關于淡泊名利議論文范文
關于淡泊名利議論文范文精選篇1
淡泊是寒冬時節(jié)傲然開放的梅花,堅守著自己潔雅的操守,放棄了大紅大紫的追逐;淡泊是暖春三月奮然抽芽的小草,堅守著自己平淡的品格,遠離了高大雄偉的追求;淡泊是金秋時節(jié)獨握鋤頭的陶潛,堅守著自己質(zhì)樸的心靈,拋棄了污濁官場的屈膝。
淡泊可以使一個人的素質(zhì)得到提升,靈魂得到凈化。一顆遠離擾擾凡塵的心??梢愿形虺鍪篱g的美好。諸葛亮寄居于南,品讀詩書,感受自然,終成一代名仕;雷鋒寄心于平淡,助人為樂,無私奉獻,終成時代楷模;沈浩托心于小崗村,一心為民,排憂解難,終成時代先鋒。假如諸葛亮一心追求權(quán)貴,一心想擁有高官厚祿,他又怎么會領悟到天人合一的境界?假如雷鋒想成為“一品高官”,放棄行善,他又怎么會成為人人效仿的模范?假如沈浩渴望金錢利益,總是追逐著最高的官職,他又怎么會贏得一方鄉(xiāng)親的愛戴和尊敬?只有將自己的心靈回歸平靜,才可能會成為“一品百姓”。
淡泊可以培育一個良好的社會風尚,營造一個美好和諧的社會。一個人的寧靜,可以使一群人致遠。吳孟超沉心于肝臟研究之中,以醫(yī)德治愈了一位位病人,社會上也逐漸有了一種“醫(yī)德為先”的治病潮流;白方禮投身于慈善事業(yè)之中,以愛心幫助了一位位學子,于是越來越多的人開始效仿白方禮老人的善舉。只有不斷立足于平凡大眾的生活中,吳孟超才會贏得人們的贊譽,人們也才會以其為自己行事的榜樣。只有不斷奉獻自己愛心,追求一種平淡的生活,白方禮才會成為后人心中的人杰,社會上才會不斷涌現(xiàn)出更多的白方禮。
淡泊可以幫助一個國家的繁榮強大?!坝H賢臣遠小人,此先漢之所以興隆也;親小人遠賢臣,此后漢之所以傾頹也?!闭嬲馁t人是不會計較得失的,因為他們一心投身于事業(yè)之中;而小人是百害無一利的。因為他們只會追名逐利。錢學森放棄美國的高薪,毅然回國,投身于科技研制之中,終使中國國力發(fā)展,生活水平提高。沒有像錢學森這樣于淡泊中明志的賢臣,又怎么會換得祖國的迅速崛起?正因為祖國中少了一些汲汲于名利,只為做高官的小人,祖國才會不斷發(fā)展,不斷繁榮。
梅花凌寒獨自開,讓人們記住了它的淡泊;小草一生默默無聞奉獻,讓人們記住了它的寧靜;陶潛性本愛丘山,讓人們記住了他的高遠,他們雖然沒有很高的官職,也不是“一品大員”,但他們是一位位光彩照人,彪炳史冊的“一品百姓”!
將心歸于平靜之中,這樣才會做到“淡泊以明志,寧靜以致遠”。才會成為“一品百姓”。
關于淡泊名利議論文范文精選篇2
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——題記
世界上沒有不為名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能夠善待名利,是因為他們有著一種常人不及的品質(zhì)——淡泊。
淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚,拋開名利的誘惑與腐蝕,只有做到這兩點,才能稱得上淡泊。一個人如果把名利當目的去做事,他往往會事與原違,只有當你保持著一顆淡泊的心時,名譽自然會來。
中國的博學鴻儒錢鐘書,他是一名踏踏實實的學者,在他身上,有著不務虛名,落落自甘,淡泊自守,寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書研究,不好拜客訪友,也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客,避之惟恐不及,有一次,一位英國女士慕錢先生之名來中國,在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風趣地說:“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯,又何必認識那下蛋母雞呢?”這些事例還有很多,錢老淡泊是學界榜樣,也只有淡泊如他的人才能專心治學。
身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎狀及各項榮譽稱號可謂不計其數(shù),但她在這些榮譽面前仍保持了可貴的平常心,從不以這些炫耀自己,在她生活的地方,人們看到的只是書籍,她自己撰寫的文稿,關于她榮譽的東西一點也看不到。要是別人早就被這些榮譽沖昏頭腦了。可是張海迪仍堅持淡泊,靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進。
時光匆匆,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,名利如過眼云煙,何必再苦苦追尋呢?不如淡泊一些,也做一個善待名利的智者吧!
關于淡泊名利議論文范文精選篇3
能夠真正看透看開,能夠真正做到與世無爭,淡薄名利又談何容易!為了自己的事業(yè),忽視了健康,淡漠了親情、友情,甚至可以喪失人性。在教育教學中教師們?yōu)榱俗非笏^的高分,為了證明自己的水平,為了得到一點點獎金,為了做一名所謂的優(yōu)秀教師,為了一個虛擬的職稱,總之,為了一切個人利益,許多老師不得不采取各種非常手段。抹殺一批又一批的學子的天性,扼住祖國命運的喉嚨。淡泊,是一種純粹的感覺。一份遠離名利、是非、欲望的清澈心智。名和利,都是過眼煙云,是身外之物,生不帶來,死不帶去,一生為名利所累,實在是本末倒置。淡泊,是一份明悟的感覺。行至水窮處,坐看云起時,是一種淡泊。古今多少事,都付笑談中,更是一份淡泊。但是必須要清楚,淡泊人生,并不是消極逃避的處世態(tài)度,也不是看破紅塵的思想懈怠,更不是消極避世的一味沉淪頹喪?!安删諙|籬下,悠然見南山”陶淵明算得上是個淡泊者,“一簞食,一瓢飲,不改其樂”。憑這淡泊,顏回成了千古安貧樂道的典范。
工作之余說說閑話,調(diào)節(jié)一下氣氛,放松一下心情,也屬正常,全都憋著,沒準會憋出病來,看得見的深度那才叫深度,要城府太深了,無法看見,就該叫深淵了,那才是最恐怖的……擁有一個健康的體魄,保持一份學習的心,愉快地享受工作與生活,如此,不快樂也挺難的!所以,選擇淡泊吧。不要把什么名教師、先進工作者、優(yōu)秀教師這些虛名看得太重。拋開一切名韁利鎖的束縛,讓人性回歸到本真狀態(tài),從而獲得心靈的充實、豐富、純凈……捫心自問,或許,我們只能在這個社會做著自己。該追求的去追求,該放棄的得放棄!當你看淡了一些的時候,或許,你已經(jīng)淡泊名利了。隨遇而安,不用去刻意。今天你想這樣,明天可能又換樣了,總之,去做自己想做的!做完了也不要后悔,沒用。好好的做一個人就好!不遷怒,少憤怒。大道理講不完的。自己去感悟或許會好些。
關于淡泊名利議論文范文精選篇4
古人云:名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。名利、欲望就如過眼云煙,真正值得擁有的乃是高尚的節(jié)操。看淡名利,方能成就大業(yè)。
名利如人生路上的“攔路虎”,越過它,人生之船才能揚帆起航,倘若不能放棄名利,那結(jié)果只能適得其反。1969年7月20日,阿姆斯特朗成功在月球上留下了人類歷史上的第一個腳印,他的偉大功績也被載入史冊。然而在他富有盛名之時,他的同事、朋友卻漸漸離他遠去,甚至連與他相濡以沫38年的妻子也毅然決然地離開了他——阿姆斯特朗為了追求榮譽名利,狠心地將家庭拋在腦后,最終喪失了親情。阿姆斯特朗的“腳印”告訴我們:我們可以把“腳印”載入史冊,但卻不能把盛名的“腳印”帶入生活。
我們的人生不是舞臺,沒有永遠的追光燈。
與阿姆斯特朗的追求盛名相比,莫言父親很好地詮釋了淡泊名利的內(nèi)涵。莫言喜獲諾貝爾文學獎,這是一個舉國上下都為之振奮的消息。為了祝賀莫言獲得諾貝爾文學獎,中國著名慈善家陳光標預贈一棟房子以示慶賀,但莫言父親以“無功不受祿”嚴詞拒絕。這一舉動讓我們不禁為之肅然起敬:如果換作是見錢眼開的人,恐怕早已樂開了懷,欣然接受了。但莫言父親淡泊名利,即使再有價值的東西,不經(jīng)過自己勞動得來的一概不收,在這樣的思想熏陶下,產(chǎn)生莫言這樣的大作家也就不足為奇了。
淡泊名利就要勇于放下,不因小利而背叛自己的初衷。晉代陶淵明一生淡泊名利,向往無憂無慮的田園生活,當朝廷以五斗米的俸祿來請?zhí)諟Y明為官時,陶淵明不為所動,依然選擇歸隱山林。他那種“不為五斗米折腰”的浩然正氣值得我們謳歌與傳承。
俞敏洪曾說過:“金字塔如果拆了,只不過是幾堆散亂的石頭,日子如果毫無目的地過下去,那只不過是幾段散亂的歲月。”人生需要有目標地前行,但在我看來,這目標絕不是追名逐利,而是追求自我,實現(xiàn)自己純真的夢想。愿淡泊名利之花開滿每個角落!
關于淡泊名利議論文范文精選篇5
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠——題記
世界上沒有不為名利的超人,只有善待名利的智者,而那些智者之所以能夠善待名利,是因為他們有著一種常人不及的品質(zhì)——淡泊。
淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚,拋開名利的誘惑與腐蝕,只有做到這兩點,才能稱得上淡泊。一個人如果把名利當目的去做事,他往往會事與原違,只有當你保持著一顆淡泊的心時,名譽自然會來。
中國的博學鴻儒錢鐘書,他是一名踏踏實實的學者,在他身上,有著不務虛名,落落自甘,淡泊自守,寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書研究,不好拜客訪友,也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門謝客,避之惟恐不及,有一次,一位英國女士慕錢先生之名來中國,在電話里向錢鐘書表示要去拜訪的意思。錢先生在電話里風趣地說:“假使你吃了一個雞蛋覺得不錯,又何必認識那下蛋母雞呢?”這些事例還有很多,錢老淡泊是學界榜樣,也只有淡泊如他的人才能專心治學。
身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門所授予的各種獎狀及各項榮譽稱號可謂不計其數(shù),但她在這些榮譽面前仍保持了可貴的平常心,從不以這些炫耀自己,在她生活的地方,人們看到的只是書籍,她自己撰寫的文稿,關于她榮譽的東西一點也看不到。要是別人早就被這些榮譽沖昏頭腦了??墒菑埡5先詧猿值?,靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進。
時光匆匆,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,名利如過眼云煙,何必再苦苦追尋呢?不如淡泊一些,也做一個善待名利的智者吧!