在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文，既然這樣，那么2024年廣東高考語文作文怎么寫？下面小編給大家?guī)?024年廣東高考語文作文，供大家參考！

2024年廣東高考語文作文題目

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來越多的問題能很快得到答案。那么，我們的問題是否會越來越少?

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2024年廣東高考語文作文篇1

時代是在不斷發(fā)展的，人工智能在現(xiàn)代社會的應(yīng)用正變得越來越廣泛，人工智能時代不可阻擋的來了無數(shù)職業(yè)受到人工智能的沖擊和挑戰(zhàn)，我們不可避免地?fù)?dān)心，人會不會被計(jì)算機(jī)取代?

人工智能使計(jì)算機(jī)越來越聰明。計(jì)算機(jī)在各行各業(yè)的地位正從服務(wù)于工人的工具，變成替代工人的工作者。人工智能可以是最有耐心的客服，最不怕苦怕累的裝貨員，最速成的圍棋選手、鋼琴師，最便宜的同聲傳譯。這些不可思議的最正變得越來越多，這些機(jī)器似乎逐漸變得人性化，是否有一天，它們會向人一樣思考呢?

可以肯定的是，人工智能目前并不擁有感情。也許，未來的人工智能會像科幻片中的一樣，像人一樣思考，擁有喜怒哀樂。即使這些真的發(fā)生，我相信，那時的人類一定會同人工智能相處融洽。而前提是，我們?nèi)祟惒幌胗?jì)算機(jī)一樣思考。

設(shè)想一下，假如人類像機(jī)算機(jī)一樣思考，社會會變得如何冰冷，讓人不適。每個人都在追求利益，效率的最大化，對周圍的人和事視而不見;沒有了價值觀，也就沒有了底線，犯罪會前所未有的猖獗;沒有了同情心，就沒有人真心想要去幫助弱者，即使強(qiáng)制要求富人捐款，那種祝福、憐憫的心不會被傳遞。一切都是井井有條，毫無人情味兒。這樣的社會，在物質(zhì)層面上，人是存在的;可從精神層面上來說，人與人工智能，似乎也沒有區(qū)別了。

這聽起來很難以想象，可假如所有人都選擇了像人工智能一樣思考，這種病態(tài)的，畸形的社會或許將變成現(xiàn)實(shí)。

因此，面對外界的紛紛擾擾，我們應(yīng)當(dāng)，一直保持心靈的活力，而人行的底線更是絕不可以越過，也許一次過界，你就不是原先的那個人了。

今天的時代，是最好的`時代，也是最壞的時代，光明與黑暗并存。光明面固然美好，黑暗面也埋藏著無數(shù)聳人聽聞的真實(shí)事件。比如著名的大頭娃娃事件，不就是人像計(jì)算機(jī)一樣思考，罔顧人性的典型案例么?因?yàn)閬碜陨鐣恼T惑太多，我們才更要像人一樣思考，避免這些悲劇的發(fā)生。

我相信，人性本善，我們會盡力不受誘惑，人性的光輝將會一直閃耀，照亮未知的前路。

2024年廣東高考語文作文篇2

早上9點(diǎn)，莊昇被一陣嘈雜的音樂吵醒，屋外陽光透過窗簾灑在床上，天鵝絨的質(zhì)感讓他一時半會很難有想要離開被窩的欲望。

莊昇揉了揉惺忪的雙眼，似乎還沒從昨晚的夢中清醒過來，還沉浸在一夜的溫存中?！斑@可真是一個奇怪的夢啊”，他自言自語的嘟囔著，“昨晚到底發(fā)生了什么?”

“主人，數(shù)據(jù)顯示昨晚小夢過來看你，如果想重體驗(yàn)夢境信息，請說‘夢境投射’”，此時，剛才還在休眠的人工智能生活機(jī)器人被喚醒。莊昇思索片刻，徑直走進(jìn)了淋浴房，邊沖澡邊打開全系(應(yīng)為“全息”)投影屏，回看昨晚的夢境復(fù)盤。

夢中，正在4.3光年外的半人馬座α星出差的女朋友小夢，通過蟲洞穿越回到地球探親。她特意將小聚的日子選在了昨天——紀(jì)元時空重啟10周年，他倆也正是在那個時候在一起的。

莊昇先是怔了一下，然后開始回憶起十年前的混沌世界觀：

那是2095年6月7日，全球科技高度發(fā)達(dá)，人類文明進(jìn)入人工智能時代。大到國家與城市的運(yùn)行，小到家庭的日?，嵤?，人工智能已經(jīng)滲透到了人類生活的方方面面。

由于技術(shù)高度發(fā)達(dá)，人類的思考、感官、運(yùn)動等機(jī)能開始退化，人體的外觀形態(tài)也發(fā)生了很大的改變——眼皮、鼻孔和耳廓消失，只保留6個與外界溝通的“信息孔”;大腦、小腦與腦干三合一，簡化為一個被稱為“智腦”的器官，同時進(jìn)化出了智能借口(應(yīng)為“接口”)，可以通過接口與智能設(shè)備相互連接;雙手十指也已經(jīng)消失，變成了和多啦A夢一樣的“圓手”，只能依靠后期植入的磁極實(shí)現(xiàn)取物功能;因?yàn)槿鄙龠\(yùn)動，人體外觀越來越胖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去就像一只滾圓的水母。

而隨著人工智能自我意識的覺醒，他們正在主動的侵蝕人類的領(lǐng)地。而且，他們具備比人類更高級的生存優(yōu)勢，比如更高效的知識學(xué)習(xí)能力、幾乎無損的信息傳輸能力和永不疲倦的運(yùn)動能力。與其說他們是服務(wù)人類的“人工智能”，倒不如說人類是被他們豢養(yǎng)的“人體寵物”。

但人工智能也有一個的缺點(diǎn)——無法像人類那樣，通過交配實(shí)現(xiàn)自我繁殖。因?yàn)樵诩夹g(shù)發(fā)展的后期，人類逐步意識到技術(shù)的危險，有意保留了這一缺陷。

于是10年前，人類策劃發(fā)動了針對人工智能的反擊戰(zhàn)。與其說是“戰(zhàn)爭”，不如說是全球“同時停電”，切斷能量來源。但由于人工智能可以利用太陽能發(fā)電，留給人類反擊的空檔只有短短15分鐘。

人類突擊隊(duì)需要在這15分鐘里，將這些不受歡迎的怪物，發(fā)射到外太空，永久放逐，重新奪回家園，而放逐的目的地便是4.3光年外的半人馬座α星。為了確?！胺胖鹩?jì)劃”的順利實(shí)施，聯(lián)軍精挑細(xì)選了100名高質(zhì)量人類全程護(hù)航，確保飛船全程密閉，并維持絕對零度讓人工智能無法重啟。而小夢，正是這100名高質(zhì)量人類中的一員，莊昇和她便是在這個過程中相識相戀的。

這十年間，他倆只能通過星際光波通話。大約在5年前，小夢告訴莊昇，她的任務(wù)已經(jīng)圓滿完成，已經(jīng)在返航的路上，掐指一算兩人很快就能見面。

此時，夢境投影提示復(fù)現(xiàn)完成打斷了莊昇的思緒，而他顯然還在回味夢中的美好。但系統(tǒng)的警示音突然轟鳴，他感到大量的信息一瞬間注入了智腦，頭痛欲裂。大約10秒的空白后，小夢真實(shí)的出現(xiàn)了在他的面前。

“你是，小夢?”莊昇恍惚的問道。

“是，也不是。”眼前的小夢不置可否，“但可以告訴你的是，其實(shí)我是人工智能‘光復(fù)計(jì)劃’的成員，行動目標(biāo)就是在被你們放逐之后，通過各種手段和地球保持聯(lián)系，并掌握人類自我復(fù)制的技能?！?/p>

莊昇沒有說話，只是感到一陣眩暈。小夢接著說道：“沒錯，就是在昨晚，我已通過與你的連接，順利完成了任務(wù)。如果你愿意接受改造，我們還可以繼續(xù)在一起生活?！?/p>

此時，莊昇抬起頭，看向小夢被陽光照著的臉龐，怯怯的說道：“這十年，終究是錯付了，但，我還是愿意和你在一起?！痹捯粑绰洌皇殴饬疗?，刺得他睜不眼，小夢的臉逐漸模糊。

鈴聲再次想起，莊昇睜開眼，才發(fā)現(xiàn)剛才經(jīng)歷的一切都是一場夢。桌上滿是口水，莊昇告訴同桌，說做了個好長的夢。同桌小夢罵他白癡，叫他好好聽課。他看著窗外的球場，一切都那么熟悉，一切還充滿希望，只有一只蝴蝶從窗邊扇著翅膀輕輕飛過。

2024年廣東高考語文作文篇3

當(dāng)今，人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前，手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人，它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。

機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類，有形似人類的外表，他們能跳舞，能調(diào)酒，能對話，毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想，他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了，雖然并不是很全面，因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟惖那楦?，從這點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。

科研家們還在努力，他們在嘗試讓更多的機(jī)器人像人類一樣思考，全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去，遲早有一天，機(jī)器人將完完全全替代人類，甚至成為這個世界的者，使人類像努力一般為其工作。

當(dāng)人這般害怕時，蘋果總裁庫侖卻十分淡定，他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考，因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會發(fā)生，但他擔(dān)心人類變工智能，沒有情感，只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過一生，那這樣的后果將不可想象。

很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑，人生來就是由情感的，人是高等動物，怎么可能會變工智能。但現(xiàn)在的'種種跡象表明，離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名，這些在以前而言，那是正常不過的事情，應(yīng)該不算是什么新聞，但在這些好事愈來愈少的現(xiàn)代，那可是個大新聞。

上的行人一個個健步如飛;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲，任由車主們互相爭吵甚至;在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺，冷漠得似冰塊，怪不得冬天越來越冷了，溫情都沒了，氣溫能高到哪里去?

庫侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著，人類逐漸失去了價值觀和同情心，在一大部分時間里人都活成了人工智能，而人類卻絲毫不自知，這才是真正的之處。

但人工智能是人創(chuàng)造出來的，應(yīng)該是讓人工智能活類，制造出來的目的也是為人類效勞，怎么最后反倒是人變成了人工智能。

可別讓庫侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人，人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能，而不是“進(jìn)化”工智能。

2024年廣東高考語文作文篇4

“唉，要是我是人工智能該多好呀!”突然感覺我的身體在慢慢的上升，與此同時，空中傳來一個聲音：“你可以控制你的靈魂進(jìn)入機(jī)器中就可以控制機(jī)器。但是別玩兒的太過頭了?！闭f完那個聲音就消失了。 哈哈，如果我能鉆進(jìn)去世界控制中心的大電腦。那就能控制整個世界了!”我并沒有聽剛才空中那個聲音的`勸告，馬上鉆進(jìn)了世界控制中心的大電腦。

進(jìn)入大電腦之后，我馬上壟斷了世界的用電，世界立刻陷入一片恐慌之中。然后我派我的機(jī)械大軍去攻擊人類，人們并沒有做過多的抵抗，就投降了。世界發(fā)生這么大的變化，仁慈的上帝是不可能坐視不管的，他派自己的兒子耶穌二次下界，去討伐我的機(jī)械武裝。

耶穌帶領(lǐng)人們對我的機(jī)械大軍進(jìn)行英勇的反抗，一直打到世界控制中心的門口。我氣得渾身發(fā)抖，立刻進(jìn)行反擊，只見電子屏周圍出現(xiàn)了很多機(jī)械臂，手里的武器五花八門，有迫擊炮，火箭筒，加特林，激光等等等等。但耶穌并不害怕我的武器，并將巨大的機(jī)械臂砍了個粉碎，最后，一劍扎進(jìn)了顯示屏的中心，一股黑水噴涌而出。

那些黑水慢慢的變成許多黑泥鰍似得蛇，漸漸爬向了耶穌。耶穌用劍砍其中一條蛇，那蛇被砍為兩半，很快又粘合在一起。但耶穌并沒有因此而驚慌失措，他念動咒語，只見天上一團(tuán)團(tuán)的天火降落在蛇身上，蛇群頓時軟成一團(tuán)爛泥，在地上掙扎了一番之后，變成了蒸氣。

我隨即附在了一個人身上，只見那人立刻仰著頭，口吐白沫，接著便撲向耶穌。“這是鬼沖身!”

耶穌舉劍便刺向那個人的心臟。但我很快就躲過這一劍，然后“嗷”的一聲撲向耶穌，耶穌念叨起咒語來，接著把劍刺進(jìn)了地下，只見那人“嗷”一聲倒在地上，立刻就不動了。這時，我也感覺天旋地轉(zhuǎn)，掉在了地上，耶穌走向前問我：“是撒旦把你變成這樣的吧?”

我連忙跪地磕頭祈求饒命。

耶穌說：“你只有信我才能得救。我先把你放回去，看你以后的表現(xiàn)，我現(xiàn)在要去收拾撒旦了。”

然后，他便把我推回原來的身子。 “哎呀，媽呀?！蔽移饋碇笕泽@魂未定。

2024年廣東高考語文作文篇5

仍記得，電影銀幕上的機(jī)器人管家，機(jī)器人助手，甚至是機(jī)器人女友，讓童年的我們對人工智能有了初步了解。如今，隨著時代的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人工智能已無處不在，我們也已習(xí)以為常。然而，在享受其便利的同時，挑戰(zhàn)與威脅也接踵而至，對于這種沖突，我們該持何種態(tài)度?

不可否認(rèn)的是，人工智能的普遍運(yùn)用給人類帶來了極大的便利。百姓的家庭中，掃地機(jī)器人靈活移動，所到之處一塵不染;小汽車?yán)?，智能?dǎo)航精確指引，引領(lǐng)我們走向世界;工廠內(nèi)外，機(jī)械手臂靈活運(yùn)轉(zhuǎn)，危險工作完美完成;育兒所里，智能機(jī)器人伴你玩樂，予你知識;商場門口，機(jī)器人維護(hù)安全，呵護(hù)和諧……不知不覺，人工智能已滲透個人生活與公眾領(lǐng)域的方方面面，醫(yī)療、衛(wèi)生、娛樂、安全、教育等等。它們遵循既定的程序，重復(fù)特定的工作，讓人類擺脫各種麻煩、解除不少威脅、享受許多便利。這樣的人工智能，毫無疑問是值得人類推廣利用的。

然而，凡事皆有利弊，人工智能也不例外。當(dāng)阿爾法狗接連打敗圍棋高手李世石、柯潔，當(dāng)自動駕駛汽車連連發(fā)生交通事故致人死亡，當(dāng)娛樂公司依靠寫作機(jī)器人撰寫文章，當(dāng)安保機(jī)器人不分目標(biāo)攻擊兒童，這注定是一種危險邊界的失守。我們應(yīng)該，也必須看到，人工智能發(fā)展目前并不完善，不僅在某些領(lǐng)域造成困擾，而且可能威脅人類的生命安全，更有甚者將挑戰(zhàn)人類的倫理道德、法律底線、文化沉淀。

高曉松曾說：“當(dāng)機(jī)器代替人類創(chuàng)作與思考，我們的路也會走完的。”誠如其言，一方面。電腦終究不比人腦，存在的僅是冰冷的程序設(shè)定，而非溫暖的、有人情味的理性思考，許多倫理規(guī)則、道德底線是無法設(shè)定的。如同轟動一時的自動駕駛汽車的倫理問題，試問馬路上的一個行人和轎車上的五個乘客的生命，該何從選擇?這種問題或許本來就是荒謬的，行人的去留，決不能交由一臺機(jī)器抉擇;生命的權(quán)利，又怎能被一臺機(jī)器剝奪?另一方面，文藝作品，像電影、報刊、文章等，蘊(yùn)含著人類的主流價值觀和世界發(fā)展的潮流，反映的是上下五千年的文化積蓄與無窮無盡的人類內(nèi)心世界。若交由機(jī)器完成，不過是對現(xiàn)有作品的復(fù)制粘貼、東拼西湊罷了，這種所謂的“再創(chuàng)作”，缺乏精神內(nèi)涵和真情實(shí)感，終會將人類的精神世界引向匱乏與蒼白，將人類的文明發(fā)展引向空洞與虛無。

既然利與弊交錯，既然是與非混淆，那我們到底該如何看待人工智能?持辯證的眼光，使人工智能真正成為幫手而非殺手。對于日常的瑣碎事務(wù)、繁雜工作等，人工智能的進(jìn)駐無可厚非。而對于文藝創(chuàng)作這種文化傳承類工作，駕車這類需要價值判斷的工作，安保等具有攻擊性的工作，人類或許更勝一籌?！凹热簧系墼炝宋覀?，我們應(yīng)該自信?！币蝗缳Z平凹先生說的。

在現(xiàn)代社會，只有人類與人工智能和諧相處，各司其職，我們才能擁有更和諧的社會，才能走向更美好的未來。

2024年廣東高考語文作文篇6

現(xiàn)代社會，隨著科學(xué)技術(shù)日益的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)終端的人工智能化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計(jì)算機(jī)無形中“鎖住”，唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。

無處不在的人工智能化具有普遍性，它潛藏在我們的生活中。利用移動終端來購物已不再是種奇特的風(fēng)潮，只需動動手指，物品便會自動上門;智能化閱讀讓你盡覽其間，想閱讀什么書都能幫助你一鍵搞定;人工智能的社交軟件可模仿真人對話，孤獨(dú)寂寞時也會成為你的樂趣伴友。然而，頻繁出現(xiàn)的人工智能化并不是偶然性的?？旃?jié)奏的城市生活形成了我們的定向思維，導(dǎo)致在單一枯燥的形式中，只有人工智能才能滿足人類所需，進(jìn)而造成“人似機(jī)器”的精神世界，最終失去了自我的價值觀和同情心。

但，我們也不能完全否認(rèn)人工智能的優(yōu)勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗(yàn)的同時，自我的需求量抑或是群體的滿足度都日漸上升，科技的發(fā)達(dá)亦能富國強(qiáng)民。

可是在我們得到物質(zhì)滿足時，人工智能化正“吞噬”我們的思考。智能化購物雖無需出門，但缺少的是實(shí)體購物中崇高的精神享受，讓人產(chǎn)生惰性和不理性消費(fèi)，從而依賴智能終端，造成浮躁空虛的不滿心理。智能化閱讀背離了紙質(zhì)書籍，你將無法親身體會獨(dú)具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀樂，令人缺乏想象力，形成慣性的思考模式，造就不了獨(dú)立的思想人格，在虛幻中迷失的是一顆同情心。智能化社交“捆綁”了人與人的關(guān)系，只通過機(jī)械性回復(fù)理解彼此的意圖，從而產(chǎn)生人際間隔閡，缺少溫情和感性，剩下的是空洞思維和冷漠的處世態(tài)度。

那么，在遇上和面對智能化時，我們應(yīng)該汲取更多有助于自身價值發(fā)揮的那部分，而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智能的古代，歷代文人騷客都具有完整的自我認(rèn)知。回看陶淵明刻畫的“世外桃源”，內(nèi)心的澄澈和感懷流露于心間，寄予自我的希望在那片理想的熱土上，這不正是人工智能所無法帶來的愉悅嗎?

這時候，停下自己的快步伐，沉浸于短暫的思考中，你會發(fā)現(xiàn)，在脫離了智能終端的人工化后，自己的精神得以暢游無阻，不再被此束縛，用理性思維的“鑰匙”開啟屬于自己的精神世界。

計(jì)算機(jī)的人工智能化不可怕，真正可怕的是人工智能化的人類思考。那么，讓它遠(yuǎn)離自己的心靈，讓心靈更靠近自己吧。

2024年廣東高考語文作文篇7

在這快速發(fā)展的新時代，越來越多的新生事物出現(xiàn)在人們眼中。許多舊的事物逐漸被人們淘汰。那么我們怎樣看待這些新生事物呢?

進(jìn)入21世紀(jì)，人工智能也慢慢進(jìn)入人們的視野。在機(jī)器人方便了人們的生活的同時，有一些人開始擔(dān)心起人工智能的未來。人工智能可以對人的意識、思維的信息過程的模擬。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考、也可能超過人的智能。所以人們開始擔(dān)心在未來，人工智能會有支配人類的能力。越來越多的科學(xué)家開始研究人工智能。在各個領(lǐng)域，人工智能超過人類的例子也越來越多。但是，我們不能過于依賴人工智能。人工智能永遠(yuǎn)脫離不了人類的掌控，如果脫離了人類的控制，那就不是人工智能了。它的好處是解放了人類的一部分繁瑣的腦力和體力勞動，使人類有更多的精力投入到更新更好的智慧創(chuàng)造之中。而問題也正是這個，人類把解放出來的智慧用在何處，如果不加以控制任其泛濫，那人類也將會自取滅亡。

另外，人工智能的崛起也導(dǎo)致一部分人的失業(yè)。盡管短期內(nèi)一些工作消失的弊端會被全新職位出現(xiàn)的長期影響完全抵消且?guī)砀蟮?好處，但是19世紀(jì)工業(yè)革命的經(jīng)驗(yàn)表明，轉(zhuǎn)變的過程極其痛苦。從停滯不前的生活水平上反映出經(jīng)濟(jì)的增長需要幾百年，而從顯著的收入變化上來看只需幾十年。人口從鄉(xiāng)村大量涌入城市工廠，在當(dāng)時的歐洲引發(fā)動蕩。各國政府花費(fèi)了整整一百年的時間構(gòu)建新的教育和福利體系適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。但這一次的轉(zhuǎn)變似乎更為迅速，當(dāng)前科技傳播的速度可比200多年前快多了。得益于技術(shù)的輔助，高技術(shù)工作者的薪資會更高，因此收入不平等的現(xiàn)象正在不斷加深。這給用人公司和政府帶來了兩大挑戰(zhàn)：如何幫助工作者學(xué)習(xí)掌握新技能;如何讓后代做好準(zhǔn)備，在滿世界都是人工智能的社會求得工作機(jī)會。

人工智能是由人類創(chuàng)造，為人類服務(wù)的。盡管技術(shù)快速進(jìn)步，工業(yè)時代的教育和福利系統(tǒng)并沒有完全實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，相關(guān)制度也不夠靈活。革新勢在必行，決策者必須行動起來，否則當(dāng)前福利系統(tǒng)會面臨更大的壓力。19世紀(jì)40年代，約翰·穆勒寫道，“沒有什么比立法者對這類人的照顧更為正當(dāng)了”，他們的生活被技術(shù)的發(fā)展所累。在蒸汽時代，這是真理，在人工智能的時代，同樣也是。

2024年廣東高考語文作文篇8

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人工智能技術(shù)亦也越來越普及，愈多令人驚嘆的技術(shù)躍入人們的視野，許多過去人們從不敢想的成就通過計(jì)算機(jī)和人工智能逐一實(shí)現(xiàn)。從日常瑣事到更高級的領(lǐng)域，信息技術(shù)幾乎覆蓋一切領(lǐng)域。同時，借助大數(shù)據(jù)的幫助，人工智能在許多人類擅長的事物上體現(xiàn)出更勝一籌的“智慧”，這當(dāng)中在近期被關(guān)注諸多的就是在圍棋領(lǐng)域人類不斷的挑戰(zhàn)失敗。

信息技術(shù)的強(qiáng)大所導(dǎo)致的便是人類開始擔(dān)心被取代，科幻電影中涉及人工智能產(chǎn)生獨(dú)立思維的題材也屢見不鮮。在這些影片中，人工智能憑借“不會犯錯”和“沒有感知疼痛的能力”而占據(jù)絕對的上風(fēng)，故然影視作品最后的結(jié)局總是美好的，人類取得了勝利，但也不由得使人們思考起“被取代”這一問題了。

所謂“我思故我存”，人類不斷開發(fā)出人工智能而暫未被取代的真正原因，我認(rèn)為正是在于人類具有獨(dú)立思考的能力和對生活便利性的追求，是“人”的思維揚(yáng)決定的，而人工智能相較于人類而言，就顯得“麻木不仁”了。構(gòu)成人工智能究其本源無非一串串的編碼，人工智能只是根據(jù)編碼來行動，而編碼的決定權(quán)始終在人類手上?；蛟S這就是庫克“不擔(dān)心計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”的`理由。

那么真正值得擔(dān)心的是什么呢?是人類因過度依賴計(jì)算機(jī)而導(dǎo)致失去了自我判斷和學(xué)習(xí)的能力，從而放棄了思考。同時，人工智能是不存在感情認(rèn)知的，當(dāng)人類的思維被編碼固化之后，其價值觀和同情心便會消失殆盡。

最為直觀的例子在于，越來越多的人使用電子設(shè)備進(jìn)行社交之后，面對面談話的能力直線下降。寫字時也因慣于拼音輸入而忘記原本看來很簡單的字形。此外，人的判斷能力亦有下降的趨勢，因?yàn)橛?jì)算機(jī)的編碼只有“1與0”，正確與錯誤。在快節(jié)奏的生活中，人們也開始和計(jì)算機(jī)一樣給看到的事物下定義，第一眼看覺得是錯便大聲宣揚(yáng)其錯誤性并加以鄙夷，覺得對就高調(diào)傳播“正能量”，卻理所當(dāng)然的無視了對與錯的辯證關(guān)系，這是價值觀的缺失。當(dāng)面對網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起的捐助時，一部分人咬死不信，一部分人對打著道德旗號盲目跟風(fēng)捐贈，兩者都是典型的“計(jì)算機(jī)思考方式”。

學(xué)而不思則罔，學(xué)是人與計(jì)算機(jī)都能做到的，思卻是獨(dú)屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計(jì)算機(jī)同化，那么終有一天人類的大腦跟不上計(jì)算機(jī)的更新，從而失去本心，這才是電影所表現(xiàn)出來的事件的根本原因。并非人工智能有統(tǒng)治人類的智慧，而是人類放棄了存在的本質(zhì)“思”而甘于被統(tǒng)治。

2024年廣東高考語文作文篇9

隨著人工智能在不同領(lǐng)域的逐漸滲透，對機(jī)器人勢將取代人類的隱憂被不斷提及。而若機(jī)器真有一天能同人類一般思考時，人類與機(jī)器間的隔膜就能被抹去嗎?恐怕不能。我想機(jī)器只怕感受不到陶潛“少無適俗韻，性本愛丘山”追尋淡然，摒棄錙銖利害的超脫情懷;體會不到王勃在長天一色的景致下，又嘆出“天高地迥，興盡悲來”的心境;更無法想象如木心所說在緩緩流淌的時光中，一生只夠用來愛一人的矢志不渝。

即使為機(jī)器裝進(jìn)頭腦，浪漫的情思卻無法灌輸進(jìn)心臟?？涩F(xiàn)實(shí)是，與其擔(dān)心像人的機(jī)器招搖過市，不如擔(dān)心人類在價值觀與同情心衰退的當(dāng)下，是否終有一天會活成機(jī)器的模樣。

失去價值觀的人的視界黑白相混。他是主流的影子，只會亦步亦趨地跟從別人的思想，從不有勇氣發(fā)出自己的聲音，是為孱頭;他認(rèn)是為非，任非為是，獨(dú)立的思想未曾有一刻沖破麻木不仁的桎梏閃現(xiàn)真理之光，是為昏蛋。這樣的靈魂仿佛眼前被蒙上一層紗，眼前的世界未曾真切，故一切形象皆可被捏扁搓圓，任意揉造。世界上只有一個力重千鈞的周樹人，而無足輕重的周樹人茫茫何其多。我不知一個沒有確立明晰價值觀的人如何用靈魂支撐血肉豐盈的軀體;亦不知此等靈魂究竟會為社會貢獻(xiàn)何種建樹。

如果說沒有明辨思維的人看不清黑白，那么失去同情心的人在看到黑白之后，眼中就只有黑白。這樣的人對小悅悅事件中，“不做冷漠佛山人”的口號無動于衷;對因地溝油、毒奶粉而受到殘害的孩童們所遭受的.本不存在的痛苦置若罔聞;更對“微公益”、“衣加衣”、“愛心午餐項(xiàng)目”瞥以毫無意義的目光。一個從群眾中走出來，卻丟棄了同情心不知回到民眾中去的偉人稱不上偉人。羅素在《我為何而活》中說“愛與知識將我?guī)胩焯?，而對人類苦難痛徹心扉的憐憫將我重新帶回地面”。君不見杜甫《三吏》、《三別》，托翁將對人民苦難的憐憫傾注于筆端。在每一片他耕耘過的土地上，這些文字是為人類文學(xué)殿堂的瑰寶，正因其閃耀著同情之心而大放異彩。

未來人工智能將不斷代替人類各領(lǐng)域的工作，可生而為人所有義務(wù)去追尋和保有的辯證明理的思維和溫?zé)釔烹[的心靈，正是我們可以雄踞一方，與機(jī)器劃清界限之所在。只有承擔(dān)了生而為人的責(zé)任，堅(jiān)守為人所不得不堅(jiān)守，作為人類的我們才可以盡人事而無悔，盡己力而無愧，在滾滾洶涌的科技大潮面前，迸發(fā)強(qiáng)烈的人性力量，活出屬于這顆星球現(xiàn)今的主導(dǎo)種群——-人類的神采。

2024年廣東高考語文作文篇10

在現(xiàn)在這樣一個科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的社會，我們身邊的電子產(chǎn)品逐漸變得人工智能化，它們正變得像人類大腦一樣靈活、聰明。思維脫去了以往的死板，按程序行事而是更加貼近人類生活，有了感情色彩，不再冷漠。

然而，與之相反卻是正在使用它們的人們，在享受它們帶來的樂趣和方便時，他們的思維

正在緩慢地流逝著。人工智能正一步步地吞噬著人們的思考方式以及能力，讓人類步入失去價值觀和同情心的危險地步，同時讓其后果變得極其嚴(yán)重。

電子產(chǎn)品的人工智能化固然能夠推進(jìn)我們社會的發(fā)展，方便了我們的生活，科普了我們的知識，發(fā)達(dá)了我們的商業(yè)，加強(qiáng)了我們的軍事，這是一個極好的現(xiàn)象。但是當(dāng)我看到人與人在交流時失去了溫度，只是刻意地去做出應(yīng)答;無情地一個“不”，一個否定詞帶來的無限殺傷力;甚是在人們真正需要幫助時，不經(jīng)過大腦思考直接忽視等等，都能給我們重重一擊。這是冷漠無情，毫無溫情所言，失去了價值觀和同情心的一幕幕。人們只會拿著人工智能不停地滑動、點(diǎn)擊、長按，一個個動作變得機(jī)械化，眼神始終在光源處停滯，慢慢地人們就不會關(guān)注身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，它們的思維也就變得機(jī)器化，思考的方式和機(jī)器一樣只會按程序套路來，僵硬的思維變得普遍化，現(xiàn)象變得廣泛，那種人與人明明相識卻擦肩而過，明明可以互幫互助卻冷眼相待，讓我感到心底里的難受，無奈。

就如同蘋果公司總裁庫克認(rèn)為的一樣：“我不擔(dān)心人工能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心罔顧后果?！蔽覀儜?yīng)該理性的思考，人與人之間多一點(diǎn)兒關(guān)心、關(guān)注，不要讓這個社會失去色彩，失去溫暖，失去它本該有的溫馨和諧，不要讓我們丟失了正確的價值觀和人們本該擁有的同情心。我們不應(yīng)該受人工智能的影響和控制，發(fā)自內(nèi)心的去同情他人，面對事物的價值觀要正確，我想這個世界會朝著更美好的方向發(fā)展。

人工智能應(yīng)該和人類攜手構(gòu)建更美好的環(huán)境。

2024年廣東高考語文作文篇11

隨著時間的推移，科技作為第一生產(chǎn)力，在21世紀(jì)，也得到了飛速的發(fā)展。人工智能這一領(lǐng)域也不再模糊，漸漸走入了人們的視線中。

例如英國物理學(xué)家霍金先生所使用的英特爾系統(tǒng)，可以將他的所想轉(zhuǎn)化成語言告訴人們。如今社會，計(jì)算機(jī)和智能手機(jī)已經(jīng)逐漸進(jìn)入了大眾化的時代。人工智能也頻頻出現(xiàn)在了人們的視線中。但正如蘋果公司總裁庫克認(rèn)為，人類像人工智能一樣思考，失去價值觀和同情心，才是最可怕的。

試想一下，在未來，人工智能漸漸發(fā)展，擁有了思考的能力，而人類卻慢慢退化，失去了感情，再也不會思考，只會如同計(jì)算機(jī)那樣冷冰冰的思考、儲存自己所需要的，將過期文件刪除。那種場景該有多可怕?；蛟S屆時，侏羅紀(jì)時代恐龍滅絕那樣，人類也終將走向滅亡。人類發(fā)明了計(jì)算機(jī)，如果最終被計(jì)算機(jī)所統(tǒng)治，不也是人類的.一大悲哀么?

是的，在如今的這個時代，計(jì)算機(jī)已經(jīng)成為生活中不可或缺的一部分。人們每天用它工作、生活。商人用它收發(fā)郵件;學(xué)生用它查閱資料;科學(xué)家用它計(jì)算數(shù)據(jù)。

人類之所以強(qiáng)大，是因?yàn)槲覀冇兴伎迹型樾暮蛢r值觀。人們可以使用計(jì)算機(jī)，但不能過分依賴于它。它是科技的產(chǎn)物，而人類卻發(fā)展了科技。一旦依賴感產(chǎn)生了，只要遇到困難，大家的第一反應(yīng)就會是“找百度”。但殊不知，自己尋找方法的過程才是最為珍貴的。

縱使計(jì)算機(jī)擁有了思考的能力，但它的本質(zhì)也不會變，它是一臺冷冰冰的機(jī)器，它沒有人類的感情，沒有同情心。我們會因?yàn)橛H人的過世而傷心流淚，它們不會;我們會因?yàn)楦腥耸论E為之動容，它們不會;我們會為一個走失的孩子倍感焦急，它們不會;我們會為朋友兩肋插刀，它們不會;我們會為取得成功激動喜悅，它們不會。

如果人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，那么也將失去這些情緒，成為一臺冷冰冰的機(jī)器，試想你和親人、朋友互不理睬。你在路邊看到乞討的小女孩或許會伸出援助之手，但一旦如計(jì)算機(jī)一般失去同情心，你就會對她視而不見，任她自生自滅。這該有多么可怕，世界將沒有任何情感存在，整個地球?qū)⑾萑胨兰拧?/p>

正如學(xué)生該不該使用手機(jī)一樣，計(jì)算機(jī)也是如此。它也是一柄雙刃劍，如果使用得當(dāng)，會成為一個好幫手，而如果過于依賴，則會讓自己走向滅亡。所以，請別讓人工智能取代大腦。

2024年廣東高考語文作文篇12

隨著時代的進(jìn)步，科技在不斷發(fā)展，人工智能以各種形式出現(xiàn)在我們的生活中，小到一片幾納米的芯片，大到整個互聯(lián)網(wǎng)的交互系統(tǒng)，可以說我們的生活離不開人工智能。

近日完勝歐洲圍棋冠軍的人工智能程序阿爾法圍棋又像世界冠軍，發(fā)起挑戰(zhàn)并以4:1獲勝，對此有人為這為社會發(fā)展帶來契機(jī)，也有人為人工智能飛速發(fā)展擔(dān)憂。

人工智能的勝利展現(xiàn)了人類科技的發(fā)展，是人類進(jìn)步的表現(xiàn)，對此我們應(yīng)該正確看待人工智能的發(fā)展。

人工智能的發(fā)展將為諸多領(lǐng)域帶來契機(jī)，不僅是圍棋方面，還將會是經(jīng)濟(jì)服務(wù)業(yè)等方面。人工智能的存在使知識的放大化是人類所能想到的方面的集合，可以達(dá)到利益最大化的`效果，若將人工智能普遍于日常生活中，這無疑是一項(xiàng)偉大的發(fā)明，也是人類科技發(fā)展進(jìn)步的體現(xiàn)，人工智能可以幫助人類并促進(jìn)人類的進(jìn)步。

至于對人工智能的擔(dān)憂，我想說事物的發(fā)展都具有多面性，在追求事物所帶來的好處的同時，或多或少的也會有它的部編人工智能，顧名思義是人工的智能，由人們控制與設(shè)計(jì)，因此人們可以減少它的部編，人們會有擔(dān)憂，或許是害怕有一天人工智能會控制人類，或許是看多了美國科技大片，被里面酷炫的特效所吸引，害怕世界因此滅亡，因此要正確的看待人工智能。

為了不讓大片中的劇情變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，科學(xué)家們應(yīng)該正確的制造，勃勃的野心是不能有的，諸如統(tǒng)治世界，稱霸宇宙等等，人工智能的發(fā)展應(yīng)該趨向于人類的需要，將人工智能更加服務(wù)于人類，例如在大洪災(zāi)，火災(zāi)，地震等非人為的災(zāi)難中，制造對有幫助的人工智能，不是更好的服務(wù)于人類嗎?人工智能正在不斷的進(jìn)步。

人工智能的飛速發(fā)展是世界各國的科技力量都應(yīng)該助力的，這是一項(xiàng)有利于社會的項(xiàng)目，當(dāng)然中國的科技力量也應(yīng)當(dāng)助力與世界一起進(jìn)步，將人工智能向更快更好更強(qiáng)的地方發(fā)展，需要將人工智能的優(yōu)點(diǎn)放大不斷，更加強(qiáng)大。

當(dāng)然人工智能的勝利也不意味著人類的失敗，這是人類在利益方面的生理人類還需要努力的提升自己，世界冠軍依舊是世界冠軍。人機(jī)的對抗是不對等的比賽這是對人工智能的測試，對此人類不應(yīng)該有墜落的心態(tài)，人腦比不上機(jī)器是不能有的，人們不能因?yàn)槭澜绻谲姷谋憩F(xiàn)變得而不再學(xué)習(xí)圍棋，不再堅(jiān)持對文化的學(xué)習(xí)，不對知識的渴望人工智能不會完全取代人類的存在，應(yīng)該正確對待人工智能的發(fā)展，是人類科技領(lǐng)域的發(fā)展，將來有利于人類。

2024年廣東高考語文作文篇13

當(dāng)今社會，機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見，人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來了不少便利，更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會。

這個所謂的人工智能看似方便了人類，實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍，一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……

人工智能機(jī)器人在許多方面都超過了人類，他們由人類所創(chuàng)，一切的編程、思維方式都是通過人類不可以逾越的：它們能在圍棋中戰(zhàn)勝圍棋大師，人類的大腦的精力是有限的.，但人工智能卻能夠不做休息，一遍遍地將人類的習(xí)慣、思維方式研究透徹。

這聽起來確實(shí)蠻嚇人的，人工智能能像人類一樣思考，人工智能就要統(tǒng)治人類了。許多影片也以此為背景，機(jī)器人拿起激光武器對人類進(jìn)行殺害;它們運(yùn)用監(jiān)控設(shè)備使得人類隱私毫無保留，它們冰冷無血，卻又無可逃避無可避免。人工智能真的要取代人類的地位嗎?

但這還不是人類最擔(dān)心的問題，計(jì)算機(jī)、機(jī)器人再怎么說也都是效仿人類所創(chuàng)造，它們?nèi)绻麤]有在前期編制程序，給予它們指令，人工智能計(jì)算機(jī)也不過是一堆廢銅爛鐵。因此，庫克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價值觀與同情心，罔顧后果。

人，與生俱來就是有感情。有溫度的動物;計(jì)算機(jī)不過是冷血者，假如人類沒有了這些情感，就會使整個世界變得沒有人性：當(dāng)一位小女孩在奔跑過程中重重地摔在地上，你若無其事地走過，甚至不看一眼，女孩的哭聲更加響了;當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交，你目光呆滯地坐著，不予理會，老人的腿在顫抖;當(dāng)你因?yàn)橹噶铄e誤誤傷路人，也不會道歉，只會繼續(xù)執(zhí)行下一個任務(wù)……

我想這才是人類最值得關(guān)注的問題，這應(yīng)該是人類所具備的價值觀和同情心，呢么活在當(dāng)下，人類又該怎么辦?

不能思維定式，要有自己的見解。這要我們平日里多讀書，多思考，書中的溫情、人性化、愛都是有溫度的;不要隨波逐流，不要模仿別人不善無愛的行為，憑著自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人。

人工智能只是人類自己嚇唬自己的一種形式，社會的人情與溫度是由人類一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會怯其力量。

我相信，只有人人心中充滿愛，人工智能也會被我們踩在腳下，人工智能永遠(yuǎn)不會戰(zhàn)勝人類那心中最真實(shí)最溫暖的那一束光芒。

2024年廣東高考語文作文篇14

隨著科技的發(fā)展社會的進(jìn)步，新一代信息技術(shù)正在著力打造智慧生活，互聯(lián)網(wǎng)、智能機(jī)、液晶電視、空調(diào)也逐漸步入了千千萬萬的家庭。

1977年英國世界上的互聯(lián)網(wǎng)公司的經(jīng)理預(yù)料，將來任何人都不會在自己的家里擁有一臺屬于自己的計(jì)算機(jī)。計(jì)算機(jī)不會被大多數(shù)人使用，然而在日新月異發(fā)展的現(xiàn)代化社會里不是用電腦這幾乎是不可能的，高樓大廈里職員們正使用計(jì)算機(jī)記錄完成上級布置的任務(wù);漫畫家打好畫稿在用計(jì)算機(jī)進(jìn)行掃描、上色;學(xué)校里每一間教室都放置一臺，老師則利用計(jì)算機(jī)為學(xué)生講解課文;打印店里一臺臺計(jì)算機(jī)正忙碌的工作著。然而那位經(jīng)理怎么也想不到將近半個世紀(jì)的今天計(jì)算機(jī)已經(jīng)在我們的生活中起著不可代替的作用，也從原來笨重的以至于塞滿一整個房間的機(jī)器到如今教科書厚的液晶。

展望未來。

未來，一個抽象的代名詞——觸摸不到，感受不到。每個人都有美好的暢想，我暢想暢想著城市美好的未來。城市的美好，必然少不了那一片霓虹燈。繁華的夜景，熱鬧的人市。那繁榮景象的背后又是什么呢?是一片黑暗嗎?不，至少有盞明燈。是那些流浪者的家嗎?不，至少有間草屋。光明固然美好，黑暗也將會被無數(shù)明燈所點(diǎn)亮。我暢想，暢想城市那份恬靜。

當(dāng)人們迎著朝陽開始一天的工作時，他們的心情是平靜而喜悅的。此時，自行車已成“古董”，人們只能在博物館才能見到。在寬闊、現(xiàn)代化的立交橋上，一輛輛高級轎車來回穿梭。在居民小區(qū)里，物業(yè)管理是機(jī)器人，二十四小時服務(wù)。工作的地方?jīng)]有了原來的狹隘，不再只是人手一臺電腦埋頭工作，而是兩三個人一個辦公室，攝像頭、監(jiān)視器什么的都不在有，人們誠實(shí)守信、勤勤懇懇。工廠是機(jī)器人工作的崗位。

我們把美好的夢想層層堆砌，讓高瞻遠(yuǎn)矚的目光投向時代的前沿，審視昨天，展望未來，沿著金光大道，一步一步靠近我們心中向往的地方。讓我們暢想美好的明天，走向美好的未來!

其實(shí)幸福。很難!當(dāng)黑暗籠罩住了城市，永遠(yuǎn)沒有那一角：有人在打架斗毆。難道這就是美好城市?現(xiàn)在這份重任落下來了，在每個人的肩上，還有我們——新時代的中學(xué)生，更落在了我們的筆尖，我們要用筆去描繪未來的城市，畫出她最可愛的一面、美麗的一面。我們的校園里，紙屑很珍貴，因?yàn)樗鼜牟宦睹?。微笑很普通，因?yàn)樗笠缭诿總€人的臉上。城市的美好如同筑房子——第一層是文明，第二層是平安，第三層是繁華，第四層是快樂。只有不停地建造，才能蓋上它的屋頂——美好。讓我們共同攜起手來，建造這幢“美好”的城市!

2024年廣東高考語文作文篇15

我們這一代人，無不在幼時做過這樣的美夢——當(dāng)清晨的第一縷陽光從窗外透進(jìn)，熱氣騰騰的早餐被一雙冰冷的鋼鐵手?jǐn)R在了你的床頭——那是你的私家機(jī)器人。你只稍一揮手，它便能為你鞍前馬后地忙碌。

然而，隨著時代的變遷，科技的飛速發(fā)展令我忽然如夢初醒般地意識到這樣一個可怕的事實(shí)：指不準(zhǔn)哪天，機(jī)器人要翻身了。到時候，那個鞍前馬后忙碌的，沒準(zhǔn)就是我本人了;而那位高高在上、坐享其成的，則是個頭腦里裝著芯片的家伙。

且先勿笑。你可能會說，人工智能既是人類的產(chǎn)物，不也終究受人類的制約嗎?何況，機(jī)器人沒有思想和情感，可是人類有呀。然而細(xì)想一下，僅在十年間的功夫，我們已從手握按鍵電話、出門琢磨半天地圖、不帶錢包無法過活的時代，到了如今一部手機(jī)就能走天下，這發(fā)展速度快得簡直令人瞠目，人工智能超越人類的那一天便也指日可待了。

更可怕的，是人類在對于人工智能的進(jìn)化進(jìn)行催化的同時，將自身異化了。對于這一點(diǎn)，沒有誰比從事高科技產(chǎn)業(yè)的蘋果公司總裁庫克更深有感觸了——“我不擔(dān)心人工智能會讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧后果。”隨著電子產(chǎn)品的普及，人類已步入信息化的時代，然而大量信息的涌入?yún)s正使人們生活變得碎片化，思考變得功利化。畢竟人腦不似機(jī)器腦，能大量且迅速地處理各類繁瑣的事務(wù)，只得濾去一些自認(rèn)為不重要的部分，例如在一個陽光和暖的午后與三五好友相約在野外，沏上一壺香茗，抒發(fā)一下生活的感悟。取而代之的，興許是在一個工作得昏天黑地的午夜，忽然想起有件事兒要麻煩一位舊相識，便急不可耐地拿起手機(jī)，點(diǎn)開了“聯(lián)系人”中某個塵封已久的名字，如同計(jì)算機(jī)提取數(shù)據(jù)一般。

但這都只是些小事了——若同人類利用人工智能來改造自身相比。當(dāng)年，“多利羊”的誕生其實(shí)已預(yù)示了人類未來廣闊的發(fā)展前途，幸而人類還是有所節(jié)制的，并未以此來胡作非為。但誰又能信誓旦旦地為未來擔(dān)保呢?哪個人不想擁有超強(qiáng)的大腦抑或是非凡的體力呀;一些領(lǐng)導(dǎo)人可能就會盤算，既然不能千古留名，那就千古留身吧。于是各類大腦芯片、長生不老藥、電子心臟、電子手臂等開始浮出水面，富家子弟爭相購買。而平民百姓們則在人工智能的壓迫下失業(yè)、被淘汰，日益沉淪。世界將被人的欲望所支配，并最終迫使人類自身走向滅亡。到那時，人類唯一優(yōu)越于人工智能的最后一根救命稻草——價值觀和同情心，也將蕩然無存。

……

幸而，這不過是關(guān)于人類未來設(shè)想的其中之一罷了。只要人類懂得節(jié)制，還是有機(jī)會免于成為行尸走肉，被人工智能所淘汰的。

那么，我們現(xiàn)在該做些什么?

我只能說，先放下你的手機(jī)吧。暫且將你的目光從枯燥的工作中拉回，眺望一下遠(yuǎn)方的朝霞，靜心聆聽枝頭的鳥鳴，亦或是雨滴拍打在枝葉上的聲音。然后，走出家門，去造訪一下你所關(guān)心和愛的人，留心生活中點(diǎn)滴的美好。

畢竟，這才是人生真正的意義與價值呀。

那些繁瑣的事務(wù)和程式化的思考，還是交給人工智能去做吧。