借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。既然這樣，那么2024廣東今年高考作文題目范文有哪些？下面小編給大家?guī)?lái)2024廣東今年高考作文題目范文，供大家參考！

2024廣東今年高考作文題目

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用，越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么，我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

2024廣東今年高考作文題目范文篇1

現(xiàn)代社會(huì)，人們總會(huì)通過(guò)電腦和手機(jī)搜尋未知和一知半解的知識(shí)，也會(huì)找尋疑難問(wèn)題的答案。往往在頃刻之間，我們的欠缺或疑問(wèn)就會(huì)得到解答，然而，沉思之余，似乎總還會(huì)有數(shù)不清的疑問(wèn)等著我們?nèi)?wèn)詢(xún)。于是，我們?cè)偃ソ柚壑F(xiàn)代科技的現(xiàn)代工具去找尋答案，如此往返不已，最終的局面就是，我們不停的查詢(xún)，但我們的問(wèn)題并不會(huì)越來(lái)越少!

為什么?

現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變，知識(shí)的累積呈幾何倍的增加，其廣度絕非“千萬(wàn)個(gè)為什么”所能涵蓋，也不是“度娘”所能包攬。知識(shí)的深度更是今非昔比——不是簡(jiǎn)單的羅列知識(shí)點(diǎn)那么簡(jiǎn)單。就拿最簡(jiǎn)單的感冒來(lái)說(shuō)，對(duì)它的成因和治療的研究早已不是二十世紀(jì)那么簡(jiǎn)單、那么膚淺——那時(shí)候也算是很先進(jìn)的科技成果了。假如你是醫(yī)學(xué)專(zhuān)家，就算用上最先進(jìn)的“AI”技術(shù)，窮盡一生去研究，也未必能把感冒這一世界通病徹底解決。因?yàn)椋忻氨旧硪苍诓粩嘧兓?，隨著他的成因改變，治療方案也在改變，何況還有地域、人體個(gè)體特征、病毒變異等等方面的因素。如此復(fù)雜的系統(tǒng)工程，豈是一個(gè)“AI”所能盡解?事實(shí)上，最近網(wǎng)上流傳的美國(guó)“艾森豪威爾”航母被炸損的熱點(diǎn)新聞就無(wú)法通過(guò)“AI”的回答來(lái)證實(shí)，如此看來(lái)，人工智能的“智能”實(shí)在不能過(guò)重依賴(lài)!

當(dāng)然，我們也不能忽視人工智能的強(qiáng)大威力。在知識(shí)查詢(xún)、文檔處理歸納方面它具有人類(lèi)很難比擬的優(yōu)勢(shì)。甚至在智能制造、軍工偵查等方面它也具有廣闊的應(yīng)用空間，但是，相比于人們的思維，人工智能還有不可替代的差距。

人之為人，在于我們有思維，有思想?？v觀華夏五千年的輝煌歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)閃爍在方方面面的人類(lèi)智慧光芒。不管是雄偉的故宮建筑，還是巧妙的都江堰工程，不管是燦如星河的典籍，還是韻味萬(wàn)千的飲食，它們都是人類(lèi)思維的產(chǎn)物，并在不斷的思考中不斷改進(jìn)、逐步完善。

且不言宇宙的浩瀚無(wú)窮，但是我們的生活的地球也有無(wú)盡的未解之謎，人類(lèi)社會(huì)更是一張聯(lián)系密切但無(wú)法完全平展的網(wǎng)。隨著科技的發(fā)展和研究的深入，我們的遇到的問(wèn)題將越來(lái)越多，我們的疑問(wèn)也將越來(lái)越多?；ヂ?lián)網(wǎng)和人工智能固然能幫助我們解答一些疑問(wèn)，但最終的疑問(wèn)還需要我們?nèi)祟?lèi)自己去解決。畢竟，人工智能也需要人類(lèi)來(lái)設(shè)計(jì)和操控。假如真有一天一切由人工智能說(shuō)了算，那不獨(dú)是人類(lèi)的失敗，更是人類(lèi)的滅絕，誠(chéng)如此，豈不悲乎?

諺語(yǔ)曰：天無(wú)邊，智無(wú)限。先賢朱熹也曾說(shuō)‘知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明’。當(dāng)今社會(huì)，我們要好好利用互聯(lián)網(wǎng)的便利和人工智能的“聰明”，適當(dāng)減少我們的學(xué)習(xí)路徑，提升我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí)，通過(guò)對(duì)人工智能的不斷地提問(wèn)，不斷學(xué)習(xí)未知的知識(shí)，不斷探索人類(lèi)未知的領(lǐng)域，最大限度地激發(fā)人類(lèi)的思維潛能，讓人類(lèi)的智慧之力在紛繁多樣的世界里閃耀更為耀眼的光芒，創(chuàng)造出更為先進(jìn)的文明碩果。

2024廣東今年高考作文題目范文篇2

在科技高速發(fā)展的今天，人工智能已經(jīng)漸漸出現(xiàn)在了大眾的眼前。從會(huì)說(shuō)話的“siri”，到最終打敗柯潔的“阿爾法狗”……不難看出，AI的“智商”正在以人類(lèi)無(wú)法想象的速度提升著，也不難預(yù)見(jiàn)頂級(jí)的人工智能將會(huì)超越人類(lèi)目前大腦的極值。所以，人類(lèi)所創(chuàng)造出來(lái)的人工智能，在今時(shí)今日的發(fā)展速度與應(yīng)用廣度已大大超越了原本的預(yù)期。

那么，在AI擁有超高“智商”又“敵友未辨”的情況下，我們——普通人，應(yīng)當(dāng)如何自處呢?

也許李開(kāi)復(fù)的想法能給予我們提示：AI能將人類(lèi)從繁雜的勞動(dòng)中解放出來(lái)，所以，這個(gè)社會(huì)今后會(huì)更加需要人文類(lèi)，社會(huì)類(lèi)，情感類(lèi)的工作，能提高人類(lèi)幸福感的工作。我們應(yīng)該大大地開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)造力與與藝術(shù)細(xì)胞，釋放自己的天性。

沒(méi)錯(cuò)，人工智能可以滿足我們的消費(fèi)需求從而提高我們的生活質(zhì)量而幸福感是它們給不了的。有情感，有價(jià)值觀，有是與非的觀念，是我們的長(zhǎng)處。在看似千篇一律的人皮下，每一顆跳動(dòng)著的心臟又是多么的與眾不同啊。這也是人類(lèi)能過(guò)控制AI的'原因啊……

因此，人工智能能儲(chǔ)存大量知識(shí)，但它們有別于我們的是，它們不會(huì)感受。

如果，與人工智能玩詩(shī)詞接龍，我相信連文豪，記憶大師也都會(huì)敗下陣來(lái)。但若是說(shuō)到這一句“所謂伊人，在水一方。”其中的愛(ài)而不得，思而不見(jiàn)，戀念不忘之感，人工智能也許只能沉默。若是說(shuō)起“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁，它又能領(lǐng)悟多少?還有“世事漫隨流水，算來(lái)夢(mèng)里浮生”的肝腸寸斷，無(wú)限惆悵，它又能懂幾何?而這些，都是我們憑著一顆心從字里行間的領(lǐng)悟，這是我們身體里那感性的因子在摩擦，在發(fā)熱。而人工智能沒(méi)有。

或許終有一天，人工智能也能如人類(lèi)這般思考，難道如今的我們就要活得如同人工智能一般嗎?

答案是堅(jiān)決的否定。

生而為人，何為人?只會(huì)權(quán)衡利弊，風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估算不上人。人，應(yīng)有七情六欲，三觀，有全方位立體的美感，而不拘泥于程序，片面。我們中總有人被日復(fù)一日的生活壓得不堪重負(fù)，也許我們?cè)诿悦Ｖ睆綖榕腔?。我們失望，沮喪，落魄，絕望，死亡。我們又燃起希望，充滿向往，信心，如同樹(shù)木再次生長(zhǎng)……心臟迸出的血液又變得滾燙，我們還能對(duì)明天有所期望。

我們?cè)撊绾螣釔?ài)這樣跌宕起伏的生活?無(wú)法改變就安于現(xiàn)狀，但只要有絲毫的光亮就要沖破黑暗。

不要多問(wèn)，只管去感受，放手去愛(ài)，愛(ài)，就對(duì)了!

2024廣東今年高考作文題目范文篇3

隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新，越來(lái)越多的新興產(chǎn)品被發(fā)明與生產(chǎn)。其中，人工智能已引起人類(lèi)的普遍關(guān)注和重視。對(duì)此蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)那樣思考。這是為何呢?

誠(chéng)然，人工智能在很大程度上方便了人們的生活，但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀，甚至失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。而導(dǎo)致如此沉重后果的原因，大抵正是因?yàn)槿祟?lèi)變得與計(jì)算機(jī)一般，不再有活躍的思想，不再有豐富的感情了吧!

人類(lèi)與計(jì)算機(jī)的關(guān)系是役使和被役使，是我們發(fā)明了它并使用它。計(jì)算機(jī)是永遠(yuǎn)無(wú)法超越人的智慧的，因?yàn)槿说闹腔鄄粌H在于對(duì)數(shù)據(jù)、概念的分析，更在于人的意識(shí)的存在。帕斯卡爾說(shuō)：人因思想而偉大。即使再人工智能也無(wú)法擁有真正的思想，況且它本身的存在便是人所賦予的.，所以我們并不怕其會(huì)像人類(lèi)一樣思考。

在高速發(fā)展、信息大爆炸的當(dāng)下，人們的生活快節(jié)奏、碎片化，因而大部分人缺少了時(shí)間來(lái)獨(dú)處，去反思去思考社會(huì)與人生。我們的思想漸漸被格式化，所追求的創(chuàng)新也往往只是一個(gè)層次的“新”。如今人造古城愈多、網(wǎng)絡(luò)上同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，就連文學(xué)也似乎在日漸式微。

同時(shí)，人們愈加重視客觀事物的價(jià)值了，變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首，缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說(shuō)：“在非洲游覽，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的熱情服務(wù)，來(lái)自陌生人的溫暖流暢，幾乎都要靠金錢(qián)來(lái)潤(rùn)滑?！彪m然人的確很難完全離開(kāi)錢(qián)財(cái)而生活，但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時(shí)的“魚(yú)傳尺素、驛寄梅花”雖已不在，但古今人心相通人情相同，我們?yōu)槿说拿舾?、?xì)膩、深沉是不會(huì)因時(shí)代不同而磨滅的，這些人情味遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來(lái)得更溫暖更值得保留。

網(wǎng)紅直播直言要求粉絲支付寶轉(zhuǎn)賬，言語(yǔ)粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網(wǎng)友貼上人性的標(biāo)簽;面對(duì)流言蜚語(yǔ)，不細(xì)究真相就人云亦云，成為輿論下的愚者……這些都是當(dāng)今人們失去了價(jià)值觀與思考的后果。我們?cè)诤饬坷字凶兊米鍪鹿詮?qiáng)，對(duì)待人情世故過(guò)于客觀理性，這不是與計(jì)算機(jī)無(wú)所差異了嗎?

不做、不成為“人工智能”!

2024廣東今年高考作文題目范文篇4

現(xiàn)如今，人工智能的發(fā)達(dá)程度令人驚駭，在社會(huì)大眾都在為人工智能有一天擁有自己的意識(shí)而憂慮時(shí)，蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克卻認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。不同于庫(kù)克，我對(duì)人工智能時(shí)代的擔(dān)憂不是人類(lèi)如何思考，而是人類(lèi)的思考是否會(huì)減弱。

在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國(guó)頂級(jí)圍棋選手的人機(jī)大戰(zhàn)中，計(jì)算機(jī)戰(zhàn)勝了人類(lèi)引起一片嘩然。不少人都在擔(dān)心人工智能的發(fā)達(dá)也許有一天會(huì)反噬人類(lèi)，然而我認(rèn)為，人機(jī)對(duì)戰(zhàn)中計(jì)算機(jī)的獲勝只能說(shuō)明它足夠智能，并不代表它能像人類(lèi)一樣思考，它甚至不能思考，一切只是能思考的人類(lèi)為它編寫(xiě)的程序。

與之相反，若是人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，那樣的場(chǎng)景可能比計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考更可怕。若是人們失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果，人們的心變得機(jī)械冰冷，人們對(duì)情感感到麻木，那和行尸走肉有什么區(qū)別?當(dāng)我們失去了生而為人就被賦予的人情味，那我們又憑什么被稱(chēng)之為人類(lèi)?

最可怕的東西，人們最應(yīng)感到畏懼的不是科技，而是人心。

如果一個(gè)人失去價(jià)值觀，那么他將沒(méi)有道德底線，視法律秩序?yàn)闊o(wú)物，他會(huì)變成一個(gè)壞人;如果一個(gè)人失去同情心，他將失去對(duì)情緒的`感知力，麻木不仁，做事不計(jì)后果，他會(huì)時(shí)一個(gè)十分危險(xiǎn)的人。我們很難想象，一個(gè)人變成如上的樣子。

所幸的是我認(rèn)為人類(lèi)并不會(huì)像庫(kù)克擔(dān)心的那樣像計(jì)算機(jī)一樣思考。即使在人工智能時(shí)代，社會(huì)之間的人情味不會(huì)變淡。即使我們手握智能手機(jī)，但在手機(jī)里另一頭與我們對(duì)話的是真真實(shí)實(shí)的人，我們之間依舊相互交流，溝通感情。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的價(jià)值觀也許會(huì)有所改變，但我們不會(huì)失去它，我們從小受到的關(guān)于道德人性的教育已經(jīng)深深地刻在我們的心中。同樣，我們也不會(huì)失去同情心，因?yàn)槿说拇竽X不是由機(jī)器編程的，我們總是受情感主宰的。

我擔(dān)憂的卻是人類(lèi)是否會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿某霈F(xiàn)而漸漸失去思考的能力。因?yàn)殡S著人工智能可以代替人類(lèi)做越來(lái)越多的事情，幫助人類(lèi)解決越來(lái)越多的問(wèn)題，除了那些走在科技前沿的人，普通的只享受其帶來(lái)便利的老百姓大眾會(huì)不會(huì)因此失去思考的能力?尤其是在中國(guó)的反智現(xiàn)象，鍵盤(pán)俠等層出不窮，讓人尤其擔(dān)憂人們思考力的減弱。任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)社會(huì)若是失去民眾的思考力那么無(wú)論科技如何發(fā)達(dá)，這個(gè)國(guó)家，民族，社會(huì)都是倒退的。

人工智能還在不斷發(fā)展，而我們對(duì)此的擔(dān)憂也還會(huì)繼續(xù)……

2024廣東今年高考作文題目范文篇5

托馬斯·弗里德曼曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你按下機(jī)器的暫停鍵，它會(huì)停止工作;但當(dāng)你按下人類(lèi)的暫停鍵時(shí)，他們會(huì)啟動(dòng)。你會(huì)開(kāi)始反思，反思你的假設(shè)，重新想象什么是可能的，把你最深的觀念重新聯(lián)系起來(lái)”。隨著人工智能侵入人類(lèi)生活，人類(lèi)一邊與機(jī)器展開(kāi)能力角逐，一邊從機(jī)器中學(xué)來(lái)“利益最大化”的“理性”思考模式，卻在自相矛盾的模仿中舍棄了對(duì)本質(zhì)的思索。庫(kù)克所擔(dān)心的計(jì)算機(jī)革命，此刻正發(fā)生在人類(lèi)身上，肯噬著人類(lèi)本引以為豪的人性。

人為機(jī)器編程，可人類(lèi)的大腦裝下的怎是那死板輸入的公式，又如何能被編程?人工智能下的“智能人”失去人性，冷漠，唯利是圖，又何以贏過(guò)人機(jī)戰(zhàn)役?

人類(lèi)向往與憧憬著“智能人”，卻不知道真正的“智能”在于妥善管理理性與人性的共存關(guān)系，在于留下我們引以為豪的優(yōu)勢(shì)——人性。其中，同情心尤為重要。

人類(lèi)的同情心是不公平對(duì)待的降解劑?！断嗉s星期二》中，美國(guó)社會(huì)莫里有這樣一句禱文：“相愛(ài)或者死亡”。這個(gè)“愛(ài)”既可指?jìng)€(gè)人欲望，也可指人間大愛(ài)。對(duì)此，莫里留下的遺言也引人深思，“要有同情心，要有責(zé)任感”。在殘暴的屠殺中，埃利·威賽爾與其家人被送往奧斯維辛集中營(yíng)，母親和妹妹當(dāng)晚被殺害，而在慘無(wú)人道的屠殺中埃利·威賽爾對(duì)人性逐漸麻木，他親眼目睹了父親的死亡，當(dāng)時(shí)卻自認(rèn)為“卸下了沉重的包袱，再也不用擔(dān)心他的死活，可以為了自己的自由而努力?！蹦觊L(zhǎng)后，埃利為當(dāng)年的無(wú)知悔過(guò)，懺悔中長(zhǎng)期與人類(lèi)不平等的待遇抗?fàn)帲@得了1986年諾貝爾和平獎(jiǎng)。在獲獎(jiǎng)感言中，他提到“我發(fā)誓，在世界的任何一個(gè)角落若發(fā)生了不平等的待遇，我絕不會(huì)袖手旁觀!”比起獨(dú)立存在的計(jì)算機(jī)，人類(lèi)從出生到死亡，都不能脫離于社會(huì)，脫離于彼此緊密的情感聯(lián)系。若是失了同情心，置他人的苦難于不顧，最終等待援扶的你，將終無(wú)所依。在20__年的“小悅悅事件”中，若是路過(guò)的幾位路人向女童伸出援助之手，一個(gè)生命或許會(huì)被挽救。丟失了同情心的人正一步步走下階梯，“智能人”的宿命在人性泯滅后走向滅亡。

康德有言“不要把人作為達(dá)到利益的手段，要將其作為目的?！泵總€(gè)人都想摘那枝頭上的一個(gè)蘋(píng)果，不知腳下就是那成片的西瓜田。唯利是圖的人學(xué)會(huì)了計(jì)算機(jī)的冷漠，同時(shí)卻沒(méi)能保住計(jì)算機(jī)難以學(xué)來(lái)的價(jià)值觀和同情心，變得目光短淺。

人類(lèi)的.價(jià)值觀使人類(lèi)立于人工智能之上，從而視野更深更遠(yuǎn)。每逢春節(jié)，手機(jī)的鈴聲便未曾停歇，我們自以為便捷的人工智能正割斷著人類(lèi)的情感連接。我們學(xué)會(huì)了以手機(jī)紅包代替殷切的期盼，以群里發(fā)祝福代替真誠(chéng)的祝愿。手機(jī)上聊得火熱的人，走在街上卻相逢不相識(shí)?？僧?dāng)人們價(jià)值觀發(fā)生之時(shí)，又可曾想過(guò)自己的世界正越來(lái)越小，目光正越發(fā)短淺著。世界上有許多事物不可代替，當(dāng)它們被無(wú)情拋棄，換來(lái)的是冷冰冰的“等價(jià)交換”時(shí)，又一種美好趨于凋零，而人類(lèi)的情感，此刻正趨于被冰封。

當(dāng)然，人若總是“真性情”的，沖動(dòng)使性，意氣用事，便與野獸沒(méi)了差別，亂了社會(huì)秩序。曾聽(tīng)說(shuō)計(jì)算機(jī)有“摩爾定律”，幫助計(jì)算機(jī)更快地完成任務(wù)，若是應(yīng)用于生活來(lái)，可助人更理性地取舍，更高效地選擇有利條件，達(dá)成利益最大化。在不違天地之道的情況下，大可學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的思考方式，此時(shí)這種思考方式帶給人類(lèi)社會(huì)的影響，該是有利無(wú)害的。

計(jì)算機(jī)革命掃蕩著社會(huì)向我們襲來(lái)。若是想做人工智能下的“智能人”，請(qǐng)謹(jǐn)記著：“真正的“智能”在于妥善管理理性與人性的關(guān)系，讓他們?cè)诤椭C中共存，以共存創(chuàng)造和諧。

2024廣東今年高考作文題目范文篇6

隨著科學(xué)的發(fā)展，我們的生活越來(lái)越便利。人工智能也廣泛地得到應(yīng)用：在工廠，各種智能機(jī)器人能代替人工作業(yè)，不僅速度快、效率高，而且精準(zhǔn)度高，實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接，相較于人工操作，需要大量的人數(shù)、時(shí)間，還免不了誤差，更主要是大大降低了生產(chǎn)成本，它成功地獲取了企業(yè)家們的芳心。

深圳作為我國(guó)改革開(kāi)放的前沿陣地，前段時(shí)間實(shí)現(xiàn)了汽車(chē)無(wú)人駕馭。眾所周知，人工駕馭的汽車(chē)，行車(chē)安全除了與車(chē)況、路況、天氣情況有關(guān)外，更與駕馭員的身體狀況、心態(tài)等因素密切相關(guān)，一旦控制不好，悲劇隨時(shí)就會(huì)發(fā)生。無(wú)人駕馭的汽車(chē)能自動(dòng)轉(zhuǎn)彎、停車(chē)，能對(duì)路面發(fā)的各種突發(fā)情況作出快速準(zhǔn)確的反應(yīng)，從而有效避免車(chē)禍的發(fā)生。今后，無(wú)人駕馭的汽車(chē)可能真的會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。

今年還發(fā)生一件有趣的事，圍棋天才柯潔與智能機(jī)器人阿爾法狗的對(duì)弈中，居然以微弱的劣勢(shì)惜敗。一時(shí)間，人腦竟然輸給了電腦成為了人們的熱談，簡(jiǎn)直不要太逆天。就連柯潔本人也不得不說(shuō)：“阿爾法狗太出色，我輸?shù)脹](méi)脾氣，它已接近圍棋上帝了?！?/p>

人工智能有這么多的優(yōu)點(diǎn)，就一定沒(méi)有弊端嗎?人工智能其實(shí)是把雙刃劍，它是研究開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用的一門(mén)科學(xué)，是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬，它不是人的智能，卻能象人一樣思考，也可能超過(guò)人的智能，它可能反抗人類(lèi)。這種隱患在多部電影中發(fā)生過(guò)，其主要的關(guān)鍵是決不允許機(jī)器擁有自主意識(shí)的產(chǎn)生與延續(xù)，甚至是產(chǎn)生情感，那將是一件很可怕的事情。如果人工智能也可以依據(jù)經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立思考，也就和人類(lèi)一樣，一念天堂一念地獄。而模式化的機(jī)器整體實(shí)力會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，破壞力也就越來(lái)越大。就像《機(jī)械姬》里所說(shuō)的，當(dāng)機(jī)器學(xué)會(huì)了欺騙，邪惡會(huì)比人本身更可。個(gè)人覺(jué)得人工智能這個(gè)方向要謹(jǐn)慎發(fā)展，如果將來(lái)機(jī)器人也有了思想，那將是人類(lèi)的末日，之前看過(guò)一個(gè)電影《機(jī)械公敵》就有這樣的'場(chǎng)景，想想都可怕。萬(wàn)一，有一天，它造反了，統(tǒng)治了人類(lèi)，我們豈不成為它的奴仆。而且大量工廠應(yīng)用機(jī)器人，導(dǎo)致人口失業(yè)，就業(yè)困難，豈不是也給人們的生活帶來(lái)了災(zāi)難。所以，人工智能是人類(lèi)發(fā)明的，是為了人類(lèi)的生活造福的，我們一定發(fā)發(fā)揚(yáng)它的優(yōu)點(diǎn)，規(guī)避它的風(fēng)險(xiǎn)，讓它全心全意的為人類(lèi)提供服務(wù)。

2024廣東今年高考作文題目范文篇7

作為電影愛(ài)好者的我會(huì)常常用電影來(lái)感悟這個(gè)世界。在到來(lái)的科技時(shí)代至今出現(xiàn)了許多嘆為觀止的智能機(jī)器人。在人們歡呼的同時(shí)同樣產(chǎn)生了眾多焦慮。而這些焦慮會(huì)被人們投放在電影中——人工智能統(tǒng)治人類(lèi)。而事實(shí)上這類(lèi)焦慮只局限于人們的恐懼中，并不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

人類(lèi)之所以能夠成為高級(jí)動(dòng)物主宰著這個(gè)星球是因?yàn)槲覀儞碛兄藗惖赖?、情感和思維思考。而這些是任何一種人工智能所無(wú)法授予計(jì)算機(jī)的。但比人工智能更可怕的是人類(lèi)失去自己的情感與思考。

現(xiàn)在存在著許多人高喊著“逃離城市”的口號(hào)，因?yàn)樗麄冇械臒o(wú)法適應(yīng)快節(jié)奏的城市生活，有的卻害怕被這種“快節(jié)奏”所吞噬，當(dāng)人類(lèi)依賴(lài)計(jì)算機(jī)無(wú)法自拔時(shí)他們便潛移默化的被計(jì)算機(jī)控制，手機(jī)是他們的一切，失去手機(jī)便失去了活下去的'動(dòng)力，這與當(dāng)人工智能的奴隸又有何區(qū)別?蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克曾說(shuō)過(guò)：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”是啊，城市中存在著相當(dāng)大一部分人，每天重復(fù)著同樣一件事就像機(jī)器人，早已失去了彩色的天空。無(wú)論發(fā)生什么，他們都不會(huì)期待，不再想象。如同木偶一樣，被這個(gè)時(shí)代所操控。就像所謂的人工智能，事實(shí)上仍被人類(lèi)所操控，從未想過(guò)去反抗。他們心里想著：我這輩子就這樣了。那么一年中的三百六十五天，我們到底是過(guò)了三百六十五天，還是只過(guò)了一天卻重復(fù)了三百六十五次?

如果人類(lèi)失去自己的倫理道德、情感和思考，就會(huì)被這個(gè)智能化的世界所統(tǒng)治，而不是我們?nèi)祟?lèi)統(tǒng)治這個(gè)世界。

其實(shí)有時(shí)候，我們可以幫助別人，多和家人親近，孝敬老人和父母，或者讓自己的心靜下來(lái)，哪怕是浪費(fèi)一兩分鐘發(fā)一會(huì)兒呆，或是與自己的親朋好友走進(jìn)大自然，重新用孩童時(shí)對(duì)世界充滿好奇的眼光來(lái)看待世界。告訴所有人：世界這么大，我想去看看。這就是為什么牛頓被一顆蘋(píng)果砸中后，能引發(fā)他對(duì)未知的思考，從而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;卻不是被砸中后怨天怨地，為什么被砸中的是我而不是別人。

在這個(gè)世界中我們只是一個(gè)個(gè)渺小的個(gè)體，但我們并不是這個(gè)世界棋盤(pán)上的一粒棋子。我們同樣應(yīng)該有夢(mèng)，因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)，我們有著獨(dú)立的人倫道德、情感與思考。我們并不應(yīng)該被這個(gè)已經(jīng)進(jìn)入人工智能時(shí)代的世界所掌控，而是應(yīng)該用于質(zhì)疑與挑戰(zhàn)這個(gè)世界。

2024廣東今年高考作文題目范文篇8

近來(lái)，越來(lái)越多人工智能的研發(fā)引起了各界的廣泛關(guān)注，已然成為當(dāng)下熱點(diǎn)。那么，是否有了人工智能就不再需要人類(lèi)了呢?又或者是說(shuō)，人工智能是否會(huì)超越人腦呢?

譬如去年阿爾法狗與圍棋高手李世石進(jìn)行比賽，經(jīng)過(guò)多日的焦灼賽事后，結(jié)局是阿爾法狗勝利。由此看來(lái)，許多人也許會(huì)說(shuō)人工智能比人更聰明。可是，真的是這樣嗎?對(duì)于機(jī)器人來(lái)說(shuō)，“聰明”真的存在嗎?

雖然“阿爾法狗”在棋局中妙手頻出，但都建立在基于數(shù)據(jù)的科學(xué)計(jì)算上，是由人類(lèi)通過(guò)計(jì)算機(jī)將信息編程進(jìn)它的程序里，人工智能它沒(méi)有屬于自己的思想，也沒(méi)有自己由感而發(fā)的情緒，只是一具跟著程序進(jìn)行運(yùn)作的冷冰冰的軀殼。而人類(lèi)則是有自己的喜怒哀樂(lè)、七情六欲，是有思想的血肉之軀。他們能?chē)L盡世間冷暖，感知五味雜陳。光憑這些，機(jī)器人則是永遠(yuǎn)都可望而不可及的。

因?yàn)椋魺o(wú)人類(lèi)，何來(lái)人工智能?即便最近研發(fā)出的阿爾法元，它遠(yuǎn)比它的“哥哥”阿爾法狗強(qiáng)大，因?yàn)樗辉俦蝗祟?lèi)認(rèn)知所局限，而能夠發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，發(fā)展新策略。然而，美國(guó)密歇根大學(xué)人工智能實(shí)驗(yàn)室主任認(rèn)為：這并非任何結(jié)束的.開(kāi)始，因?yàn)槿斯ぶ悄芘c人甚至與動(dòng)物相比，所知所能依然極端有限。

某些相關(guān)領(lǐng)域的工人面臨著“丟飯碗”的危險(xiǎn)?？稍谖铱磥?lái)，工人是無(wú)可或缺的存在。人工智能體現(xiàn)著國(guó)家的發(fā)展，但工人更是體現(xiàn)著民族的智慧與情感啊!反之，若人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，世界會(huì)變成什么模樣?

這個(gè)答案大家應(yīng)該都明白，我們每天就會(huì)變得像一具麻木的軀殼游蕩在世界的各個(gè)角落，沒(méi)有思想，冷酷，無(wú)情，沒(méi)有價(jià)值觀和同情心，只是按設(shè)定的程序，日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天做著相同的事情。這樣的話，世界還會(huì)有溫度嗎?

毋庸置疑，自然是沒(méi)有的。曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì)為自家寵物的故去而傷心落淚;曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì)因與伴侶相知相守而感到幸福;曾經(jīng)的人類(lèi)也許會(huì)由于自己的失敗覺(jué)得不是滋味。而機(jī)器人類(lèi)，獨(dú)守于自己的程序世界里，永遠(yuǎn)無(wú)憂且無(wú)慮，不會(huì)與外界有任何的關(guān)聯(lián)。若是說(shuō)心守如蓮，可它無(wú)心;若是說(shuō)坐地成佛，可它無(wú)念?？偠灾?，言而簡(jiǎn)之，人工智能只是機(jī)器，可若人類(lèi)變此，只能說(shuō)是披著人皮的機(jī)器吧。

希望人類(lèi)在心守那片琉璃凈土，彌勒內(nèi)堂，勿忘自己是有心、有溫度、有感情的人，而非那程序化、智能化、機(jī)械化的機(jī)器人。

2024廣東今年高考作文題目范文篇9

蘋(píng)果創(chuàng)始人喬布斯曾說(shuō)過(guò)“活著是為了改變世界?！睈?ài)國(guó)詩(shī)人文天祥也曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死或輕于浮毛或重于泰山。都告訴我們“人”之所以稱(chēng)之為人就是因?yàn)槲覀儞碛兄哂谄胀ㄉ锏闹腔叟c思考能力，作為人，我們就要為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”

在科技日益發(fā)展的今天每天都有無(wú)數(shù)發(fā)明橫空出世，他們使人類(lèi)的生活變得更方便，逐步趨向科技化。在這些讓人數(shù)不完道不盡的發(fā)明中，最震驚世人的當(dāng)屬人工智能的誕生。人工智能幾乎可以和人類(lèi)那一樣思考，它的工作效率也高于常人。在人機(jī)大戰(zhàn)中機(jī)器人的多次勝利讓人類(lèi)害怕了。但回到問(wèn)題的本質(zhì)，是人類(lèi)創(chuàng)造出的機(jī)器而不是機(jī)器創(chuàng)造出了人。

有人說(shuō)機(jī)器人可以替代人類(lèi)完成所有的任務(wù)，可以挑戰(zhàn)所有的職業(yè)。我不同意這個(gè)觀點(diǎn)，就從教師這個(gè)職業(yè)出發(fā)，“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是僅僅淡淡的給學(xué)生叫只是而是將會(huì)他做的道理，真正的教育是你離開(kāi)教育。作為一個(gè)就是他的任務(wù)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的給學(xué)生教知識(shí)，而是教會(huì)他做人的道理，真正的教育是你離開(kāi)校園幾十年還看完。在你腦海里留下的“知識(shí)”。敢問(wèn)機(jī)器人能做到這一點(diǎn)嗎?答案是否定的。因?yàn)榻逃且粋€(gè)人性的傳遞，價(jià)值觀的開(kāi)始，同情心養(yǎng)成的`過(guò)程。

機(jī)器人取代人類(lèi)這不可能也不可怕，但人類(lèi)卻像機(jī)器人一樣缺乏人性，失去價(jià)值觀正在我們的生活中發(fā)生。老人倒地，糾結(jié)于扶不扶?一個(gè)生命即將在你面前逝去，你卻在忙著拍照，傳到社交網(wǎng)站……這樣的事件讓人寒心，讓人懷疑。這是人性的缺乏，還是價(jià)值觀的變化?

為什么會(huì)有這樣的事件發(fā)生，這比機(jī)器人統(tǒng)領(lǐng)世界更加可怕。有一天人都像機(jī)器人一樣只會(huì)運(yùn)算，只計(jì)較得失，不計(jì)過(guò)程，只重結(jié)果。這樣的世界我不敢想象，也不愿想。

說(shuō)到底這些現(xiàn)象的產(chǎn)生也和社會(huì)的發(fā)展脫不了干系，隨著社會(huì)的發(fā)展人們的初心發(fā)生了變化，在這個(gè)社會(huì)夜不閉戶(hù)只是書(shū)本名詞，室外桃源也終究只是你一下。世外桃源也終究只是理想。人們忙于追名逐利，像五柳先生一樣，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的雅致，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品性，生我者父母也，知我者相如也”交情都不復(fù)存在，所以才會(huì)導(dǎo)致這些現(xiàn)象的產(chǎn)生。

時(shí)間在發(fā)展，科技在進(jìn)步，在這過(guò)程中，不失人性，不缺人情。紙醉金迷的生活讓人迷茫，喧囂的社會(huì)難以靜心。有時(shí)，朝對(duì)流云，暮聽(tīng)鼓聲。安安靜靜的獨(dú)處，給自己一個(gè)悠遠(yuǎn)的四方世界，這未嘗不是一件好事。

2024廣東今年高考作文題目范文篇10

隨著科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人工智能技術(shù)逐漸進(jìn)入公眾視野，投入生產(chǎn)領(lǐng)域。有關(guān)人工智能，人們眾說(shuō)紛紜，有主張發(fā)展研究的支持派，也有極言危害的反對(duì)派。在我看來(lái)，人工智能初嶄露頭角的當(dāng)下，“危機(jī)論”未免太過(guò)危言聳聽(tīng)，人工智能進(jìn)步與利用，將是不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。只要始終在“真人”的掌控之下，讓人工智能像人一樣運(yùn)作，又有何不可?

如今，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，尤其是第三次科技革命后，電子信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，從而衍生了人工智能這一門(mén)類(lèi)。不同于以往類(lèi)似機(jī)械、工具等的科技制造，人工智能是前所未有的科技綜合體，在人類(lèi)的設(shè)計(jì)和監(jiān)控下，能夠獨(dú)立運(yùn)作，擁有部分像人一樣的思維。就像“人機(jī)圍棋大戰(zhàn)”中的“阿爾法GO”一樣，與圍棋高手博弈數(shù)小時(shí)之久，并最終戰(zhàn)勝了數(shù)名圍棋頂尖職業(yè)選手。

一時(shí)之間，人工智能能夠戰(zhàn)勝人類(lèi)的危機(jī)言論甚囂塵上，過(guò)去只有科幻大片中可見(jiàn)的“機(jī)器人控制人類(lèi)”的場(chǎng)景將在現(xiàn)實(shí)之中上演?？汕樾握娴挠腥绱藝?yán)峻嗎?后果真的將那般慘重嗎?我看未必。

既然發(fā)展人工智能已成趨勢(shì)潮流，人工智能也的確有助于人類(lèi)生存發(fā)展，那么哪怕有朝一日，科技真的高精尖到能夠賦予人工智能人的情感，亦或是人工智能自發(fā)產(chǎn)生了人的思維，只要在人類(lèi)的掌控之下，或者人類(lèi)有針對(duì)失控的應(yīng)急之法，那就不必過(guò)分憂慮。如此人工智能也更符合其“人工”的特征，繼續(xù)為人類(lèi)造福。

又有一群中國(guó)科學(xué)家，試圖讓人工智能機(jī)器人挑戰(zhàn)高考，結(jié)果表明在文理科的區(qū)別上，人工智能差距明顯。在相對(duì)強(qiáng)調(diào)理性邏輯的理科上，人工智能表現(xiàn)優(yōu)良。但在偏重感性認(rèn)知的文科上，人工智能折戟沉沙。

這一結(jié)果一方面體現(xiàn)了人工智能的發(fā)展成果，但更重要的一方面，表明人工智能技術(shù)目前并未達(dá)到“反噬”人類(lèi)的高度，人工智能和真人的主要差異體現(xiàn)在——情感取向和價(jià)值判斷上。

馬克思主義哲學(xué)中強(qiáng)調(diào)，意識(shí)是人類(lèi)區(qū)別于世間萬(wàn)物的最主要特征。人有了意識(shí)，開(kāi)始形成同情心、價(jià)值觀等一系列的情感認(rèn)知和體驗(yàn)。與其說(shuō)是人類(lèi)被迫“屈從”于人工智能，倒不如說(shuō)是人類(lèi)主動(dòng)依附上人工智能，依賴(lài)于先進(jìn)的科技，自發(fā)地淪為“智能人工”而失去了思考。

上世紀(jì)一部經(jīng)典的默語(yǔ)電影《摩登時(shí)代》，卓別林飾演的流水線工人因長(zhǎng)時(shí)間無(wú)休止的流水作業(yè)，被卷入流水線中。雖是一部諷刺幽默作品，但卻發(fā)出了人成為機(jī)器附庸的警示，哪怕只是流水線這一“微不足道”的科技發(fā)明。

一旦人們受益于人工智能，陷入科技的百般依賴(lài)之中，失去價(jià)值觀和同情心而變成麻木不仁的“智能人工”，這才是目前更值得擔(dān)憂的問(wèn)題。伴隨技術(shù)進(jìn)步，人工智能勢(shì)必會(huì)越發(fā)頻繁地用于生活、生產(chǎn)之中，人類(lèi)也無(wú)可避免的在潛移默化中形成對(duì)人工智能的倚仗。不被人工智能催化成“智能人工”，是一個(gè)度的問(wèn)題。

身處工業(yè)時(shí)代，但文明不止工業(yè)文明，一心研究科技的同時(shí)，也要注重人性的發(fā)展，體現(xiàn)人性的光輝，發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用，即使是在萬(wàn)不得已時(shí)，暗示自己是“作為人”的存在，是人工智能的驅(qū)使者，而不是受“人工智能”驅(qū)使的“智能人工”，千萬(wàn)莫失去情感認(rèn)知和價(jià)值判斷，變得與機(jī)器無(wú)異。

人工智能是科技發(fā)展的偉大成果，只要讓其始終處于人的控制之下，避免誤入歧途，一定能更大限度的造福人類(lèi)。切記!我們是人工智能的主宰，而不是受驅(qū)使的“智能人工”。

2024廣東今年高考作文題目范文篇11

今天這個(gè)時(shí)代，人工智能與人類(lèi)的聯(lián)系已越來(lái)越緊密，逐漸令人熟知。今年“阿法go”三戰(zhàn)中國(guó)棋手皆告勝利，令人驚訝之余也令人惶恐——人工智能會(huì)奪走就業(yè)機(jī)會(huì)嗎?會(huì)如“變形金剛”般獨(dú)立思考嗎?而正如庫(kù)克所認(rèn)為的那樣，他不擔(dān)心的人工智能不會(huì)思考如人，而他更擔(dān)心人會(huì)如人工智能那樣去思考。

曾看到過(guò)一句話：“人類(lèi)與其他生物最大的區(qū)別就是會(huì)思考?！钡谶@個(gè)時(shí)代，人們的思想?yún)s愈發(fā)偏重于機(jī)器般的冷漠、機(jī)械。而我想人與機(jī)器思考的最大區(qū)別，大概就是感情色彩了。

人與人工智能差別在于情感的有無(wú)。在今年的“開(kāi)學(xué)第一課”中，機(jī)器與人共同彈奏鋼琴曲。機(jī)器彈奏得完美無(wú)缺、百曲無(wú)錯(cuò)。但它彈出的終究只是一堆冰冷的音符而已。但是每一首曲子背后都是作者濃濃的情感，無(wú)論是《月光奏鳴》、《克羅地亞狂想曲》還是《英雄》，曲子中的情感都好像要呼之欲出了。而機(jī)器終歸只是機(jī)器，無(wú)錯(cuò)又能如何?我寧可聽(tīng)有錯(cuò)之曲，也不愿聽(tīng)冰冷的音符。

人與人工智能差異在于邏輯與數(shù)據(jù)。曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，故事中的女兒是位編程員，有天母親問(wèn)女兒：“你能設(shè)計(jì)一個(gè)程序問(wèn)一下，如果有兩塊表，一塊停了不能走了，一塊慢了幾分鐘，電腦會(huì)留下哪塊表?”女兒第二天送來(lái)了答案——留下停的'那塊表。理由是停的表24小時(shí)可以準(zhǔn)時(shí)一次，而另一塊表卻要幾年。很顯然故事中的“人工智能”就留下了令人驚訝的答案，更說(shuō)明電腦沒(méi)有感情，有的只是數(shù)據(jù)與“機(jī)器邏輯”結(jié)合的運(yùn)轉(zhuǎn)。人腦有感情，而電腦只會(huì)用二進(jìn)制算法去制造邏輯。算的終究沒(méi)有感情。

人與人工智能之間的關(guān)系是人制造人工智能，而人與人工智能的差異消失時(shí)，便是人與人工智能劃等號(hào)之時(shí)。很難想象，我請(qǐng)馬上要跑1500米的同學(xué)幫我扔垃圾或倒水時(shí)，他要仔細(xì)的考慮自己會(huì)損失多少體能?我欠他了什么?他可能從我這里得到什么?那么我和同學(xué)之間不會(huì)再存在“友情”。如果互相幫忙，甚至于舉手之勞都要用理性的數(shù)據(jù)去說(shuō)話，那活得豈不是太累了?

人不是機(jī)器，人是活的，機(jī)器是死物。人在家里種花草考慮的愛(ài)好，也許機(jī)器種花草考慮的是可以吸收多少二氧化碳，放出多少氧氣。所以，我從不羨慕機(jī)器“完美”的正確率，我只喜歡帶有人的氣息之產(chǎn)品，就像機(jī)器寫(xiě)不出個(gè)筆名叫“魯迅”的人工智能來(lái)一樣。是選擇“零”與“壹”的二進(jìn)制相處，還是選擇和有感情的人類(lèi)相處，我必選后者。

因?yàn)槿斯ぶ悄苡肋h(yuǎn)不能完全代替人。

2024廣東今年高考作文題目范文篇12

當(dāng)今社會(huì)，機(jī)器人在我們的日常生活中隨處可見(jiàn)，人工智能的普及與應(yīng)用也給我們帶來(lái)了不少便利，更加推進(jìn)了信息化高速發(fā)展的社會(huì)。

這個(gè)所謂的人工智能看似方便了人類(lèi)，實(shí)則這卻是一把隱形的雙刃劍，一灘淤泥。正在一點(diǎn)點(diǎn)刺進(jìn)人們的胸口或是令人們深陷其中……

人工智能機(jī)器人在許多方面都超過(guò)了人類(lèi)，他們由人類(lèi)所創(chuàng)，一切的編程、思維方式都是通過(guò)人類(lèi)不可以逾越的：它們能在圍棋中戰(zhàn)勝?lài)宕髱?，人?lèi)的大腦的精力是有限的，但人工智能卻能夠不做休息，一遍遍地將人類(lèi)的習(xí)慣、思維方式研究透徹。

這聽(tīng)起來(lái)確實(shí)蠻嚇人的，人工智能能像人類(lèi)一樣思考，人工智能就要統(tǒng)治人類(lèi)了。許多影片也以此為背景，機(jī)器人拿起激光武器對(duì)人類(lèi)進(jìn)行殺害;它們運(yùn)用監(jiān)控設(shè)備使得人類(lèi)隱私毫無(wú)保留，它們冰冷無(wú)血，卻又無(wú)可逃避無(wú)可避免。人工智能真的要取代人類(lèi)的地位嗎?

但這還不是人類(lèi)最擔(dān)心的問(wèn)題，計(jì)算機(jī)、機(jī)器人再怎么說(shuō)也都是效仿人類(lèi)所創(chuàng)造，它們?nèi)绻麤](méi)有在前期編制程序，給予它們指令，人工智能計(jì)算機(jī)也不過(guò)是一堆廢銅爛鐵。因此，庫(kù)克認(rèn)為，我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀與同情心，罔顧后果。

人，與生俱來(lái)就是有感情。有溫度的動(dòng)物;計(jì)算機(jī)不過(guò)是冷血者，假如人類(lèi)沒(méi)有了這些情感，就會(huì)使整個(gè)世界變得沒(méi)有人性：當(dāng)一位小女孩在奔跑過(guò)程中重重地摔在地上，你若無(wú)其事地走過(guò)，甚至不看一眼，女孩的哭聲更加響了;當(dāng)步履緩慢、腿腳不便的乘客走上公交，你目光呆滯地坐著，不予理會(huì)，老人的'腿在顫抖;當(dāng)你因?yàn)橹噶铄e(cuò)誤誤傷路人，也不會(huì)道歉，只會(huì)繼續(xù)執(zhí)行下一個(gè)任務(wù)……

我想這才是人類(lèi)最值得關(guān)注的問(wèn)題，這應(yīng)該是人類(lèi)所具備的價(jià)值觀和同情心，呢么活在當(dāng)下，人類(lèi)又該怎么辦?

不能思維定式，要有自己的見(jiàn)解。這要我們平日里多讀書(shū)，多思考，書(shū)中的溫情、人性化、愛(ài)都是有溫度的;不要隨波逐流，不要模仿別人不善無(wú)愛(ài)的行為，憑著自己心中最真實(shí)的意愿去幫助別人。

人工智能只是人類(lèi)自己嚇唬自己的一種形式，社會(huì)的人情與溫度是由人類(lèi)一點(diǎn)點(diǎn)微小的星星之火所點(diǎn)燃。人工智能的冰冷也會(huì)怯其力量。

我相信，只有人人心中充滿愛(ài)，人工智能也會(huì)被我們踩在腳下，人工智能永遠(yuǎn)不會(huì)戰(zhàn)勝人類(lèi)那心中最真實(shí)最溫暖的那一束光芒。

2024廣東今年高考作文題目范文篇13

歷史的齒輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，人類(lèi)的智慧在歷史的燦爛星河里熠熠生輝，從人類(lèi)誕生的這幾千年里，不斷地演變、進(jìn)步、發(fā)明、創(chuàng)新。至如今，人類(lèi)進(jìn)入了一個(gè)史無(wú)前例的高發(fā)展時(shí)代——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。人們又將之稱(chēng)為人工智能時(shí)代。

在這樣一個(gè)時(shí)代里，人們迎來(lái)了生活中不可或缺的一個(gè)朋友——人工智能。隨著科技的進(jìn)步，從阿法狗到小胖，再到日本的'反人類(lèi)女性機(jī)器人。這一產(chǎn)業(yè)的不斷更新，創(chuàng)造了奇跡，書(shū)寫(xiě)了歷史。

人工智能的出現(xiàn)無(wú)疑給人類(lèi)帶來(lái)了便利，人工智能可以幫忙打掃衛(wèi)生，可以幫忙做實(shí)驗(yàn)，可以幫忙碌的父母照顧無(wú)人照看的孩子，在人工智能的研究上，人類(lèi)還處于初級(jí)階段，但我相信隨著社會(huì)的進(jìn)步，人類(lèi)一定能夠走到輝煌的彼岸，人工智能一定能夠發(fā)展得越來(lái)越好。

然而人工智能所帶來(lái)的不只是機(jī)遇，還有挑戰(zhàn)。

在發(fā)展迅速的表象后面，人類(lèi)還面臨著“能源問(wèn)題”“環(huán)境問(wèn)題”，而其中最頭痛的是如何處理人工智能與人類(lèi)的關(guān)系。近年來(lái)啊，阿法狗打遍圍棋界，憑借其高超精細(xì)的計(jì)算打敗了一個(gè)又一個(gè)圍棋大師。令人類(lèi)驚嘆，又令人類(lèi)惶恐，并且有許多機(jī)器人在照顧孩子的時(shí)候打傷了孩子，讓人類(lèi)不得不去思考未來(lái)，假使智能發(fā)展到一定階段，人類(lèi)的命運(yùn)又將何去何從?也許現(xiàn)在人工智能還是冰冷的機(jī)器，但是誰(shuí)也不能保證他們會(huì)不會(huì)成為與人類(lèi)一樣有思想有感情的“人”，并與人類(lèi)爭(zhēng)奪地球的“居住權(quán)”。

日本的仿人類(lèi)女性機(jī)器人，其外表與普通女性基本沒(méi)有區(qū)別，他們甚至有細(xì)膩的皮膚，當(dāng)這方面的人工智能發(fā)展到一定階段，人類(lèi)又將如何?

正因如此，人類(lèi)才要不斷地進(jìn)化，不斷地演變。幾萬(wàn)年前我們的祖先還只是在森林里到處蕩來(lái)蕩去的猿人，然后我們祖先下到地上走出了叢林，拿起了工具，一步步進(jìn)步演變，直到現(xiàn)在成為了現(xiàn)在的我們。而現(xiàn)在的我們面臨著人工智能潛在的危險(xiǎn)，更應(yīng)該盡最大的努力讓自己變得更加強(qiáng)大更加優(yōu)秀。

人工智能所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)可能會(huì)促進(jìn)人類(lèi)的進(jìn)步，我們要朝著未來(lái)努力前進(jìn)，直到夢(mèng)的遠(yuǎn)方，迎接一切機(jī)遇與挑戰(zhàn)，成就自我。

2024廣東今年高考作文題目范文篇14

我們這一代人，無(wú)不在幼時(shí)做過(guò)這樣的美夢(mèng)——當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光從窗外透進(jìn)，熱氣騰騰的早餐被一雙冰冷的鋼鐵手?jǐn)R在了你的床頭——那是你的私家機(jī)器人。你只稍一揮手，它便能為你鞍前馬后地忙碌。

然而，隨著時(shí)代的變遷，科技的飛速發(fā)展令我忽然如夢(mèng)初醒般地意識(shí)到這樣一個(gè)可怕的事實(shí)：指不準(zhǔn)哪天，機(jī)器人要翻身了。到時(shí)候，那個(gè)鞍前馬后忙碌的，沒(méi)準(zhǔn)就是我本人了;而那位高高在上、坐享其成的，則是個(gè)頭腦里裝著芯片的家伙。

且先勿笑。你可能會(huì)說(shuō)，人工智能既是人類(lèi)的產(chǎn)物，不也終究受人類(lèi)的制約嗎?何況，機(jī)器人沒(méi)有思想和情感，可是人類(lèi)有呀。然而細(xì)想一下，僅在十年間的功夫，我們已從手握按鍵電話、出門(mén)琢磨半天地圖、不帶錢(qián)包無(wú)法過(guò)活的時(shí)代，到了如今一部手機(jī)就能走天下，這發(fā)展速度快得簡(jiǎn)直令人瞠目，人工智能超越人類(lèi)的那一天便也指日可待了。

更可怕的，是人類(lèi)在對(duì)于人工智能的進(jìn)化進(jìn)行催化的`同時(shí)，將自身異化了。對(duì)于這一點(diǎn)，沒(méi)有誰(shuí)比從事高科技產(chǎn)業(yè)的蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克更深有感觸了——“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類(lèi)一樣思考，我更擔(dān)心人類(lèi)像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果?！彪S著電子產(chǎn)品的普及，人類(lèi)已步入信息化的時(shí)代，然而大量信息的涌入?yún)s正使人們生活變得碎片化，思考變得功利化。畢竟人腦不似機(jī)器腦，能大量且迅速地處理各類(lèi)繁瑣的事務(wù)，只得濾去一些自認(rèn)為不重要的部分，例如在一個(gè)陽(yáng)光和暖的午后與三五好友相約在野外，沏上一壺香茗，抒發(fā)一下生活的感悟。取而代之的，興許是在一個(gè)工作得昏天黑地的午夜，忽然想起有件事兒要麻煩一位舊相識(shí)，便急不可耐地拿起手機(jī)，點(diǎn)開(kāi)了“聯(lián)系人”中某個(gè)塵封已久的名字，如同計(jì)算機(jī)提取數(shù)據(jù)一般。

但這都只是些小事了——若同人類(lèi)利用人工智能來(lái)改造自身相比。當(dāng)年，“多利羊”的誕生其實(shí)已預(yù)示了人類(lèi)未來(lái)廣闊的發(fā)展前途，幸而人類(lèi)還是有所節(jié)制的，并未以此來(lái)胡作非為。但誰(shuí)又能信誓旦旦地為未來(lái)?yè)?dān)保呢?哪個(gè)人不想擁有超強(qiáng)的大腦抑或是非凡的體力呀;一些領(lǐng)導(dǎo)人可能就會(huì)盤(pán)算，既然不能千古留名，那就千古留身吧。于是各類(lèi)大腦芯片、長(zhǎng)生不老藥、電子心臟、電子手臂等開(kāi)始浮出水面，富家子弟爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)。而平民百姓們則在人工智能的壓迫下失業(yè)、被淘汰，日益沉淪。世界將被人的欲望所支配，并最終迫使人類(lèi)自身走向滅亡。到那時(shí)，人類(lèi)唯一優(yōu)越于人工智能的最后一根救命稻草——價(jià)值觀和同情心，也將蕩然無(wú)存。

……

幸而，這不過(guò)是關(guān)于人類(lèi)未來(lái)設(shè)想的其中之一罷了。只要人類(lèi)懂得節(jié)制，還是有機(jī)會(huì)免于成為行尸走肉，被人工智能所淘汰的。

那么，我們現(xiàn)在該做些什么?

我只能說(shuō)，先放下你的手機(jī)吧。暫且將你的目光從枯燥的工作中拉回，眺望一下遠(yuǎn)方的朝霞，靜心聆聽(tīng)枝頭的鳥(niǎo)鳴，亦或是雨滴拍打在枝葉上的聲音。然后，走出家門(mén)，去造訪一下你所關(guān)心和愛(ài)的人，留心生活中點(diǎn)滴的美好。

畢竟，這才是人生真正的意義與價(jià)值呀。

那些繁瑣的事務(wù)和程式化的思考，還是交給人工智能去做吧。

2024廣東今年高考作文題目范文篇15

人們總說(shuō)機(jī)器是冰冷的，不可能有情感。我不敢茍同。計(jì)算機(jī)由二戰(zhàn)時(shí)圖靈制造的巨大解碼機(jī)器演變至如今的各類(lèi)人工智能，歷時(shí)不到百年。在技術(shù)爆炸的時(shí)代，沒(méi)有人能斷言未來(lái)。我們奉為神圣的情感，充其量不過(guò)是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖，移植到機(jī)器上未必是不能實(shí)現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的提高，人工智能不過(guò)是比一般人智商高得多的天才罷了。現(xiàn)在的中國(guó)天才棋手柯潔尚敢放出：“阿爾法狗贏得了李世石，但贏不了我?！钡暮姥?，不遠(yuǎn)的未來(lái)將徹底成為幻影。人類(lèi)將親手造出比自己更完美的“物種”，這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會(huì)掃垃圾的瓦力而非終結(jié)者，因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心深處無(wú)法接受這樣的事實(shí)，我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強(qiáng)大先進(jìn)的力量，并可能用更先進(jìn)的價(jià)值觀判處我們死刑。

人類(lèi)真的應(yīng)該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無(wú)畏前進(jìn)，繼續(xù)打開(kāi)潘多拉魔盒嗎?我寧愿背負(fù)著無(wú)盡的指責(zé)和擔(dān)憂回答是。人類(lèi)如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性，那制造出一種能審判我們的“文明”就是人類(lèi)最后懺悔的機(jī)會(huì)。如果連這機(jī)會(huì)也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨(dú)尊并自相殘殺的世界里，過(guò)不了良心的譴責(zé)。

人類(lèi)也不是難逃一死。未來(lái)的人工智能也許會(huì)成為如今人類(lèi)自詡的高級(jí)動(dòng)物，他們不將人類(lèi)趕盡殺絕就好像我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類(lèi)在研究人工智能的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了機(jī)器無(wú)法具有的優(yōu)秀品質(zhì)，人與機(jī)器相互結(jié)合，即人類(lèi)自我完善為更出色的物種，他也許還叫人類(lèi)也很可能改名換姓，但這都是人類(lèi)乃至生物進(jìn)化史上一個(gè)偉大的奇跡。

借助對(duì)人工智能的研究人類(lèi)應(yīng)該明白的是，探索永遠(yuǎn)不該停止。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇，但這無(wú)畏的求知欲卻是人類(lèi)身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點(diǎn)，也是讓人類(lèi)成為自詡的高級(jí)動(dòng)物的重要原因。人工智能帶來(lái)的是威脅還是價(jià)值，我無(wú)從知曉。但在這探索的道路上人類(lèi)將實(shí)現(xiàn)自我并死而無(wú)憾。抹殺進(jìn)步的活著才是真正的死亡。