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關于七夕節(jié)的風俗作文400字

| 鞏詩2

關于七夕節(jié)的風俗作文400字

時至今日,七夕仍是一個富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。但不少習俗活動已弱化或消失,惟有象征忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間,故有人稱七夕節(jié)是“中國的情人節(jié)”。這里有5篇關于七夕節(jié)的風俗作文400字,一起來看看吧!

七夕節(jié)的風俗作文1

小時候,家中院里種著幾株葡萄,媽媽總是告訴我們,在七夕這天的晚上,可以在葡萄藤下聽到牛郞和織女在鵲橋上的談話。那時,姐妹幾個對這個故事信以為真,相邀著七夕晚上來聽??赡菚r太小,對陰歷沒有太多概念,一直錯過,直到現(xiàn)在,葡萄藤已不存在,牛郎織女的稍稍話,再也不能聽到了。

上學后,很喜歡秦觀的《鵲橋仙》“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。……”心里總會對牛郞織女不能常相見而嘆息。

七夕節(jié)起源于漢代,又稱為“乞巧節(jié)”。東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的記載,希望女孩都可以心靈手巧。魏晉南北朝時,隨著牛郎織女愛情故事的日趨完善,七夕已成為普遍的節(jié)日,節(jié)俗活動日臻豐富多彩,而“乞巧”之舉則成為最為普遍的節(jié)俗活動?!肚G楚歲時記》一書中描述此俗云:“七月七日,為牽牛、織女聚會之夜。是夕,婦人結彩樓,穿七孔針,或以金銀等為針,陳瓜果于庭中以乞巧”?,F(xiàn)在,七夕節(jié)原本的習俗已被遺忘,而由于牛郞織女愛情傳說的存在,被大家稱為“中國情人節(jié)”。

七夕節(jié)的風俗作文2

“七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿進紅絲幾萬條?!泵慨斪x到這首詩,我就會想起那美麗動人的傳說。  

很久以前,有一個男孩,名叫牛郎,他以放牛為生。有一次,他來到樹林里放牛,聽到嬉水的聲音,老牛就對他說:“這幾位嬉水的是仙女,你只要拿走里面最小的一件衣服,就可以娶到一位美麗又勤勞的仙女了!”牛郎按照老牛的意思把最小的衣服拿了過來,果然,等仙女們穿好衣服飛走后,衣服的主人——織女還在那里干著急。牛郎就走出來把衣服遞給了織女??椗娝液窭蠈崳闩c他結為夫妻,他們男耕女織,從此他們過上了幸福的生活?! ?/p>

過了幾年,他們有了個男孩和女孩,生活變得更美好了?! ?/p>

可是好景不長,天庭的王母娘娘知道了織女在凡間成親,大發(fā)雷霆,立刻派下天兵天將,下凡捉拿織女,并罰她在銀河的東邊日夜織錦,不能離開半步。牛郎知道后,非常傷心。老牛使出渾身解數(shù),把牛郎和孩子們送上了天。牛郎苦苦哀求,可鐵石心腸的王母怎么也不肯。牛郎整整求了一個月,眾神都被感動了,也一起求情。王母終于答應了。就在每年農(nóng)歷七月七日讓他們在銀河上相會??膳@梢唤榉卜蛩鬃?,怎么能走過這漫漫的銀河呢?侍女喜鵲想到了辦法,她讓她的伙伴們搭成一座鵲橋,他們就一家團圓了?! ?/p>

從此,每年的七月七日就成了牛郎一家團聚的節(jié)日,這天也被稱為七夕節(jié)。如果你在這時仰望天空,還可能看見他們兩相會的動人場面。

七夕節(jié)的風俗作文3

 “

七夕今宵看碧霄,牽??椗珊訕?。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。”每當我讀起這首古詩,就會想起一個美麗的傳說?! ?/p>

從前有一個男孩名叫牛郎,他以放牛為生。有一天他騎著一頭神牛路過一片森林,牛郎聽到一陣嬉水聲,突然他的神牛說:“那里是一群仙女,你悄悄地走過去,拿起那一件最小的衣服就能娶她為妻?!焙髞砼@绍b手躡腳地把衣服拿走了。過了一會兒仙女們出來找衣服,只有織女找不到,其他仙女都紛紛飛走了。織女走來走去還是找不到。牛郎就出來把衣服還給織女??椗娕@芍液窭蠈?,就與他結為夫妻?! ?/p>

從此,他們男耕女織,過上幸福的生活。又過了幾年,他們有了一個兒子和女兒??墒呛镁安婚L,這事被王母知道了,王母大發(fā)雷霆,決定叫天兵天將來把織女帶回天庭,并罰她在銀河的東邊日夜織錦?! ?/p>

牛郎和他的孩子很傷心,只好去求王母。于是老牛使出渾身解數(shù)把他們送上天。牛郎求了王母一個月,鐵石心腸的王母還是不答應。這事被天上的眾神知道,也向王母求情。最后王母終于答應了。允許他們每年農(nóng)歷七月七日相聚??墒桥@墒欠踩?,上不了漫漫的銀河。侍女喜鵲想到辦法,她就叫伙伴們搭成雀橋,他們終于相聚了?! ?/p>

七月七日那天晚上,你抬頭望月,或許能看到他們相聚的美麗場面。

七夕節(jié)的風俗作文4

“乞巧”

前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太陽下暴曬半天。中午時,每人將繡花針,或用新掃帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后觀看針在水中的影子?;蛏⑷缁ǎ騽尤缭?,或成霧形而巧妙者,認為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。

“卜巧”

七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根木針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動開始后聚在一起吃水餃,傳說吃到銅錢的有福,吃到木針的手巧,吃到紅棗的早婚。

“斗巧”

女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯,以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰的手藝好,誰就得巧 。七夕前,預先備好彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,活動開始后,手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。

拜七姐

在福建、廣東及東南亞一帶時興“七夕拜七姐”。這是舊時女兒家的大節(jié)日。尤其廣東,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。自漢代開始,一直到明朝都很盛行。

聽私語

夜深人靜,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,聽牛郎、織女說悄悄話。

編鵲橋

用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等,置放案頭或貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過即為得巧。

吃巧食

用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。作為七夕的應節(jié)食品,巧食包括瓜果和各式面點,各地風俗不一,以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”,款式極多,《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售。

送健繩

江南江北都有七月七送健繩的風俗。傳說喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會,急需大量繩子,當初為這對情人說媒的老黃牛,想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康,取名“健繩”的風俗,就發(fā)動人們獻繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺,讓喜鵲銜去搭橋。

扎像求福

依照牛郎、織女相會的情節(jié),在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像,代表牛郎、織女,在像前敬獻瓜果桃李。星河燦爛之際,若看到天河中有奕奕白氣,閃耀著五色光芒,就被認為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女賜福。

七夕節(jié)的風俗作文5

乞巧活動的方式大多是姑娘們穿針引線,做些乞巧的小物品,再擺上些瓜果,賽乞巧,各個地區(qū)的乞巧方式不盡相同,但各有各的趣味。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單,只是陳列瓜果乞巧,此時如有蜘蛛結網(wǎng)于瓜果之上,就意味著太乞巧了。而鄄城、曹縣、平原等地吃乞巧飯,乞巧的風俗卻十分有趣:七個要好的姑娘拿來面、菜,一塊兒包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個餃子里,乞巧活動以后,她們聚在一起吃餃子,據(jù)說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

有些地方的乞巧節(jié)活動,帶有競賽的性質,類似古代的斗巧風俗。近代的穿針引線,蒸餑餑,烙果子,有些地方還有做巧芽湯的習俗,即在七月初一,將谷物浸泡水中發(fā)芽,七夕這天,剪芽做湯,兒童吃巧芽,聰明伶俐;后來用面塑、剪紙、彩繡等形式做成的裝飾品,就是斗巧風俗的演變。而牧童在七夕之日采摘野花掛在牛角上,叫做“賀牛生日”(傳說七夕是牛的生日)。

諸城、滕縣、鄒縣一帶,則把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”,是牛郎織女相會時哭泣所致。膠東,魯西南等地相傳這天喜鵲極少,它們都到天上搭鵲橋去了。

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