粽葉飄香話端午作文800字
端午節(jié)在傳承發(fā)展中雜揉了多地多種民俗為一體，民俗繁多復(fù)雜，在全國各地有著不同稱呼，生動(dòng)反映各地端午習(xí)俗有同也有異。端午文化在全世界昌盛了廣泛的影響。親愛的讀者，小編為您準(zhǔn)備了一些，請(qǐng)笑納!
端午節(jié)作文1
我一年里最喜歡過的節(jié)日就是端午節(jié)了。端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”、“重五節(jié)”等，是農(nóng)歷的五月初五，俗稱“端午節(jié)”，“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)是：吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原。
端午節(jié)一早，我剛睜開眼，就看到媽媽在門外忙著什么。過去一看，原來媽媽在插艾草，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí)，我才想起今天是端午節(jié)?？粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都忍不住要留下來，幾分鐘，兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒了影。
到了晚上，我們到爺爺家一起過端午。飯菜上完了，爺爺從柜子里拿出一瓶像是藥酒的什么東西，還要我們每人喝一口。我問爺爺：“這是什么呀?”爺爺笑著說：“這是雄黃酒喝了能避邪的?！蔽叶诉^雄黃酒，喝了一口，感覺辣辣的，但心里想著：“這樣我就能避邪了，辣算什么?！?/p>
吃完飯，我們?nèi)乙黄鸬酱竺骱タ待堉?。來到大明湖，發(fā)現(xiàn)有許多人在湖邊等著看龍舟比賽呢。我們找了一塊“絕佳”的觀看場(chǎng)地，來觀看龍舟賽。只見參賽的龍舟一字排開，龍舟大約10米長(zhǎng)，半米寬。龍舟上的人，有的在商量戰(zhàn)術(shù)配合，有的在做熱身。岸上的觀眾都為哪條龍舟能奪冠猜測(cè)著。我看中了一條綠色的龍舟，這條龍舟上的人都很健壯，熱身做的也很充分。正想著，比賽就要開始了。
站在船上的發(fā)令員一聲槍響，幾十條龍舟像蛟龍一樣，在水中穿行著。那條綠色的龍舟處于第五名，船上的擊鼓手奮力地吶喊著，激勵(lì)船員們奮力前行。我也吶喊著，用全部的熱情我支持的龍舟加油。觀眾們也都緊握雙手，期望自己支持的龍舟奪冠。我吶喊著，為那條綠色龍舟加油。船員們仿佛聽到了我的加油，更加奮力地劃著。只見綠色龍舟超越了另外兩支龍舟成為了第三，這時(shí)，他們又超越了一條龍舟。我更加賣力的吶喊，希望他們能奪冠。綠色的龍舟已經(jīng)于第一名齊頭并進(jìn)了，這時(shí)距離終點(diǎn)還有50米，船員們奮力地劃，終于取得了第一名，這時(shí)綠色龍舟已經(jīng)沖過了重點(diǎn)?！?4號(hào)龍舟是冠軍”隨著裁判員的宣布，全岸觀眾沸騰了。我也為綠色龍舟的好表現(xiàn)歡呼。頓時(shí)，大明湖成了歡樂的海洋。
我戀戀不舍的離開了大明湖，端午節(jié)雖然過去了，但它留給了我許多美好的記憶。
端午節(jié)作文2
端午節(jié)又叫午日節(jié)，是是我國二千多年的舊習(xí)俗，在這一天，就會(huì)有賽龍舟，吃粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國，后人為敬仰其詩，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會(huì)時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
昨天是端午節(jié)，我的姑媽叔叔們都來送節(jié)禮來了，拿來許許多多的好吃的，讓我肚子里的饞蟲撓得我直發(fā)癢，我的表哥表姐表妹....也都來了，我加一下子變得很熱鬧。
端午節(jié)作文3
又到端午，粽子再次成為熱銷商品。在一些地方，以鮑魚、魚翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價(jià)粽子”，又出現(xiàn)在商場(chǎng)。
有媒體報(bào)道稱，今年，上海等地出現(xiàn)的類似豪華月餅的天價(jià)粽子，價(jià)格最高的一款粽子禮盒標(biāo)價(jià)3398元，禮盒內(nèi)除了有用鮑魚、海參等材料制作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。
過端午、吃粽子，這是幾千年來的傳統(tǒng)風(fēng)俗。粽子制作和配料十分簡(jiǎn)單，有糯米和粽葉即可，每只粽子的成本最多不過一兩塊錢。然而，隨著天價(jià)粽子的出現(xiàn)，人們不禁要問：這樣的粽子，賣的究竟是啥?
作為一種消費(fèi)性商品，粽子的價(jià)格由市場(chǎng)形成。商家為追求利潤，在配料、口味等方面打一些求新、求異的“牌”，也不難理解。但是，追逐利潤，也不是沒有約束;確定價(jià)格，同樣有法律規(guī)范。我國《價(jià)格法》第七條就明確規(guī)定：“經(jīng)營者定價(jià)，應(yīng)當(dāng)遵循公平、合法和誠實(shí)信用的原則?！蔽覀兒芟胫?，擺在零售市場(chǎng)上的天價(jià)粽子，其成本與售價(jià)差額有多大?在過度包裝與搭售之下，粽子到底是“主角”還是“配角”?這樣的高價(jià)是怎樣確定的?價(jià)格欺詐的成分又有多少?
天價(jià)粽子如果涉嫌欺詐，應(yīng)該受到有關(guān)部門查處;天價(jià)粽子產(chǎn)生的原因，更值得我們探究。說到底，天價(jià)粽子根本不是普通工薪階層能夠消費(fèi)得起的，實(shí)際上是瞄準(zhǔn)個(gè)別人群的“特殊”商品。生產(chǎn)者肯定有所企圖，功利性不言而喻。
不只是粽子，近年來，包括月餅在內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日食品，有向奢侈化發(fā)展的傾向。高昂的價(jià)格之下，這些傳統(tǒng)食品的功能異化，成了炫耀、送禮的載體，陷入“買的人不吃、吃的人不買”的怪圈。這不僅是對(duì)淳樸民風(fēng)的誤導(dǎo)，也是對(duì)社會(huì)公德的挑戰(zhàn)，需要引起重視。
事實(shí)上，天價(jià)粽子做得再好，老百姓也不買賬。“看的多，買的少”、“禮盒價(jià)格太高，銷售情況不好”，這是多數(shù)賣家的反映。現(xiàn)實(shí)面前，有關(guān)企業(yè)應(yīng)該摒棄華而不實(shí)的噱頭，回歸粽子的本來面目，生產(chǎn)出質(zhì)量上乘、價(jià)格合理的美味食品。只有這樣，企業(yè)才有生路，百姓才肯買賬。
端午節(jié)作文4
端午節(jié)，大家一定都是開開心心的坐在餐桌前，美滋滋的吃著香甜可口的粽子，但這個(gè)端午節(jié)注定是個(gè)不平凡的節(jié)日，因?yàn)樗磳⒂瓉?016屆的高考。所以這個(gè)端午節(jié)十分有意義。
在端午節(jié)的前一天，我學(xué)會(huì)了包粽子。首先準(zhǔn)備好寬胖的粽葉，把頭部剪掉，用開水泡屎，粽葉不會(huì)太脆。在準(zhǔn)備好。豆子、紅棗、肉、糯米……的食材，取兩片粽葉尾巴與尾巴相疊，翻過來折成錐形之后放入糯米或者其他食材，把他們壓緊實(shí)，然后把粽葉蓋過去把四周包住，最后扎線即可。粽子可以根據(jù)個(gè)人喜好來放入自己想吃的食材，包好以后放入鍋中蒸熟。這就是粽子的包法。
端午節(jié)當(dāng)天，收到了很多人的端午祝福。同時(shí)，網(wǎng)上也有高考發(fā)來的信息。我想：“端午的到來就是對(duì)考生的祝福吧!”當(dāng)然啦，那天我們還去看了劃龍舟比賽。當(dāng)我來到現(xiàn)場(chǎng)的時(shí)候已經(jīng)擠滿了人群，現(xiàn)場(chǎng)非常的熱鬧。迎面的是兩只隊(duì)伍，一隊(duì)藍(lán)色一隊(duì)紅色，兩支隊(duì)伍都在等待著比賽的開始。不知誰的一聲令下比賽就開始了。只見兩隊(duì)的隊(duì)員們迅猛地劃著槳雙方以飛快的速度往前劃他們之間的距離越拉越大。但是又飛快的追上，到最后的終點(diǎn)時(shí)，雙方隊(duì)員使出全力揮動(dòng)著船漿迅速的往前游。比賽最后的結(jié)果是藍(lán)隊(duì)獲勝?，F(xiàn)場(chǎng)迎起了一陣陣狂烈的掌聲。
臨近傍晚的時(shí)候一家人坐在桌子前暢談著這一天下來的瑣事。只見大人們?cè)诹闹呖嫉姆N種，而我在餐桌前低著頭玩手機(jī)。忽然手機(jī)收到了一條信息，信息內(nèi)容是表姐回我的一句話。我問她高考的情況，她似乎一臉不屑的告訴我：“很不錯(cuò)!”為此我也給她送上了端午祝福，同時(shí)也希望她能取得一個(gè)好成績(jī)，為她高中的生活畫上圓滿的句號(hào)。
在回家的路上我不禁想到這一天下來的所作所為。感慨時(shí)間過得真快!因此我們要做好準(zhǔn)備為以后的生活而努力。同時(shí)祝大家端午安康，也祝那些學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)高考加油!金榜題名!
端午節(jié)作文5
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節(jié)，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰(zhàn)國時(shí)期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強(qiáng)起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧!當(dāng)時(shí)楚人因?yàn)樯岵坏觅t臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。
小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
端午節(jié)的活動(dòng)可真多呀!