還是非常滑稽可愛，真像一群可愛的小猴子。人群中爆發(fā)出一陣陣掌聲，我也為他們的精彩表演贊嘆不已!

這次看踩高蹺真有趣!

元宵節(jié)踩高蹺作文4

踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種，早在春秋時已經(jīng)出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身，屬其脛，并趨并馳，弄七劍迭而躍之，五劍常在空中，元君大驚，立賜金帛。”從文中可知，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。

表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺、中蹺和跑蹺三種，最高者一丈多。據(jù)古籍中記載，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部。

表演者腳踩高蹺，可以作舞劍、劈叉、跳凳、過桌子、扭秧歌等動作。北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色，關(guān)公、張飛、呂洞賓、何仙姑、張生、紅娘、濟公、神仙、小丑皆有。他們邊演邊唱，生動活潑，逗笑取樂，如履平地。

據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動。

元宵節(jié)踩高蹺作文5

“咚咚!”一陣敲鼓聲與樂器聲傳到我的耳畔。不用說，一年一度的陸豐碣石玄武山元山寺重光120周年慶典活動，如期而至了。我?guī)е鴿M滿的興致，飛奔下了樓。

正好趕上踩高蹺，這也是我最為期待的節(jié)目之一。一大群人圍在道路兩側(cè)，圍得水泄不通，好不熱鬧!我找了個空隙鉆進去，人們擁來擠去，這可把我憋壞了。

但隨之迎來的高蹺隊伍立刻消除了我不滿的情緒，兩排人馬浩浩蕩蕩，接連迎來，往遠處望去，幾乎看不到邊，甚是壯觀!

排的前頭是唐僧師徒四人，這個孫悟空還真是十分相似呢，揮舞著金箍棒，氣勢洶洶。豬八戒則有些滑稽，十分吸引人的眼球。接著來的都衣式各樣，五顏六色，十分醒目。他們的技術(shù)都十分高超，平穩(wěn)地踩著高蹺，自如地行走著。忽然一個少女的身體往前傾了幾步，但她并沒有慌張，而是沉穩(wěn)地控制住了。這可贏得了觀眾們熱烈的喝彩。我們叫的越大聲，他們也就更來勁，絲毫不感到疲倦。我也沉迷在其中，幾乎忘了世界，也忘了時間。

在一陣陣喝彩聲中，這支隊伍總算走到末端了。我們都十分不舍，紛紛上前拍照做紀念，然后止步，看著那五彩的顏色逐漸遠去，最終變成一個小黑點。

好一場舒適的“目光浴”!在這次游行活動中，我看到不少節(jié)目，十分愜意，其中也包括精彩的踩高蹺。這些都令我感到十分自豪!碣石在發(fā)展，生活也在進步，未知的明天一定會充滿著精彩!